地府之內(nèi)。
偈律戒言王睜開(kāi)雙眼，腦海中閃過(guò)了由[輪回空間]同步而來(lái)的畫(huà)面。
第一批輪回者已經(jīng)就位。
他們本次的目標(biāo)小世界，是一個(gè)名叫“死荒界”的地方。
死荒界的特殊之處在于，這里的天道早已破滅，然而世界本身卻有著相當(dāng)頑強(qiáng)的生命力，能在沒(méi)有天道維持的情況下延續(xù)至今。
其代價(jià)就是極度惡劣的生存環(huán)境。
“死荒界”的土地已經(jīng)徹底喪失了耕種屬性，任何植株都無(wú)法在這里生長(zhǎng)。
空氣中的靈氣也早就變質(zhì)。
這里的生靈想要活下去，唯一的辦法就是以對(duì)方為食，再配合這等環(huán)境下進(jìn)化出來(lái)的“低消耗、高耐度”體質(zhì)。
死荒界的生靈分化成兩個(gè)陣營(yíng)。
人族與食族。
區(qū)分他們的標(biāo)志并不是外表上的種族，而是各自的理念。
人族仍然對(duì)未來(lái)抱有期待，自發(fā)在內(nèi)部建立秩序，以非人形態(tài)的生物為食。
他們內(nèi)部建立了一套內(nèi)循環(huán)，以聚集地內(nèi)的各種蟲(chóng)族和代謝廢物為原料，構(gòu)成了主要的食物結(jié)構(gòu)。
食族就如同名字一樣，以萬(wàn)物為食，走上了一條無(wú)限殺戮的道路。
他們信奉的理念就是以萬(wàn)物作為基石，堆砌出一個(gè)超級(jí)強(qiáng)大的個(gè)體，嘗試著以力量打穿死荒界，改變當(dāng)下的一切困境。
而那些人族，自然也在食族的菜單上。
這也就是食族內(nèi)部的信任崩塌，沒(méi)人能組織起有效的行動(dòng)，這才給了人族延續(xù)下去的機(jī)會(huì)。
偈律戒言王選擇這個(gè)世界的緣故，就是“死荒界”足夠的絕望與崩壞，幸存的人族渴望新秩序的降臨。
所以，地府來(lái)了！
前期計(jì)劃，是由[輪回空間]將輪回者投放到“死荒界”。
他們這次的任務(wù)不再是攻占。
因?yàn)橐浴八阑慕纭钡馁Y源稟賦，本身并不具備任何占領(lǐng)的價(jià)值。
輪回者需要經(jīng)營(yíng)這里，幫助死荒界的人族勢(shì)力穩(wěn)住秩序，建立起他們對(duì)地府的崇拜，從而接引地府降臨，取代這已經(jīng)死去的天道。
輪回者可以用“輪回點(diǎn)”換取初始資源。
這些資源來(lái)自[輪回空間]已經(jīng)攻陷的各個(gè)世界，到今天已經(jīng)超過(guò)了六十個(gè)。
背靠這些小世界，它有足夠的資源儲(chǔ)備來(lái)扶持死荒界。
輪回者作為經(jīng)營(yíng)環(huán)節(jié)的主體，他們的經(jīng)營(yíng)成果將會(huì)由[輪回空間]進(jìn)行評(píng)分，從而獲得更多輪回點(diǎn)數(shù)的獎(jiǎng)勵(lì)。
這是陳景安做出的一次新嘗試。
將輪回者由“戰(zhàn)斗兵器”轉(zhuǎn)型為“管理者”。
目前而言，死荒界個(gè)體的力量下限與上限都十分清晰。
在這里，最弱的個(gè)體也有著練氣境的實(shí)力，有著與生俱來(lái)的獵殺本能與頑強(qiáng)生命力。
在此基礎(chǔ)上，他們的實(shí)力將隨著在這種惡劣環(huán)境中的存活時(shí)間而發(fā)生變化。
時(shí)間越久，空氣中的異化靈氣就越能融入體內(nèi)。
筑基境，金丹境，都可以在短短幾十年的時(shí)間內(nèi)達(dá)成。
到了一百年就是一個(gè)坎。
只要過(guò)了，他們的生存能力將達(dá)到巔峰，擁有元嬰境的實(shí)力，這就是一個(gè)人的巔峰階段。
這巔峰的周期十分短暫，只有不到十年的時(shí)間，人體就會(huì)開(kāi)始走下坡路，然后身體逐漸退化回“練氣境”。
這是旁人知曉的結(jié)果。
陳景安通過(guò)自已的深挖，發(fā)現(xiàn)“元嬰境”并不是這里的上限。
只要有人能活到第二個(gè)“百歲”，也就是二百年，他們就能進(jìn)入化神境。
這意味著更加可怕的力量，伴隨著理性的永久性喪失。
死荒界的地下散落著不少化神斗法的痕跡。
狀態(tài)稍微好些的，不愿意死得稀里糊涂，他們又沒(méi)法自殺，于是直接在地下沉睡，打算與“死荒界”一同滅亡。
這樣的實(shí)力分布，輪回者對(duì)上他們可謂降維打擊。
于是，行動(dòng)開(kāi)始了。
輪回者依照個(gè)人風(fēng)格，分別進(jìn)入到人族和食族。
人族這里，只要能提供食物，就能收買(mǎi)大部分的人心。
若是祭出修煉資源，哪怕那些老資歷的人族也會(huì)主動(dòng)與他們談判。
總體而言，人族這里進(jìn)展順利。
輪回者很快成為了他們的首領(lǐng)、領(lǐng)袖乃至神明。
相比之下，食族的情況就不太樂(lè)觀。
這群食族信奉的規(guī)則就是一個(gè)“搶”字。
有輪回者選擇以暴制暴，但這群人從骨子里就不知道“敬畏”，他們寧可被打死也不存在談判的選項(xiàng)。
即便，食族內(nèi)有一部分所謂的“溫和派”，這群人做出能被馴化的姿態(tài)，轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)就是“偷盜”和“背刺”。
用輪回者的話來(lái)說(shuō)，這就是一群徹頭徹尾的爛人！
對(duì)待爛人最好的辦法就是令其自生自滅。
然而，死荒界的實(shí)際情況注定了，這地方的食族占比遠(yuǎn)超人族。
輪回者們來(lái)時(shí)已經(jīng)搭上了一筆“輪回點(diǎn)”的沉沒(méi)成本，他們只能硬著頭皮去解決問(wèn)題，譬如利用武力強(qiáng)行馴化。
只要能讓現(xiàn)行的規(guī)則取代他們舊有的觀念，哪怕像食族這樣不開(kāi)化的存在也會(huì)被迫融入。
這個(gè)過(guò)程用了十年。
直至，第一批被馴化的食族獲準(zhǔn)與人族共同生活。
死荒界的秩序算是建成了。
他們按照腦海中的信仰，參加了輪回者們舉行的“地府儀式”。
萬(wàn)事俱備。
偈律戒言王早早就吩咐地府人員待命。
隨著一個(gè)空間通道出現(xiàn)，整個(gè)地府全部陷入了沸騰！
他們不知道有多久沒(méi)去過(guò)除了“畫(huà)皮界”之外的世界。
這股迷人的滋味——
偈律戒言王當(dāng)即下令：“全體地府開(kāi)拓者聽(tīng)令，出征！”
“謹(jǐn)遵王命！”
浩浩蕩蕩的回應(yīng)聲響徹地府。
那些沒(méi)能被選中的人員，一臉羨慕的看著這群開(kāi)拓者。
同時(shí)，他們望向偈律戒言王的眼神里已經(jīng)滿是崇敬！
他們今日看到了希望。
一個(gè)走出地府，重現(xiàn)昔日輝煌的希望。
偈律戒言王作為地府?dāng)z政王，他的威望在大軍踏入到輪回通道的那一刻，拔高到了極點(diǎn)。
與此同時(shí)。
其他三位“十王”也分別投來(lái)目光。