陳青云進(jìn)入閉關(guān)之地，將這些果實(shí)逐一投入到藥王寶樹(shù)的口中。
下一秒。
就有一股強(qiáng)烈的法力產(chǎn)生，朝著陳青云的元靈匯聚過(guò)去。
他的修為開(kāi)始拔高。
第五枚神樹(shù)果實(shí)降臨的時(shí)候，陳青云就已經(jīng)突破到了元嬰三層。
等到第十六枚神樹(shù)果實(shí)被煉化之時(shí)，他進(jìn)階到了元嬰四層，正式邁入元嬰中期之列。
這時(shí)，藥王寶樹(shù)忽然將一段段記憶畫(huà)面彈向陳青云的腦海。
畫(huà)面中是那些神樹(shù)果實(shí)之人的生平。
他們最高不過(guò)就是筑基境，記憶本身沒(méi)有太大的價(jià)值。
然而——
陳青云當(dāng)前的目標(biāo)是尋找果實(shí)，這就有可能替他提供線索，用以找出那些相同時(shí)代的果實(shí)持有者的下落。
雖然師尊沒(méi)有明說(shuō)，但陳青云隱約猜到了，這些果實(shí)持有者大部分是沒(méi)能善終的。
他運(yùn)氣比較好，遇到一個(gè)沒(méi)有起歹意的師尊，這才安穩(wěn)成長(zhǎng)了起來(lái)。
反觀這些記憶中的畫(huà)面。
有的人被抽干血液，有的人被分尸研究，還有的被作為養(yǎng)蠱之地……
總之，只要是沒(méi)有背景的弟子獲得了神樹(shù)果實(shí)，他們的處境大多是凄慘的。
陳青云如今站在元嬰的高度，再回頭審視這些存在于凌云宗底層弟子中的腌臜與黑暗，心情有些復(fù)雜。
藥王寶樹(shù)這時(shí)傳回念頭，它與藥王谷秘境中的神樹(shù)之間尚有因果未了。
……
接下來(lái)的日子。
陳青云按照那些弟子記憶中的線索，開(kāi)始在宗門(mén)范圍內(nèi)尋找目標(biāo)。
凌云宗作為一個(gè)披著宗門(mén)皮囊，實(shí)則以血脈為紐帶的勢(shì)力，幾千年來(lái)強(qiáng)盛的家族都是有數(shù)的。
陳青云在記憶中見(jiàn)到的某些名門(mén)，如今還有族人延續(xù)。
他以元嬰道君的身份找上門(mén)，打探當(dāng)年“神樹(shù)果實(shí)”的事情，基本上都能得到配合。
說(shuō)到底——
前朝的劍斬不了本朝的官，但本朝的劍卻可以將前朝連根拔起。
這些家族可以延續(xù)這么多年，自然不乏審時(shí)度勢(shì)的能力。
陳青云順藤摸瓜，幾經(jīng)周轉(zhuǎn)，只要那些“神樹(shù)果實(shí)”還留在凌云宗范圍內(nèi)，他都能將其找到，作為壯大神樹(shù)的資糧。
這速度可比一味埋頭修煉要快捷多了。
不過(guò)，事情并非都是一帆風(fēng)順的。
陳青云將事情挖的深了，難免就與其他的元嬰道君對(duì)上。
他作為后來(lái)者，有著藥王谷與家中長(zhǎng)輩的支持，在凌云宗內(nèi)屬于強(qiáng)勢(shì)的山頭。
可是“神樹(shù)果實(shí)”屬于前人所留。
如今陳青云主動(dòng)找上門(mén)，有人愿意成人之美，用“神樹(shù)果實(shí)”來(lái)結(jié)善緣。
同樣的，也有人不甘心被陳青云獨(dú)占利益，想要留著“神樹(shù)果實(shí)”來(lái)分一杯羹的。
雙方的矛盾由此爆發(fā)。
陳青云腳下踏著一根枝葉，木屬性元靈化作茂密的樹(shù)海，降臨了九大本脈之一的“焚香谷”。
焚香谷在九大本脈中排行第七。
谷中供奉著一團(tuán)傳承久遠(yuǎn)的異火，其名“青蓮火”，當(dāng)年凌云祖師征服了焚香谷，谷主率領(lǐng)谷中高手將異火轉(zhuǎn)移到凌云宗駐地。
幾千年來(lái)，焚香谷內(nèi)部由“李氏”和“燕氏”二族交替執(zhí)掌谷主之位。
這兩家相互扶持，將焚香谷打造成了他們的私人王國(guó)。
從弟子的選拔，職務(wù)的任命，再到功法的傳授，全部都由焚香谷自已人決定。
哪怕宗主一脈都沒(méi)有插手的機(jī)會(huì)。
如今，這一代焚香谷也有一位道君坐鎮(zhèn)，出自燕氏一族，本名燕人杰，尊號(hào)“玄炎道君”。
縱觀凌云宗的過(guò)往歷史。
焚香谷在招攬“神樹(shù)果實(shí)”弟子這件事情上，通常是最積極的。
陳青云手中的十幾段記憶里面，其中就有七段是能與焚香谷扯上關(guān)系的。
他想要取得“神樹(shù)果實(shí)”，在焚香谷受到的阻力最大。
如果是平常，陳青云還會(huì)講道理。
他不喜歡強(qiáng)人所難。
可焚香谷本身就與“神樹(shù)”產(chǎn)生了莫大的因果，而陳青云獲得了藥王寶樹(shù)的助力，如今要代替藥王寶樹(shù)報(bào)答神樹(shù)的容留之恩。
這不外乎就是兩個(gè)步驟。
第一，幫助神樹(shù)恢復(fù)生機(jī)，再次結(jié)果。
第二，替那些獲得神樹(shù)果實(shí)的弟子，提供一個(gè)安穩(wěn)的修煉環(huán)境。
無(wú)論是哪一個(gè)，焚香谷作為最大的阻礙，今日都得把他們給打服。
玄炎道君意識(shí)到來(lái)者不善，手持一把青尺法寶，其邊緣燃燒著一層綠油油的火焰。
兩位元嬰同時(shí)釋放靈壓，這動(dòng)靜迅速引起了凌云宗各方的注意。
陳青云如今已經(jīng)是元嬰中期。
在這次靈壓的交鋒中，他很輕易就占據(jù)了上風(fēng)。
玄炎道君心中大為驚駭。
他如何都沒(méi)想到，自已的修為竟然會(huì)輸給陳青云這樣一個(gè)后起之秀。
這不是更加印證了，神樹(shù)果實(shí)上有大機(jī)緣？
他立刻催動(dòng)谷中陣法，嘗試著將陳青云暫時(shí)擋在外面，同時(shí)引動(dòng)了陣法示警，迫使尚在宗門(mén)的道君們現(xiàn)身。
這辦法果然奏效。
那些早已到達(dá)焚香谷之外，并且一直暗中旁觀的修士，顯露出了身形。
時(shí)任宗主“凌霄道君”也在其中。
他看著今日發(fā)生矛盾的雙方。
毫無(wú)疑問(wèn)，這兩者都是讓他頭疼的存在。
陳青云是凌云宗的后起之秀，手握“玄真子午劍”，而且以他為中心已經(jīng)形成了一條牢靠的利益鏈條，儼然成了道君中規(guī)模最大的利益團(tuán)體。
更別說(shuō)，他師尊“玉爐道君”就是新晉元嬰。
凌霄道君與他一比，可能也就是占了一個(gè)名分的優(yōu)勢(shì)。
至于焚香谷，那就是另外一個(gè)麻煩了。
焚香谷仗著有異火坐鎮(zhèn)，從好幾代人之前開(kāi)始，就對(duì)宗門(mén)高層的命令陽(yáng)奉陰違。
今日陳青云不知出于何等緣故，竟然主動(dòng)找焚香谷的麻煩，而且還在與玄炎道君的初次交鋒中占據(jù)了優(yōu)勢(shì)。
這在凌霄道君的眼里，不正是演繹了那句“惡人還需惡人磨”。
說(shuō)不得，他能借著這個(gè)機(jī)會(huì)，收回對(duì)焚香谷的控制權(quán)，完成前面幾代宗主未盡之業(yè)。
可是同樣的。
陳青云的勢(shì)頭已經(jīng)夠盛了，這要是再讓他踩著焚香谷上位，很難想象凌云宗未來(lái)的走向。
眾所周知，“凌云”二字是代表了凌云祖師。
他們宗主一脈承襲道統(tǒng)，到他這里就是凌霄道君，占了一個(gè)“凌”字。
巧合的是，陳青云的名字里占了一個(gè)“云”字。
假如有心人利用這點(diǎn)，說(shuō)不得將來(lái)真要出一位陳姓宗主。
這也是凌霄道君難以接受的結(jié)果。