“焜”看著面前的黑龍擺件，開(kāi)口道：“我得了你的力量，就會(huì)完成你未盡的夙愿。”
龍帝很是不屑：“蠅營(yíng)狗茍之輩，即便突破了依舊只是給人當(dāng)狗的命。”
“焜”仿佛沒(méi)有聽(tīng)出他的奚落，語(yǔ)氣平淡：“陛下且再看就是了。”
圣武歷1年
“焜”召集了一眾與自已勾結(jié)的王侯，名義上是分贓大會(huì)。
只是，他面對(duì)眾人宣布的第一件事，就是“安祖托夢(mèng)”！
作為一個(gè)早已不在現(xiàn)世的人物。
安祖昔日在“二戰(zhàn)”和“三戰(zhàn)”中的功績(jī)不可磨滅，他本人也極好保持了在后人眼中的神秘感。
這在日益“厚古薄今”的當(dāng)下，“安祖”二字已然成為了貨真價(jià)實(shí)的地界神明。
每到重要節(jié)日，安祖都與先賢一樣，是各家祭拜的對(duì)象。
“焜”身上頂著一個(gè)“安祖玄孫”的頭銜，更是讓安祖的形象多了幾分與時(shí)俱進(jìn)的意味。
這就導(dǎo)致，今日這場(chǎng)所謂的“安祖托夢(mèng)”格外有分量。
“焜”面對(duì)惶惶不安的眾人，大手一揮，就有無(wú)數(shù)新體術(shù)的精銳接管了整個(gè)會(huì)場(chǎng)。
“安祖有令，王侯的存在已經(jīng)成了地界毒瘤，即日起，廢黜三十六王侯的世襲之位。追溯過(guò)往，有罪者不得豁免。”
隨著這一道命令下達(dá)，屬于王侯的末路到來(lái)。
昔日那些仗著家世為惡的王侯子孫，如今全部得到了清算。
但這也激起了各路王侯及其黨羽的反撲。
一場(chǎng)曠日持久平叛戰(zhàn)爭(zhēng)掀起！
圣武歷46年
隨著最后一支反抗的侯族力量被剿滅，王侯徹底被掃入了歷史的塵埃。
“焜”也在這些年的征戰(zhàn)中，培養(yǎng)與提拔了不少后進(jìn)力量。
原本宛如一潭死水的地界，竟是又迸發(fā)出了勃勃生機(jī)，萬(wàn)物競(jìng)發(fā)的勢(shì)頭。
“焜”再次來(lái)到了黑龍擺件的前面，開(kāi)口道。
“我已經(jīng)邁出了第一步。”
龍帝雖說(shuō)化作了擺件，但這些年“焜”每日都會(huì)派人給他帶消息，好讓龍帝能知曉外界的情況。
他知道自已眼下無(wú)法脫困，倒也變得心平氣和了不少。
“你做的事，不過(guò)是重走我當(dāng)年的老路。”
“戰(zhàn)爭(zhēng)帶走了無(wú)數(shù)人的性命，卻也留下了百?gòu)U待興的余地。只是，這一招不能一直用下去。”
“若是過(guò)了頭，那就容易變成窮兵黷武。”
“焜”表示自已心里有數(shù)。
但龍帝愿意與他交流經(jīng)驗(yàn)，這本身是一個(gè)好兆頭。
他開(kāi)口道：“我沒(méi)打算靠這三板斧就能解決一切問(wèn)題。歸根結(jié)底，是脈門(mén)和體術(shù)的出現(xiàn)，導(dǎo)致了今日的境地。解鈴還須系鈴人，我也當(dāng)從這幾個(gè)方向著手。”
龍帝思忖良久，詫異道：“你是打算靠著打壓脈門(mén)，擴(kuò)大雙方的矛盾，等著將來(lái)有人推翻你？”
“焜”露出笑容：“正是這樣。陛下你是當(dāng)前世間最強(qiáng)的脈門(mén)修行者，希望你能留下一份傳承，待我將來(lái)交給有緣人。”
龍帝聽(tīng)出了他這話里的意思。
不外乎，就是讓一個(gè)人懷揣“替龍帝報(bào)仇”的念頭，直接掀翻這個(gè)由“焜”打造的新秩序。
這個(gè)發(fā)現(xiàn)讓龍帝對(duì)“焜”的印象有所改觀。
這般看來(lái)，他們其實(shí)都挺卑劣的。
一個(gè)貪戀權(quán)力，一個(gè)貪生怕死。
只是，二人又都做好了以身殉道的準(zhǔn)備，如此方能留名后世。
龍帝沉默了片刻，最終開(kāi)口道：“你高外祖還有一個(gè)養(yǎng)子，就是景國(guó)綠洲的那個(gè)巨人。”
“假如有一天，你發(fā)現(xiàn)自已的辦法失效了，可以讓他幫助你。”
“焜”得知這事很是詫異。
不過(guò)，他算著時(shí)間，高外祖當(dāng)初給自已留下“體術(shù)總綱”，與收養(yǎng)巨人兩件事就在前后腳。
以高外祖的眼力，能預(yù)判到未來(lái)的隱患，這也在情理之中。
“焜”表示自已記住了，但他又有一個(gè)問(wèn)題想要得到答案。
“陛下可知道高外祖如今的下落？”
龍帝搖了搖頭：“他不曾來(lái)尋我，也沒(méi)找過(guò)其他三人，想來(lái)是另有打算，興許此刻他又退居鄉(xiāng)野，去過(guò)自已的生活了。”
“焜”有些遺憾。
他很想與高外祖再見(jiàn)一面，與他暢談自已這些年的收獲。
為此，當(dāng)昔日他的那位曾舅祖父景王“節(jié)”壽終之后，“焜”還前往景國(guó)居住了一段時(shí)日。
他想著若是高外祖前來(lái)吊唁，可能會(huì)有興趣再見(jiàn)他一面。
可惜這一切終究是不可得了。
圣武歷50年
“焜”頒布了命令，直接取締了一半的脈門(mén)學(xué)院，并且將他們的資源傾斜了一半給體術(shù)學(xué)院。
這是明目張膽的培養(yǎng)體術(shù)，打壓脈門(mén)。
一時(shí)間引發(fā)諸多爭(zhēng)議。
但“焜”作為新體術(shù)的始祖，身上又裹挾著“王侯終結(jié)者”的名頭，中高層里沒(méi)多少人敢反對(duì)他。
至于底層，那更是拍手叫好。
因?yàn)樾麦w術(shù)以其“低門(mén)檻”的優(yōu)點(diǎn)，又被稱(chēng)作是專(zhuān)屬平民的“逆天改命術(shù)”。
“焜”主動(dòng)進(jìn)行資源傾斜，這是他們樂(lè)見(jiàn)其成的。
那些利益受損的脈門(mén)修行者，他們深知無(wú)力對(duì)抗“焜”的意志，只得從自已的后人身上著眼，讓他們轉(zhuǎn)修體術(shù)。
于是，“脈門(mén)”與“體術(shù)”兩者間的力量對(duì)比開(kāi)始逆轉(zhuǎn)。
……
就這樣又過(guò)去了一百年。
圣武歷150年
“體術(shù)”已經(jīng)成了當(dāng)世的顯學(xué)與大行之道，而“脈門(mén)”則陷入到了一種后繼無(wú)人的狀態(tài)。
如今的脈門(mén)修行者，大多是帝國(guó)歷留下來(lái)的老古董。
他們?cè)?jīng)親歷過(guò)“龍帝”的統(tǒng)治，彼時(shí)不見(jiàn)得對(duì)龍帝有多么尊崇。
可是打從“焜”上位以來(lái)，那些滿(mǎn)足“出身高貴”與“脈門(mén)修行”兩大特征的人都可謂吃盡苦頭。
他們開(kāi)始懷念龍帝過(guò)去的統(tǒng)治。
哪怕，龍帝喜歡不時(shí)洗牌并且從大家族的身上割肉，但他絕對(duì)沒(méi)有像“焜”這樣一言不合就滅人滿(mǎn)門(mén)。
說(shuō)起來(lái)，龍帝并未死去，只是被人封印了。
若是能夠?qū)⑵浣饩瘸鰜?lái)，促成龍帝與帝國(guó)復(fù)辟……
萬(wàn)一龍帝陛下高興，直接給他們封王和封侯，那都是足以青史留名的榮譽(yù)。
他作為當(dāng)世最古老的存在，真正從蠻荒時(shí)期走過(guò)來(lái)的古人，龍帝是有資格推動(dòng)復(fù)古的。
這些人光是想想，心情就不由自主興奮了起來(lái)。
于是，一場(chǎng)圍繞“復(fù)辟”的行動(dòng)開(kāi)始醞釀。