不等衛(wèi)淵繼續(xù)詢問(wèn)。
似乎是遇到了突發(fā)事件,對(duì)面天師府弟子的通訊就此中斷,只留下了一片靜默,衛(wèi)淵看著這個(gè)新的賬號(hào),沒(méi)有嘗試在打過(guò)去。
如果對(duì)方現(xiàn)在處于危險(xiǎn)的情況下,那么自己再去聯(lián)系可能會(huì)導(dǎo)致對(duì)方分神,反倒陷入了危險(xiǎn)的境地。
他定了定神,思緒當(dāng)中仍舊殘留一絲驚愕。
用原始血祭的方法祭司淮水之神。
但是曾經(jīng)的淮渦水君現(xiàn)在還在封印之中。
大禹和來(lái)自昆侖山的七位神將,以及應(yīng)龍庚辰將無(wú)支祁封印。
按照神代的規(guī)則,庚辰成為了第二代淮水之神。
可是無(wú)論從哪個(gè)版本去將,身為昆侖神將,以及曾經(jīng)輔佐軒轅擊敗蚩尤的應(yīng)龍都無(wú)法做出生靈血祭這種事情的。
天師府和自己關(guān)系和善,現(xiàn)在天師府弟子求救,衛(wèi)淵自然當(dāng)竭力以赴,可面對(duì)可能存在的淮水之神,哪怕只是偽神邪神,他也沒(méi)有太好的辦法,天女現(xiàn)在閉關(guān),女嬌本身已經(jīng)蒼老,且在青丘之國(guó)。
思來(lái)想去,卻也別無(wú)他法。
衛(wèi)淵沉思了一會(huì)兒,嘆了口氣,只好再度躺在床上。
哪怕再不愿意面對(duì)無(wú)支祁,他也沒(méi)有選擇。
收斂心神,冥思吐氣,衛(wèi)淵很快進(jìn)入了夢(mèng)境當(dāng)中,靠著灌灌的長(zhǎng)羽,保持清醒,而后主動(dòng)在夢(mèng)中構(gòu)思淮渦水君無(wú)支祁的形象,夢(mèng)中出現(xiàn)了白面青身的猿猴,一雙金色的眼睛很快出現(xiàn)神采,繼而帶著一絲驚愕看著衛(wèi)淵。
你居然還敢回來(lái)?!
旋即無(wú)支祁便抬手握住夢(mèng)中所化的淮水水系。
準(zhǔn)備繼續(xù)之前的流程。
衛(wèi)淵后退一步,道:“等一下,水君,我來(lái)找你是有事相商。”
無(wú)支祁大笑:“怎么不叫猴子了?”
“方才不是叫地痛快嗎?”
手中水脈所化兵刃抽擊,將衛(wèi)淵夢(mèng)中之軀直接抽散掉,無(wú)支祁方才將水系散去,盤腿坐在大地上,道:“能夠讓你主動(dòng)來(lái)夢(mèng)中見(jiàn)吾,應(yīng)當(dāng)不是簡(jiǎn)單的事情,方才難得心情暢快,你且說(shuō)說(shuō)看。”
衛(wèi)淵重新凝聚了夢(mèng)中之軀,心中感慨低語(yǔ),哪怕被關(guān)鎖了五千年,無(wú)支祁的思考仍舊直接敏銳,當(dāng)即收神,將大略的事情講述一遍,只是隱藏去了自己和天師府的關(guān)系,著重于有邪祟占據(jù)了淮水之神的名義來(lái)祭祀。
說(shuō)完之后,他看向無(wú)支祁。
無(wú)支祁一只手掌支撐著下巴,道:“原來(lái)如此,所以呢?”
他伸展了下身軀,臉上帶著一絲滿不在意道:
“人類死傷被祭祀,與吾何干?”
衛(wèi)淵道:“但是你就是淮渦水君,有邪祟占了你的名義。”
無(wú)支祁忍不住大笑數(shù)聲,道:“淮渦水君,這名號(hào)都已經(jīng)是幾千年前的事情了,在我之后恐怕是歸了庚辰,要壞也是壞他的名號(hào),和我有什么關(guān)系,哈哈哈,倒不如說(shuō),吾還盼著他名號(hào)越臭越好,最好到臭不可聞!”
“你若說(shuō)這事,只能叫我開(kāi)心不已。”
衛(wèi)淵道:“……庚辰確實(shí)是淮水的水君,但是他現(xiàn)在已經(jīng)不在了。”
“或者說(shuō)很早之前就已經(jīng)不在了。”
“而淮水一帶的廟宇中,一直到宋朝還仍舊祭祀著無(wú)支祁。”
無(wú)支祁的動(dòng)作頓住,金色眼睛看向衛(wèi)淵。
衛(wèi)淵抬手一劃,在夢(mèng)中出現(xiàn)了一個(gè)雕塑,這是他的夢(mèng),之前在夢(mèng)中見(jiàn)到無(wú)支祁后,他也曾經(jīng)在網(wǎng)絡(luò)上搜集過(guò)淮水的神話資料,故而能在這里具現(xiàn)出來(lái)。
其中有在大明改為華國(guó)初年,在中原一帶的黃河支流附近,發(fā)現(xiàn)了無(wú)支祁的神像,背后刻有數(shù)個(gè)大字,大宋建中元年三月造,他道:“從典籍記錄來(lái)看,在千年前的黃淮流域,祭祀的淮水之君仍舊是你。”
“至少有一部分是你。”
無(wú)支祁臉上神色先是訝異,旋即察覺(jué)到不同,緩緩皺眉,道:
“但是吾并不曾接收到祭祀。”
“這個(gè)神像是錯(cuò)的。”
衛(wèi)淵盤腿坐下,沉思了下,道:
“會(huì)不會(huì)是因?yàn)樯裣档膫髡f(shuō)被篡改了。”
“你說(shuō)什么?”
衛(wèi)淵讓夢(mèng)中具現(xiàn)出了一張一張資料,道:“水君你早早就被封印,所以不知道有一種叫做佛門的神系曾經(jīng)在古代進(jìn)入了神州,并且立足到了現(xiàn)在……”
無(wú)支祁擰眉打斷道:“不可能,昆侖山上的神不會(huì)允許,祂們占據(jù)了天,而四海和山川被神州的地祇掌控,外來(lái)神系毫無(wú)根基,哪怕大禹為了人族將其他的種族異獸驅(qū)逐出人間,祂們也不可能立足。”
衛(wèi)淵腦海中突然浮現(xiàn)一個(gè)可能性,他抬頭看著無(wú)支祁,道:
“昆侖山很久沒(méi)有現(xiàn)世了。”
“所以很可能,唐代到宋這一段時(shí)間,庚辰也離開(kāi)了淮水,淮水水系失去了君主,他在離開(kāi)的時(shí)候,將淮水托付給你,讓民間重新祭祀無(wú)支祁,但是反倒被人所趁機(jī)利用。”
“按照記載,南宋時(shí)候的儒家認(rèn)為‘世俗僧伽降無(wú)支祈’,而之后又有典籍記錄‘釋氏以為巫支祁即泗州僧伽所降水母’。”
“而僧伽是唐朝時(shí)候西域入關(guān)的名僧。”
“號(hào)稱是觀音大士的化身。”
無(wú)支祁在衛(wèi)淵展示典籍資料的時(shí)候,慢慢地安靜下來(lái)。
許久后,他緩緩注視著衛(wèi)淵:
“那個(gè)觀音大士,是否是西域佛門的神靈。”
衛(wèi)淵心中也有了足夠的猜測(cè),他點(diǎn)了點(diǎn)頭,心中隱隱有波濤洶涌,他以前只是將這些當(dāng)做普普通通的傳說(shuō)故事去看,但是當(dāng)他曾經(jīng)有過(guò)神代的經(jīng)歷之后,再看過(guò)去,就能察覺(jué)到不同,感覺(jué)隱隱心悸。
真正的傳說(shuō)是大禹降服無(wú)支祁,可接下來(lái)流傳的就是僧伽降服無(wú)支祁。
旋即最終的版本是‘僧伽降服龜山水母。’
無(wú)支祁是淮水主君,永遠(yuǎn)和大禹聯(lián)系在一起,是后者最大的功業(yè)之一。
而大禹是神州的神代傳說(shuō)不可能避開(kāi)的一位,會(huì)被一代一代永遠(yuǎn)傳唱下去,這從修行界的角度來(lái)看,代表著無(wú)支祁本身就是神州神代的某一個(gè)符號(hào),祂的名字和存在就具備有神話特性和傳說(shuō),是一種無(wú)法忽視的力量。
當(dāng)庚辰離開(kāi)水系之后,無(wú)支祁的力量伴隨著禹王的傳說(shuō)重新出現(xiàn)在淮水,禹王治水鎮(zhèn)壓淮渦水君無(wú)支祁,治水的是禹王,而淮渦水君,便自然是無(wú)支祁,這是傳說(shuō)必備的兩點(diǎn)。
這個(gè)時(shí)候,重新建造了無(wú)支祁的祭祀,但是卻是錯(cuò)誤指向。
讓這一股力量無(wú)法指向真正的無(wú)支祁,而是留在了淮水一帶,之后有僧伽降服無(wú)支祁的傳說(shuō),將這一股神代的神話特性引導(dǎo)入僧伽之中,而后又有數(shù)百年,無(wú)支祁變化做龜山水母,就此和神州的神話劃分開(kāi)。
也徹底這一股力量和神話特性轉(zhuǎn)倒入僧伽這個(gè)存在。
而僧伽是觀音大士的化身。
整體來(lái)看,是外來(lái)的神系吞噬了無(wú)支祁的傳說(shuō)性,并且在神州成功立足。
而最直接的證據(jù)是,那位所謂龜山水母作惡的地方就是龜山,被鎮(zhèn)壓在那里,而龜山正是原本無(wú)支祁的宮殿所在,也是他被禹王和七位神將連同應(yīng)龍庚辰一起鎮(zhèn)壓的地方。
偷梁換柱,李代桃僵。
衛(wèi)淵心中悚然一驚。
想到有傳說(shuō)無(wú)支祁是齊天大圣孫悟空的原型。
而孫悟空頭頂有代表著束縛的金箍。
金箍來(lái)自于僧伽原型觀音大士。
這是否是某種隱喻?
這并非是傳說(shuō),或者說(shuō)衛(wèi)淵原本可以將此當(dāng)做傳說(shuō),但是當(dāng)引入古代神代的時(shí)候,這就代表著神話的入侵。
而且,被肆意扭曲傳說(shuō),侵占本該屬于自己的力量,甚至于從肆虐大地的水君變成了所謂的水母娘娘,被僧人鎮(zhèn)壓,可能因此遲遲無(wú)法脫封的神靈,就在前方。
他默默將典籍封閉,抬頭望向氣息冰冷下去的無(wú)支祁。
無(wú)支祁金色雙瞳注視著衛(wèi)淵,緩緩道:“將吾解封……”
衛(wèi)淵搖頭道:“我做不到。”
“此次淮水當(dāng)中再度出現(xiàn)了邪祀,無(wú)論來(lái)源是什么,這都代表著又有人盯上了原本屬于你的力量和傳說(shuō),想要將你的神話特性劫走。”
衛(wèi)淵注視著無(wú)支祁:“我要救人,你要維護(hù)自己的力量。”
“我們可以合作。”
無(wú)支祁怒道:“合作?你又如何知吾?!”
“知道。”
衛(wèi)淵和無(wú)支祁對(duì)視,聲音頓了頓:
“因?yàn)槟阄叶际峭欢紊裨挳?dāng)中的生靈。”
“因?yàn)槲乙苍谶@片大地的神代活過(guò),還是說(shuō),即便是自己的傳說(shuō)被扭曲,自己的神話根基被外來(lái)神系占據(jù),當(dāng)年攪動(dòng)神州的水君仍舊還能夠無(wú)動(dòng)于衷?”
“擊敗你的是神州的禹王,是曾與蚩尤交手的應(yīng)龍庚辰,是昆侖山上的七位神將,而非從西域而來(lái)的碎葉僧人。”
無(wú)支祁盯著衛(wèi)淵:“激將法?”
衛(wèi)淵道:“只是實(shí)話實(shí)說(shuō)。”
“好一個(gè)實(shí)話實(shí)說(shuō)!”
彼此對(duì)視良久,無(wú)支祁突地大笑,金色雙瞳卻冰冷,手掌重重按在衛(wèi)淵的頭頂,于是衛(wèi)淵耳邊聽(tīng)到了,來(lái)自于遠(yuǎn)古時(shí)代,神州淮水水系千古的咆哮,凌駕于長(zhǎng)江與黃河,奔流入海,自桐柏山至云夢(mèng)澤,甚至于湘水的巨大水系,浩瀚磅礴。
“把他們,全數(shù)誅殺!”
無(wú)支祁抬起手掌,衛(wèi)淵眉心一道痕跡隱沒(méi)。
手掌中卻出現(xiàn)了一道類似于印璽的存在,即便是正在緩慢消失,其中仍舊存在有某種特殊的氣息,讓衛(wèi)淵想到了在典籍記錄里被冊(cè)封為山水正神地祇的敕。
但是,無(wú)支祁怎么可能做到這個(gè)?
衛(wèi)淵終于意識(shí)到了一個(gè)被忽略的問(wèn)題。
即便是被稱呼為淮河。
被下意識(shí)當(dāng)做一條河流。
但是淮水并不是一條單純的河流,即便是被大禹治理之后,那也是長(zhǎng)度抵達(dá)上千公里,流域面積足足達(dá)到了近三十萬(wàn)平方公里,神州之上的第三大水系,具備有五十八道能孕育江神河神的支流。
要知道,在古代有些聯(lián)通水脈古井都可以孕育所謂的井龍王。
淮渦水君,那不是某個(gè)水神的神位。
那是一整個(gè)水族神系的君主。
而手中這正在緩緩消散的印璽。
神代淮水神主,代行之令。
………………
“吾曾說(shuō)過(guò),以一換一,今日你求得這令,該如何做你知道。”
“要通告那些所謂水系妖孽,淮水水君,還在。”
無(wú)支祁金色雙瞳注視著衛(wèi)淵,身上開(kāi)始浮現(xiàn)出鎖鏈,顯然因?yàn)閯?dòng)用力量,引動(dòng)了封印的變化,也顯然這位太古水神已經(jīng)怒極。
衛(wèi)淵鄭重點(diǎn)頭。
正要離開(kāi),因?yàn)閯?dòng)用力量的無(wú)支祁突然開(kāi)口:
“淵。”
衛(wèi)淵下意識(shí)抬頭。
卻見(jiàn)那白面青身的猿猴猛地一抬手,一個(gè)黑影就直奔著自己腦袋飛過(guò)來(lái),再一看,卻是一個(gè)巨大的陶器,不知道這猴子什么時(shí)候悄悄藏的,衛(wèi)淵臉色一滯,已給砸中,眼前冒金星,聽(tīng)得即將自夢(mèng)中消失的無(wú)支祁肆意大笑:
“五千年矣,哈哈哈哈,念頭通達(dá)!”
“去吧,告訴世人,淮渦水君,仍舊存于此世!”
PS:感謝格斗專精醫(yī)生的萬(wàn)賞。
珍珠小說(shuō)館 > 鎮(zhèn)妖博物館衛(wèi)淵的小說(shuō)全文免費(fèi)閱讀無(wú)彈窗 > 第一百零五章 與吾何干?(感謝格斗專精醫(yī)生的萬(wàn)賞)
第一百零五章 與吾何干?(感謝格斗專精醫(yī)生的萬(wàn)賞)
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