黑色的大奔，卻被一名僧人用肉體凡胎生生地攔住，做慣了苦力活的手掌按著車頭，就讓這鋼鐵再也不能往前一寸。

    引擎轟鳴的聲音像是某種哀嚎。

    開車的俗家弟子驚地面龐蒼白，帶著手表的手掌死死抓著方向盤，微微顫抖，而那些跟在后面的記者們早就察覺到了這樣的大好機會，一個個把設(shè)備都架起來。

    開車的弟子看到撞到了人，下意識就要放松油門。

    可是旁邊老僧睜開雙眼，手掌在那弟子腿上拍了下。

    前者還沒能反應(yīng)過來，就一腳直接把油門踩到了底，猛地轉(zhuǎn)頭看向旁邊慈眉善目的老僧，眼底只是驚怒和不敢置信，一旦外面那和尚出力，他就是第一個死的。

    這是要拿自己的性命，給外頭那和尚潑一身臟水！

    他心中悔恨至極，卻也已經(jīng)遲了，改裝過的四缸引擎全力爆發(fā)，直如一頭猛獸，要把前面的和尚撞死。

    圓覺濃眉皺起，手掌化按為托，蹬蹬蹬后退三步。

    左手按著車底，卻沒有爆發(fā)力量對抗。

    口中低喝一聲，抬手直接托住了這輛車。

    而后臂膀發(fā)力，竟然生生地將這一輛汽車抓起，等到那司機后知后覺，松開油門了，口中道一句：“出來！”順勢一抖，把車輛直接傾倒過來，司機主動翻滾出來，狼狽不堪，枯榮也無法，只好現(xiàn)身出來。

    立在原地，雙手合十，慈眉善目道：

    “這位小師傅，為何攔住貧僧？”

    圓覺先是將這一輛車放到了道路旁邊。

    然后才雙手合十，還了一禮，緩聲道：

    “枯榮大師？貧僧尚有一事想要詢問。”

    “釋迦曾言，不可以神通傳法，為何佛門八宗，要現(xiàn)神通傳法？”

    枯榮平淡回答道：

    “佛門雖不能以神通現(xiàn)世，但是事有從權(quán)。”

    “見此大世，妖魔橫行，愿發(fā)慈悲心，主動破戒，廣授法門。”

    “以免神州百姓，受到妖魔鬼物的侵害，我等愿意破戒以墜入阿鼻地獄。”

    “慈悲？”

    圓覺呢喃幾聲，突然長笑，踏前一步，朗聲喝問道：“貧僧且問！”

    “為何以展示神通之法傳法？”

    枯榮道：“為眾生。”

    圓覺復(fù)又問道：

    “以神通吸引眾生而來，那么，眾生所求是力，還是法？！”

    “爾等所傳的是佛法，還是神通？！”

    枯榮沉默了下，道：“乃佛法，亦神通。”

    圓覺搖頭，道：“錯了，現(xiàn)神通而講佛法，如同緣木求魚。”

    “眾生皆為求神通而來，如何能得佛法？”

    “而無佛法而求神通，是入魔之道。”

    “至于你說廣為傳法，是為慈悲。”

    “我且問你，見神州百姓受苦，你可曾救助？！”

    “見妖魔鬼物亂世，你可曾破戒殺妖除魔？！”

    “我且問你，人世苦短，可曾持戒？可有實修？！”

    “若不持戒，何來破戒之說！”

    高大僧人步步踏前，聲如洪鐘，句句喝問，直入人心，雙目亮如熾焰：“我且問你……”

    “爾等所修之法，究竟是什么？！”

    ……………………

    一連串的喝問，毫無半點留情，這枯榮面目古拙，道：

    “阿彌陀佛。”

    “凈土法門，其大無外。全事即理，全修即性。行極平常，益極殊勝，念佛法門，乃律，教，禪，密諸宗之歸宿；人，天，凡，圣成佛之捷徑。一切法門，無不從此法界流。一切行門，無不還歸此法界。”

    圓覺臉上極為失望，道：“這，就是你的佛法嗎？”

    “念佛？這算什么佛法？”

    他搖頭道：

    “法有任持自性，軌生物解二義，乃一切萬有之總稱。一切萬有悉皆保持其自性，常不改變，是為任持自性，是以眾生本心本性即是法。”

    “而用保持自性作為軌跡，眾生才能了解萬物，是為軌生物解。”

    “一切諸法皆佛法，即森羅萬象。”

    “佛法也只是一種稱呼而已，他并不是創(chuàng)造了法門，而是發(fā)現(xiàn)了這一種規(guī)律，他是總結(jié)的人，是先走了一步的覺者，而不是有求必應(yīng)的神，法甚至于不是他創(chuàng)造的，所以你們念誦他的名字，又怎么能頓悟呢？”

    “況且，貧僧還有最后一問。”

    圓覺微吐出一口濁氣，踏前一步，聲如洪鐘，道：

    “釋迦早已圓寂！”

    “那所謂佛祖真身，內(nèi)里究竟是什么？！”

    “你可聽說，波旬弟子，穿戴袈裟，住入寺廟？！”

    “爾等，是佛？是魔！”

    是佛？是魔！

    這最后幾句，如同奔雷，直指要害。

    那些記者心底都給劇烈晃動了一下，而后立刻有因為察覺到大新聞的興奮感，匆忙地把這件事情給錄制下來，或者直接就轉(zhuǎn)發(fā)到網(wǎng)絡(luò)上，枯榮原本的心境也因為這一句話而終于按捺不住。

    他心中震怒，面色雙眸低垂，往前走出一步，一瞬間氣血膨脹，整個人恢復(fù)成仿佛三十歲出頭的體型，肌肉賁起，呈現(xiàn)出一種燦爛的金色，周身隱隱有佛門光彩，雙手合十，聲如洪鐘道：“阿彌陀佛。”

    “僧人可知境界。”

    圓覺抬眸：“佛門金剛境界，號稱內(nèi)外無垢，萬法不侵。”

    “又名金剛不壞。”

    以人之力展現(xiàn)出了佛門神通。

    在網(wǎng)絡(luò)上看到這一幕的人心中震撼。

    枯榮緩聲道：“僧人為何來此尋釁？！”

    “竟要阻攔我神州佛門？”

    “尋釁？”

    圓覺頭頂帶著斗笠，背負禪杖，雙手合十，平淡道：“錯了。”

    “貧僧來此，是為度你而來。”

    枯榮心中震怒。

    “好僧人！”

    心中決定之后和記者們商量刪除視頻，先將這僧人拿下。

    寬大手掌才剛剛抬起。

    圓覺邁步走出一步，似慢實快，轉(zhuǎn)眼已經(jīng)走到了枯榮身前。

    這正是佛門神足通修行抵達的極致。

    枯榮瞳孔驟然收縮，圓覺已抬手按住了僧人額頭，原本燦爛明凈的金剛體魄外相突然突然水波一般地劇烈晃動，青年僧人單手豎立胸前，托著那大師步步踏前，撞破巖石和樹木，嗓音平靜道：

    “常與無常，樂與無樂。”

    “我與無我，凈與無凈。”

    “是為枯榮。”

    最后一句話說完的時候，圓覺五指用力，枯榮金剛體魄瞬間崩碎。

    從壯年體型一下縮水回了老邁蒼然。

    被圓覺隨手扔在地上。

    僧人雙手合十，平緩道：“放下神通，可見靈臺佛法。”

    “且去修行。”

    枯榮面色慘然，張口咳出鮮血，性命沒有妨礙，但是氣息一下煙消云散，從人間金剛，變成了一個普通人，不甘痛苦至極。

    “你你你……”

    “你真的要正面阻攔我佛？”

    一掌捏碎金剛體魄的僧人搖了搖頭，雙手合十，對著攝像機前的眾人，輕聲解釋道：

    “不修佛法，神通無用。”

    他伸出手，將背后的包裹取下來。

    其中的禪杖，亦或者很難界定是否是禪杖，上有九環(huán)，行走的時候叮啷作響，但是當這禪杖出現(xiàn)的時候，那老邁僧人的呼吸卻驟然一頓，雙瞳收縮，而很快，有人不解道：“九環(huán)錫杖？”

    怎么有些熟悉？

    歷史和傳說里，和九環(huán)錫杖有關(guān)的……

    他們瞬間反應(yīng)過來，一時間有種頭皮發(fā)麻的感覺。

    圓覺斂眸，低聲道：“這，才是正面阻攔！”

    他踏前一步，手中九環(huán)錫杖作響。

    嗓音寬和平緩，通過了眼前設(shè)備，在所有人耳邊響起。

    “禪乃佛性，唯識佛法。”

    “佛門玄奘法師所傳，唯識宗，圓覺。”

    “聽聞佛道有一斗，在這之后，貧僧當上天臺宗，和諸佛論法。”

    “阿彌陀佛。”

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    感謝哲迪爾貝爾熱盟主，謝謝~唯識宗，也是法相唯識宗，本書取一真?zhèn)饕恢噦鳌?br />
    唐玄奘，通曉三藏真法，以一己之力征服了那個時代的佛學界，被當時的印度佛學界冠以‘摩訶耶那提婆’的名號，即大乘天。

    一個人把佛學界十幾個國家按在地上來回摩擦，所創(chuàng)唯識宗三傳而終，而在唯識宗三代真?zhèn)鏖T下修行的僧人們回到東瀛后，成為東瀛佛門十三宗，神州的真?zhèn)鞣吹勾蠖嗍ⅰ?br />