“太虛陰陽(yáng)鏡？”向晚晴有些意外聽(tīng)到這個(gè)名字，“這是我和沐塵在黃泉路上、忘川河邊，撿來(lái)的三生石，能見(jiàn)三生三世。”“什么三生三世，不過(guò)是虛妄的幻覺(jué)罷了！”野仲說(shuō)。“我知道，沐塵說(shuō)此鏡有三面幻覺(jué)，但有一面可以照見(jiàn)真實(shí)。”向晚晴說(shuō)。“那是你所以為的真實(shí)！一入太虛終是幻，丫頭你仔細(xì)想想，黃泉路，忘川河，三生石，這一切難道很真實(shí)嗎？”野仲問(wèn)道。向晚晴愣了一下，然后陷入了沉思。“行了，別聊天了，什么真啊幻的，現(xiàn)在要先把我們救出去。”游光催促道。“怎么救？”向晚晴問(wèn)道。“丫頭，快把鏡子三面虛幻對(duì)準(zhǔn)我們?nèi)酥g的天罡紫幕，正好三個(gè)空間，你用意念鎖定你認(rèn)為的真實(shí)面。”“然后呢？”“鏡子在你手里，那是你的三生三世，雖然是虛幻，但也是你所擁有的，你可以在真實(shí)與虛幻之間穿梭，這樣，你就可以到我們的身邊來(lái)了。”“我明白了，那樣我就可以把你們從虛幻位面帶出來(lái)。”向晚晴說(shuō)。“嘿嘿，丫頭你想得太美！”游光笑道，“你也知道是虛幻位面，而我們是真實(shí)的存在，你在虛幻位面怎么能帶走真實(shí)的東西？何況是我們這樣兩個(gè)大活人！”“那我能把你身上的筆帶出來(lái)給他嗎？”筆在野仲身上，而山河社稷圖在游光身邊，向晚晴的意思是把野仲身上的筆拿給游光，這樣游光就可以用筆來(lái)改畫(huà)，把畫(huà)里的人放出來(lái)。誰(shuí)知野仲卻搖了搖頭：“不能！筆也是實(shí)物，你拿不走。”“啊？！”向晚晴一驚，“那怎么辦？”“你可以動(dòng)山河社稷圖。”游光說(shuō)。“為什么？”向晚晴不解，“山河社稷圖不也是實(shí)物嗎？”“不，山河社稷圖是虛幻的，你看它，哪里有什么山河社稷？那是圣人虛構(gòu)的世界，里面鴻蒙未辟，和這個(gè)世界根本不在一個(gè)維度，你說(shuō)，它哪里來(lái)的真實(shí)？”“也就是說(shuō)，我不能動(dòng)筆，但可以動(dòng)畫(huà)，我可以把畫(huà)拿到你這邊來(lái)。”向晚晴說(shuō)。“丫頭，你又錯(cuò)了。”野仲道，“圖是實(shí)實(shí)在在的圖，有紙、有墨、有軸，你又怎能將它拖入虛妄中去？”“你剛才不是說(shuō)它是虛幻的？”向晚晴越聽(tīng)越不明白。游光搖了搖頭：“虛幻的是畫(huà)中世界，而非畫(huà)本身。所謂虛在實(shí)中，實(shí)在虛中。這個(gè)世界，本就虛虛實(shí)實(shí)，若沒(méi)有實(shí)在的本體，如何承載虛無(wú)的空間？若沒(méi)有虛無(wú)的空間，實(shí)體也失去了作用。”“比如你吃飯用的碗，它里面是空的，空的才可以用來(lái)盛飯，這就叫虛。如果沒(méi)有這個(gè)虛，它就不叫碗，也失去了碗的功能。沒(méi)有功能的世界，就不是世界。而這個(gè)虛，又是建立在實(shí)的基礎(chǔ)上的。如果沒(méi)有那些實(shí)實(shí)在在的泥土燒制成胚，虛無(wú)便無(wú)處安放，也就不存在碗這個(gè)東西。”“我明白了。”向晚晴說(shuō)道，“這是器與用的關(guān)系，器是實(shí)體，用是虛的。六師兄常說(shuō)，煉器最重要的，不在其材質(zhì)，而在其體用。知其用，才能解其質(zhì)。這就像教孩子，有教無(wú)類(lèi)，因材施教，才能把一個(gè)人培養(yǎng)成才。”“那么你現(xiàn)在明白該怎么做了么？”野仲問(wèn)道。向晚晴想了一想，說(shuō)：“前輩是想讓我通過(guò)太虛陰陽(yáng)鏡的虛幻之面和山河社稷圖內(nèi)的空間產(chǎn)生聯(lián)系，然后穿梭于其中，這樣我就能進(jìn)入山河社稷圖里了。可問(wèn)題是……我進(jìn)去了，又能做什么呢？我能把大師兄他們都帶出來(lái)嗎？”野仲笑道：“丫頭有幾分聰明，資質(zhì)悟性也算上等，難怪李公子會(huì)把太虛陰陽(yáng)鏡給你。不過(guò)你要去山河社稷圖中，卻不能把他們帶出來(lái)。”“為什么？”“因?yàn)樗麄円彩钦鎸?shí)的。山河社稷圖中是一片虛無(wú)的空間，里面甚至沒(méi)有時(shí)間。你無(wú)法把一個(gè)真實(shí)的東西帶進(jìn)虛無(wú)中去，又如何從一個(gè)虛無(wú)的世界里，把真實(shí)的東西帶出來(lái)？”“可是……如果那是一個(gè)虛無(wú)的世界，他們又是怎么進(jìn)去的呢？誰(shuí)能把真實(shí)的東西帶進(jìn)虛無(wú)中去？高傒有那么強(qiáng)大嗎？”向晚晴問(wèn)道。“高傒？”游光冷笑道，“別說(shuō)他，他祖宗來(lái)也不行！”“這是圣人造物的巧妙。”野仲說(shuō)道，“你要想，畫(huà)中世界是虛的，但畫(huà)本身是真實(shí)的，所以你的大師兄他們，表面看是被攝入了畫(huà)里，實(shí)際上，他們只是被化作了墨點(diǎn)，附著在了真實(shí)的畫(huà)上。要不然，我們?cè)趺纯赡軕{一支畫(huà)筆，就想把他們救出來(lái)呢？”“墨點(diǎn)？！”向晚晴大驚，“你是說(shuō)，他們已經(jīng)……”“他們沒(méi)事。”野仲說(shuō)，“變成墨點(diǎn)，只是表面形態(tài)上的變化。用現(xiàn)在時(shí)髦的話說(shuō)，他們變成了二維生物。你看著他們是墨點(diǎn)，他們自己卻感覺(jué)不到。”“所以他們并不在那個(gè)虛無(wú)的世界里？”“在也不在。”“什么叫在也不在？”“在，就是他們確實(shí)在畫(huà)上，和畫(huà)上那些山山水水同在一個(gè)畫(huà)布上。不在，是因?yàn)樗麄冞€是真實(shí)的生命，而那個(gè)虛無(wú)的時(shí)空是沒(méi)有生氣的，如果他們真進(jìn)了那個(gè)世界，他們?cè)缇退懒恕！薄澳恰揖烤剐枰鍪裁矗吭趺床拍芫人麄儯俊薄澳悴挥萌ゾ人麄儯屗麄冏跃取Ｄ阈枰龅氖牵涯瞧摕o(wú)的世界，變成真實(shí)。”“怎么才能讓虛無(wú)的世界變成真實(shí)世界？”“太虛陰陽(yáng)鏡，三假一真，虛實(shí)相通。你只要進(jìn)入圣人所造的那個(gè)虛無(wú)的世界，通過(guò)太虛陰陽(yáng)鏡的三個(gè)虛無(wú)之鏡，與之聯(lián)通，將真實(shí)一面的生氣注入其中。只要一點(diǎn)，哪怕一絲絲的生氣，就能擾動(dòng)整個(gè)山河世界。”“那會(huì)怎樣？”“鴻蒙頓開(kāi)，洪荒涌流，到那時(shí)，畫(huà)軸自然消融，他們也可以出來(lái)了。而借這洪荒之力，我們正好可以破了這天罡大陣！”野仲說(shuō)到這里嘆了口氣，“只是可惜了圣人真跡，十大神巫聯(lián)手制作的這件寶物，從此就要消失了。”“這也沒(méi)什么可惜的。”游光說(shuō)道，“圣人作畫(huà)時(shí)，怕是早就料到了這一天。丫頭，你快做好準(zhǔn)備，記住，一定要以至強(qiáng)念力守住真實(shí)一面，否則，太虛一通，你自己就回不來(lái)了。”