這一刻天地孑然,元神與肉體合二為一,昏暗的世界瞬間變得澄澈清明,剛?cè)氲馗哪欠N不適感也隨之煙消云散。
當(dāng)兩人睜開眼的那一刻,已然踏上了最后一級(jí)臺(tái)階,巍峨的宮殿就靜靜的矗立于眼前!
雖然只有短短的數(shù)個(gè)時(shí)辰但兩人卻有種恍然隔世之感,就連什么時(shí)候走完這臺(tái)階的都不知道,但兩人知道的是這一段路程讓他們獲得了巨大的收獲。
九十九級(jí)臺(tái)階不僅大大強(qiáng)化了二人的肉身,更是令兩人的元神得到了前所未有的提升,全都凝成了實(shí)體,假以時(shí)日極有可能修成一個(gè)具有同等戰(zhàn)力的分身。
兩人相視一笑,轉(zhuǎn)身向著大殿走去!
起初由于距離遠(yuǎn)對(duì)于宮殿并沒有仔細(xì)觀察,此時(shí)走近看也不由得為這座宮殿建筑感到震撼,著簡直就是一座完美的藝術(shù)品。
這倒不是說這座宮殿的用料稀奇,而是宮殿從造型到格局都令人感到一種渾然天成,和此地的環(huán)境融為一體,絲毫沒有違和感。
整個(gè)宮殿沒有用一磚一瓦而全都是以特殊的竹子建造,不過令易云感到奇怪的是這座宮殿居然和天道宗的真武大殿很像!
“陰陽殿”易云默念!
還沒有等兩人上前推門,陰陽殿的大門訇然打開,仿佛是知道兩人的到來一般!
既來之則安之這也是易云一直以來的原則,既然走到了這里即便有什么兇險(xiǎn)也只能迎著頭皮硬闖了。
夢(mèng)無痕和易云彼此心照不宣也沒有絲毫猶豫緊跟著易云的步伐踏入了陰陽殿中,就在踏入陰陽殿的一剎那易云感覺就好像進(jìn)入了真武大殿。
令他不由得想到自己是否有進(jìn)入了幻境,不過好在眼前的一切都是的那么的真是,而夢(mèng)無痕也沒有絲毫的異樣。
夢(mèng)無痕曾經(jīng)也是到過天道宗的真武大殿的,所以看到眼前的情形也是感到異常的奇怪,轉(zhuǎn)頭看向易云卻將對(duì)方也是一臉的茫然。
有些事情該來的遲早是要來的,時(shí)候到了這些疑問都會(huì)得到解決!
只不過令兩人沒有想到的是大殿中空無一人,這完全出乎兩人意料,按理說殿門自動(dòng)打開,難道陰陽二使不應(yīng)該在殿中等著自己嗎?
“散修易云應(yīng)邀而來,還請(qǐng)二使現(xiàn)身一見”易云雙手抱拳恭敬一禮!
大殿中回蕩著易云的身影但卻沒有得到回應(yīng),易云再次朗聲道“散修易云,前來拜見,還請(qǐng)二使現(xiàn)身相見”。
態(tài)度一如之前的無比恭敬,但得到的還是無聲的回應(yīng)!
“你看那里?”夢(mèng)無痕開口道!
在正對(duì)著大門的地方居然還有一扇門,就在易云抬頭看過去的時(shí)候,緊閉的大門訇然打開!
這樣的格局在凡間的道觀中并不少見,一般正殿乃是接受信徒香火的地方,而后院則是修道之人飲食起居的地方。
眼前這座宮殿既然這樣設(shè)計(jì)肯定后院也是別有洞天,事已至此兩人沒有絲毫的猶豫邁步向后院走去。
一路上奇怪的事情是在是太多,直到現(xiàn)在奇怪的事情還是一件接著一件的發(fā)生!
跨過門檻出現(xiàn)在兩人眼前的卻是另一番光景,面前乃是一處圓形的荷花池,池水中長滿了茂盛的荷花。
或許是因?yàn)檫@里還是地府的原因沒有得到陽光的滋潤,這里的荷花并沒有像凡間的那樣色彩鮮明,花瓣反而形成一種黑白相間的格局,看起來十分詭異。
在看到荷花池的第一眼,兩人便知道這格局乃是按著陰陽太極圖設(shè)計(jì)而成的,整個(gè)荷花池呈現(xiàn)出圓形,在中間有一道規(guī)則的曲線就好像是太極圖中的陰陽分界線。
而左右兩側(cè)赫然矗立著兩座竹屋,此時(shí)卻是充當(dāng)著陰陽雙魚的作用,這渾然就是一個(gè)人為而成的太極圖的格局。
一股的微風(fēng)襲來,空氣中夾著兩種既然相反的氣息,兩人不由得大驚失色,因?yàn)轱L(fēng)中居然夾雜著生死之道!
僅僅兩道氣息都能令兩人如此失神,足見眼前的太極荷花池遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止看上去那么簡單!
異變?cè)倨穑局T多含苞待放的花骨朵突然齊齊暫放,一朵朵荷花迅速綻放,一道道金光從花蕊中在綻放,形成奇特的景象。
當(dāng)所有的荷花綻放,兩人赫然發(fā)現(xiàn)暫放的荷花居然形成一條通向竹屋的路!
清風(fēng)徐來,花枝搖曳,伴隨著陣陣清香,兩人身體一縱輕輕踏在荷花之上,向著竹屋走去!
一路之上兩人可以清楚的感受到濃重的生死之氣,似乎在這荷花池的上方形成一個(gè)循環(huán)不惜的氣旋。
彼此交融,相互轉(zhuǎn)化,生生不息!
“這是道韻,生死之道”兩人的眼中都露出驚喜之色!
生死之道為亙古之道,雖說世上道法三千終歸是殊途同歸,但話雖如此真正的卻還是有區(qū)別所在的,這區(qū)別不再于道的本身,而在于人的自身。
同樣的事物不同人觀之可以從中領(lǐng)悟出不同的道,大道唯一但人不同道自然不同,這也是為什么說道法三千的原因。
從大道誕生的那一刻起,古往今來有多少天賦絕倫的大能從自然中領(lǐng)悟出自己的道,這樣算來世間又何止三千大道呢?
然而在的已有修成的大道之中卻有七種特殊的存在,被稱之為亙古永恒之道!
而這生與死便是這七大亙古永恒之道中的其二,而其余的五大亙古之道則是時(shí)間、空間、光明、黑暗和虛無!
修真之人皆知修煉又可以稱之為修道,可以說修煉之路便是一條探索“道”之本源的道路,每個(gè)人只要道心堅(jiān)定,終歸能夠修煉出自己的道!
只是即便修煉出自己的道,但能夠自己專屬的“道”上走多遠(yuǎn),卻是因人而異!
所以很多修道者在突破到地仙之境前會(huì)根據(jù)自身的情況去選擇自己的道,一但選擇便不得更改,如果對(duì)自己選擇的道出現(xiàn)動(dòng)搖,那便是道心有缺。
而道心有缺所帶來的后果,輕著修為盡廢永遠(yuǎn)無法再窺天道,重則被天道反噬化為灰灰!
“究竟是什么人能夠凝聚出如此強(qiáng)大的生死之道?”這是兩人心中共同的疑問!
第二百五十二章:亙古之道
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