“余黯之地，那是什么地方？”

    過修士雖然退到了遠(yuǎn)處，但他始終留意著張御與隋道人的談話。他對(duì)張御來(lái)此的目的也是意欲探究的。

    只是他此刻心中有些疑惑，因?yàn)樗麖膩?lái)沒聽說過元夏有這個(gè)地方，亦或說這本身是什么暗語(yǔ)？

    他不由暗自琢磨：“這位張正使來(lái)莫非就是為了打聽此地？還是用此掩蓋真正目的？”

    他心中一邊想著，一邊豎起耳朵聽著，準(zhǔn)備這些記下來(lái)后回去告知蘭司議。

    隋道人聽到張御問起“余黯”所在，面上流露出了驚訝之色，他看了張御幾眼，隨即笑了起來(lái)，道：“看來(lái)張上真是見過敝人留下的手稿了？”

    張御點(diǎn)了點(diǎn)頭，道：“我自到元夏之后，就有幸拜讀了隋真人你的《無(wú)孔元錄》，對(duì)上面所列種種物事頗是感興趣，后又聽聞隋真人你其實(shí)并沒有能完全完成這部著作，故又是特意搜集了下真人你留下的不少書稿，才是從中得知了此地。”

    隋道人所留筆錄之上只有一二處提到這處所在，但是從沒講過如何去到此地，也沒講過這地方到底在哪里。

    有意思的是，他到元夏也算看了不少書冊(cè)了，但是別的書卷上從來(lái)不曾描寫過這一處地界，所以他猜測(cè)，排除這處地界極為隱秘，不為人之知的可能之外，這許是隋道人自己所取之名，這就只其人他自己知道了。

    隋道人不禁感嘆了一聲，道：“當(dāng)初被關(guān)禁起來(lái)之后，我以為自己一番心血怕是要盡付流水了，現(xiàn)在看來(lái)，還是保全了下來(lái)的，這些手稿也并沒有被元上殿全都處理了。”

    張御道：“隋真人書冊(cè)，有眼光的人自是識(shí)得的，不管是‘無(wú)孔元錄’，還是那些殘存手稿，在諸世道和元上殿都是有所保留?！?br />
    隋道人笑了笑，搖頭道：“上真這卻是說錯(cuò)了，這定非是因?yàn)槲宜浵碌倪@部書冊(cè)有價(jià)值，而是因?yàn)槲冶辉系顟椭?，所以各世道之人留下了此物?br />
    而元上殿則是因?yàn)橹T世道留存了此書，所以也不想自己無(wú)有，故也是保留了一些。說穿了，仍是雙方矛盾所致。其實(shí)若真有這么重要，上真也未必能看到了。”

    過修士在旁聽得心中一跳，這確實(shí)是當(dāng)時(shí)元上殿留下這些殘稿和書冊(cè)的緣故，暗自忖道：“看來(lái)這位隋真人也不想旁人說得那么糊涂?！?br />
    這時(shí)他又聽到隋道人又言：“至于那個(gè)余黯之地么……”他連忙屏息凝神傾聽。

    隋道人卻是沒有直接言說，而是伸手出來(lái)，手掌相對(duì)，左右交叉一握，并且看向了張御，臉上微微一笑。

    過修士等了一會(huì)兒，都沒能聽到下文，心中不覺奇怪，要知在這里隋道人可是被限制使用法力的，是不可能使用靈性傳聲的。

    而他就算想試著感應(yīng)，也同樣難以突破那一層壓力，只是從他這個(gè)角度望過去，也只能看見張御的背影，根本看不到隋道人的身影。

    張御看了眼隋道人擺出的手勢(shì)，眸光微閃，點(diǎn)了點(diǎn)頭，道：“果是如此。可閣下又是如何做到的呢？”

    隋道人雖然兩只手相握，可是兩只手縱然長(zhǎng)在一人身上，也不可能是完全一模一樣的，那就不可能完全貼合的。

    其人這是以此表示，元夏演化之道和天道不曾契合，正與他之前猜測(cè)得一樣，這是暗示所這兩者之間存在的縫隙，那是余黯之地。

    可是知道是知道，可如何去到那里又是一個(gè)問題。

    隋道人笑了笑，卻是將雙手分開，再是一把握住，但是這一次，卻將交握雙手的方向?qū)Q了下，他笑言道：“有緣人自可為之?！?br />
    過修士一聽到這句話，覺得意味難明，只要暗暗將此語(yǔ)記下，等到回去再作判斷。

    張御則是點(diǎn)了點(diǎn)頭，他從隋道人這番表示之中整理出來(lái)了一些頭緒，心中也是有了一些想法，不過不適合說出來(lái)，可等回去之后再是嘗試。

    下來(lái)他不再談及此事，而是探討起關(guān)于《無(wú)孔元錄》上所記載的各類事物來(lái)。

    要知道隋道人不僅僅是在元夏活動(dòng)的，還曾經(jīng)去過許多個(gè)外世的。對(duì)于這些覆滅的世域，元夏認(rèn)為是錯(cuò)漏，除了將一些特別有用的技藝留下，將一些功行高深的修道人招攬過來(lái)外，對(duì)于這些世域幾乎就沒有什么記載了。

    隋道人見他問此事，不覺意外，以前從來(lái)沒有人問過他這個(gè)問題，除了他之外，似也沒有人對(duì)外世修道人感興趣過，而去往那些地方的游歷，恰恰是他認(rèn)為修道之后最有意義的一段人生旅程，哪怕知道張御問此可能別有用意，他也是很高興與張御談?wù)摯耸隆?br />
    于是兩人下來(lái)一邊提問，一邊陳述，其中張御還重點(diǎn)問了一些勢(shì)力較強(qiáng)的世域是如何對(duì)抗和覆滅的。

    他對(duì)于這些毫不避忌的去問，也不怕那邊過修士聽去后報(bào)了上去。 了上去。

    不知談?wù)摿硕嗑煤?，張御看向一邊的石碑，看著上面的圖紋，道：“隋真人，這可是輿圖么？”

    隋道人感嘆道：“正是，說起來(lái)此碑也與‘無(wú)孔元典’有關(guān)，此書當(dāng)時(shí)并沒有能完全完成，敝人只是寫了半部而已，雖然列出了諸多外世物產(chǎn)，但是天地輿圖卻是不在其中，如今這些外世已是覆滅，此碑所刻，正是我所記得的，但也不過是其中一小部分罷了?！?br />
    張御仔細(xì)看了看，其中圖文一些的確能和“無(wú)孔元典”對(duì)上，若是隋道人有法力可得運(yùn)使，則是須臾可為，可是如今只能靠自己一筆一劃刻下來(lái)了。不過這位被鎮(zhèn)壓在此，可是沒辦法出去了，也只能做這些事來(lái)了聊以消遣了。

    他道：“隋真人一直是一人在此么？”

    隋道人笑了笑道：“除了我還有誰(shuí)人呢，不過說來(lái)除了道友，倒也不是沒有來(lái)此看過敝人，不過這個(gè)人……”說到這里，神情有些古怪和異樣，最后搖了搖頭。

    過修士在外面聽了，心中起了疑惑。因?yàn)閺堄峒八宓廊?，所以他事先察看過這位的記錄的，可是據(jù)他所知，自關(guān)押進(jìn)來(lái)之后，根本就沒有人看望過此人，那么究竟是謊話還是真有其事？還是這人自己出現(xiàn)心魔了？

    若是假話倒也罷了，要是真事說明看守有了疏漏了，若有心魔……

    張御與隋道人這一番談話大約用了三天，他問清楚了許多事，自覺此行收獲已是足夠，于是出聲告辭。

    隋道人道：“張上真，今日與你一番暢談，本待說來(lái)日再見，但那不啻咒張上真自家世域被滅了，所以隋某也就不提了?！?br />
    張御看了看他，道：“會(huì)再見的。”

    說完，他轉(zhuǎn)身而行，在隋道人目光之中離開了高臺(tái)，來(lái)到了飛天車駕停駐之地，過修士也是匆忙趕來(lái)，道：“張正使可是要離開了？”

    張御點(diǎn)了下頭，道：“勞煩了?！?br />
    過修士道：“這就帶正使歸返。”他與張御一同踏上了車駕坐定，隨后取出一道金符擲去，洞開了一道裂隙，便有一道閃爍亮芒出現(xiàn)在了前方，飛天車駕下方縱起一道虹光，自平臺(tái)之上起飛，往外飛縱而去。

    待是再次虛空漩流之中傳出，用不了多久，就又回到了元上殿。

    待車駕落定，張御自上下來(lái)，就在與過修士別過，往駐殿之中走去。過修士看他離開，也是一撥車駕，飛空離開，他還趕著去將此行所見稟告給蘭司議。

    張御回了駐所大殿之內(nèi)，他回想方才隋道人所作那個(gè)手勢(shì)，關(guān)于去往余黯之地，他已是有了較為準(zhǔn)確的判斷。

    這里無(wú)關(guān)乎道行境界問題，隋道人連寄虛之境都沒有，這都能去的，以他功行，常理之下，自也是一樣能去得的。

    那一處可能存在他所想的那物，無(wú)論如何，也要嘗試著去往那里探看一下。

    只是這里還需等待一個(gè)合適的機(jī)會(huì)，不過于心下推算了下，這機(jī)會(huì)也快要出現(xiàn)了。

    想好之后，他回到坐上繼續(xù)觀摩道機(jī)。

    又是過去十?dāng)?shù)日之后，嚴(yán)魚明入殿來(lái)報(bào)：“老師，正清鎮(zhèn)守到了。”

    御道：“快請(qǐng)?！?br />
    他站起身來(lái)，等候在殿中，不一會(huì)兒，正清道人自外走入進(jìn)來(lái)，在殿中站定，打一個(gè)稽首，道：“張廷執(zhí)有禮。”

    張御還有一禮，道：“正清鎮(zhèn)守有禮?！?br />
    見禮過后，他請(qǐng)了正清落座，命弟子奉上香茶，以暗語(yǔ)傳聲問道：“正清鎮(zhèn)守此去萊原世道如何？”

    正清道人平靜道：“本意拜望上師，然上師并未見我等?！?br />
    張御微微點(diǎn)頭，過了一會(huì)兒，又問道：“正清鎮(zhèn)守覺得萊源世道如何？”

    正清道人平靜道：“萊原世道雖然背后雖有上師存在，但是整個(gè)世道存在的上真，也僅能算是不差?！?br />
    張御對(duì)此并不奇怪，這等情況是正常的，資質(zhì)上乘的人物畢竟是十分稀少的，無(wú)論是天夏還是元夏，能到達(dá)頂尖也只有少數(shù)人。

    而這些少數(shù)人因?yàn)槎际蔷嚯x上境不遠(yuǎn)，只是俱是未能突破那一層關(guān)口，所以之間的差距其實(shí)也不大，再加上諸世道內(nèi)的上層修道人真正有斗戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的也不多，所以并沒有人能勝過正清道人其實(shí)并不值得驚訝。

    但是一旦落在真正到大戰(zhàn)中，這點(diǎn)優(yōu)勢(shì)其實(shí)不算什么，因?yàn)閺牡览砩险f，萊原世道只需要數(shù)人就能牽制住正清了。

    而有正清道人這等修為的，在天夏只是寥寥少數(shù)，雙方的總體實(shí)力差距可謂十分之大，這是需要清楚認(rèn)識(shí)到的，回去之后，就要開始認(rèn)真擬定破敵之策了。

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