大順軍又來了。

    前明工部營繕司員外郎，曾守阜成門的趙士錦對于大順軍觀感還是不錯的，猶記得前年李自成入北京，鑒于守城明軍停止抵抗，李自成便于入城時傳令：“不要殺人了。”

    其時大順軍將士俱白帽青衣，御甲負箭，百姓“有行走者，避于道旁，亦不相詰”，即順軍不攔截盤問百姓，也絲毫不加侵犯。為了城中治安，順軍還添設(shè)門兵，禁人出入，雖有大量大順兵馬入城，但諸軍絕不抄掠百姓。

    趙士錦親眼目睹順軍初入城，有兵二人搶前門鋪中綢緞，軍官聞訊趕來立殺之，并以手足釘于前門左柵欄上示眾。可以說當(dāng)年大順軍在京四十余天，除衙門追贓前明重臣貴戚外，對百姓真的是秋毫無犯，市面安定，人心皆順。

    這些見聞都被趙士錦記在自己的書中，書名《甲申紀事》，同趙士錦一樣也記錄順軍在京活動的還有前明左諭德楊士聰，其《甲申核真略》一書中雖對大順軍充滿敵視，但也不得不承認順軍軍紀極好，遠甚官兵。

    趙士錦猶記得順軍入城后沒幾天，京中都人嫁女于大順官兵者甚多，并非強迫，而是自愿，且皆以為榮。

    與之相對的則是前明為官之人，不過為官之人也分諸等，如趙士錦這種小官，大順政權(quán)可不追贓助餉，這便使得趙士錦在京中得以安定生活，且有閑心記下所見所聞。

    只不過雖對大順抱有好感，但趙士錦并沒有到大順的吏政府報名，而是放棄仕途，準備在大順治下當(dāng)一個平民百姓。

    然而風(fēng)云變幻太快，誰也不曾想那大順僅在北京存在了四十余日。

    那日聞聽大順軍退出北京，趙士錦還特意前去觀看，只見銀車千余輛都不止，周遭百姓皆說這些銀車便是大順追贓那些貪官污吏的，足有上千萬兩之巨。

    這讓趙士錦更是唏噓，崇禎十六年十二月初八日，當(dāng)他被工部尚書范景文推薦助守阜城門時，可是親眼見到庫藏只有兩千三百余兩銀子。更聞皇帝哀求大臣們捐獻軍餉，然而應(yīng)者無幾，都說沒銀子。

    國庫只有兩千多兩銀子，崇禎都差點給大臣們跪下討銀子，大順得到的這上千萬兩銀子從何而來？

    還不是那幫一毛不拔的公勛貴戚和當(dāng)朝大臣們的！

    該！

    被拷死的那幫東西見了崇禎爺后，不知有沒有臉，不知后不后悔！

    大明變成了大順，大順變成了大清，月余時間北京城連換三主，這也是千百年來的稀罕事了。

    不仕大順，趙士錦更不會仕大清。

    于是便繼續(xù)在北京城中做一閑散之人，原以為這輩子恐怕要做亡國之人，不想平地一聲驚雷，太平了兩年多的北京城突然炮聲再響，那大順又回來了！

    趙士錦喜出望外，原因是他畢竟是中國之人，哪里甘心真做那滿洲異族的子民。

    這兩日京城一直炮轟不斷，各種謠言也是不斷，叫人都弄不清哪個真，哪個假。

    滿洲官員們在外城與皇宮到處奔波，白天黑夜大街上的披甲滿洲兵來去匆匆。

    王公貝勒府有的是大門緊閉，有的是車水馬龍。

    不是地方官員進京來拜會的車水馬龍，而是大包小包往車上裝的車水馬龍。

    滿城內(nèi)更是雞飛狗跳，以往那些高高在上不可一世的滿洲人現(xiàn)在都如末日來臨，他們不敢出滿城，因為想著即便大順軍攻破外城，滿城也能撐得一些日子。

    這些滿洲人現(xiàn)在只剩最后的希望，就是遠在千里之外的英親王大軍趕緊回來，要不然大軍就是人人戴孝了。

    沒聽那城外的順賊在喊凡持辮子首級者，文官進三等，武職拜牙門么！

    這是啥意思？

    滿洲人讀三國的不少，讀漢人史書的也有，一個傳一個，這典故嚇人著咧。

    人心惶恐之下，便是再凝聚也有諸多亂象。

    比如禮親王代善的孫子、鎮(zhèn)國公齊蘭布從外城回到滿城后，就偷偷的把辮子給割了。為了掩人耳目，還叫妻子將割斷的辮子用針縫在帽子上。

    大約是齊蘭布覺得順軍真打進城來，殺的也是有辮子的，他這個沒辮子的怕是能混水摸魚，跟那漢人故事說的東郭先生一樣蒙混過關(guān)吧。

    堂堂紅帶子、愛新覺羅的子孫都不要辮子了，其他人更是不用多說。

    保守估計，一日之間，滿城之內(nèi)起碼有幾百條辮子被偷偷割下，并且至少有一百多人脫去滿服，換上漢人的衣服藏到了外城。

    更有精明者立馬改姓，比如佟佳氏改姓佟，瓜爾佳氏改姓關(guān)，嵩佳氏改姓蘇，塔塔喇改姓唐...

    當(dāng)然，臨危改姓不要祖宗的畢竟是少數(shù)，大多數(shù)滿洲人還是要同大清共存亡的。

    只不過共存亡之余，對于府上的漢人阿哈和奴才們，主子們的臉色要好的多。

    而對外城的漢人，滿洲老爺們更是咪咪帶笑，和善可親。

    哪怕是身上披著甲，頭上戴著盔，手里拿著刀，背上負著弓的看到往常在他們眼里如螻蟻一般的漢人，也會學(xué)著用夾生的漢語說一句：“你好。”

    滿洲如此，漢官們更是五花八門。

    京中幾座寺廟這兩天生意興隆。

    因為來了當(dāng)官的，這些個漢官進廟之后就會虔誠的上香、敬香、燒香，跪在菩薩面前小聲呢喃一會這才好像得到什么許諾似的離開，走之前肯定也不忘給早就侯著的和尚奉上香油錢。

    佛祖也好，菩薩也好，都是愛錢的。

    他們自己沒法騰出手來收，便由他們在人間的信徒為之代收。

    去燒香拜佛的漢官有很多還是曾在大順為官的，以前不信佛，突然就信佛，原因是什么，用屁股也能想得到。

    燒香拜佛求菩薩保佑的有，積極串連密謀的也有。

    內(nèi)翰林弘文院大學(xué)士兼禮部尚書漢馮銓大人可不是燒香的主，而是“我命由我不由天”的主。

    能為大學(xué)士，肯定不是一般人，至少政治才能遠勝千萬人。

    臨時抱佛腳，也絕不是大學(xué)士們的選擇。

    必須火中取栗，建奇功立大業(yè)才行。

    要不然大順陸皇帝能用他們？

    怎么才能讓陸皇帝用他們這幫貳臣，首先一點就是必須馬上同滿洲人劃清界線！

    這一點，馮大學(xué)士剛剛就決定了，他現(xiàn)在要爭取更多的同僚與他保持同一陣線。

    但是馮大學(xué)士不知是腦子壞了還是腿抽筋了，他竟然將第一個拉攏的目標定在了帝師范文程身上。

    這范文程，用老百姓的話講，那可是鐵桿漢奸啊。

    馮大學(xué)士當(dāng)然也清楚，可是富貴險中求這話也不糙。