這一刻，九州范圍內(nèi)，天地元?dú)庖砸环N肉眼可見的速度暴增。
正值深秋的季節(jié)，卻見枯葉落盡，草木逢春。
山川大地，生機(jī)無限。
九州境內(nèi)，不管是普通人還是修行之人，全都在這一刻得受天大福緣。
幼童開蒙，智慧大增。
青年健體，更顯氣血磅礴。
老年白發(fā)，再現(xiàn)青絲。
身體有恙之人，無藥自愈。
就算是身處瀕死之際，也能恢復(fù)一些元?dú)猓嗔藥追只钕氯サ目赡堋?/p>
而修行者，若恰巧處于破境邊緣，便如水到渠成，步入全新的境界。
更有天資卓越之輩，一連突破兩個甚至三個境界。
昆侖山巔，渾身浴血的常云心有所感，閉上了雙眼。
剎那間，身體仿佛化作一頭巨鯨。
將身邊那些暴漲的天地元?dú)獗M數(shù)吞噬。
而他身上的氣息也愈發(fā)的恐怖。
體內(nèi)那枚金色的道果不斷的震動。
道果外表上的金光竟然在緩緩內(nèi)斂。
沒多久就變得一片灰暗。
仿佛化作一枚灰色的石珠子。
但片刻之后，那石珠子上忽然裂開了幾道裂紋，一道道金光從那些裂紋中投射而出。
隨后轟然一聲，石珠子碎裂，蹦出來一枚金光燦燦的渾圓果子。
與之前的金色道果相差無幾。
但細(xì)細(xì)看來，卻明顯更為圓潤，金光也更為純凈。
常云心中暗道：
“原來如此，三花之后乃為道果，道果初結(jié)，只是囫圇吞棗，不管優(yōu)劣，只要是自身所悟所得，全都包含在內(nèi)?！?/p>
“金丹道果之后，便是不斷錘煉自身大道，體悟天地自然，如同百煉成鋼，磨煉金丹。直至渾圓無暇，金性不朽?！?/p>
常云細(xì)細(xì)感悟金色道果的程度，喃喃自語道：
“如此說來，這般錘煉應(yīng)當(dāng)會有先后九次?！?/p>
正說著，金丹再次開始內(nèi)斂，變得灰暗。
之后這樣的過程反反復(fù)復(fù)，直到六次之后，方才停歇。
常云睜開雙眼，身上氣質(zhì)已然大變。
明顯多了一份出塵和縹緲感。
望著那些殘存的神族大軍，常云淡淡道：
“金丹六轉(zhuǎn)，應(yīng)該足以誅殺天神吧？”
話音剛落，常云并沒有繼續(xù)進(jìn)入山腳下的戰(zhàn)場，而是轉(zhuǎn)過身，看向荒州以外的疆域，目光凜然，似乎是在等待著什么。
常云的破境并非個例。
北境戰(zhàn)場上，當(dāng)上古先賢化作金色雨滴滴入九州的那一刻，徐子嬰一剎那間天人交感。
神魂蛻變，體悟天地自然。
與識海之中，綻放出了一朵璀璨金花。
體內(nèi)無數(shù)生命之光為此匯聚。
神魂因此而蛻變，跳躍而出。
與他自身一般無二。
那便是道法修行中九品之后的第二個境界，元神境。
道家修行，主旨便是養(yǎng)護(hù)元神。
練就純陽不死之陽神，晉升純陽金仙。
徐子嬰在多年前便已躋身真人境，這么多年來勤修不輟，如今在這九州天地大變之際，終于把握住那一份契機(jī)，踏出了第二步。
除他之外，另有一人同樣把握住了這份機(jī)緣。
那便是昔年的劍道第一人，大荒劍仙，葉淵。
自從他的佩劍折斷，這些年來心境受損，修為不曾有半點(diǎn)精進(jìn)。
今日親眼看著一直提攜指點(diǎn)他的李玄天舍身就義，再加上這一份天地機(jī)緣之下。
他終于跨過了那一步，神魂與武道元胎相融，成就第二境神游境。
另一個方位，涼州戰(zhàn)場上。
一直隨軍駐守在邊境上的靈族之中，昔年的天驕榜第五位，靈狐化形的白小櫻天資之強(qiáng)，乃是靈族之中最為頂尖的存在。
而且當(dāng)年還曾服用過一枚徐子嬰渡劫時煉化的功德金丹。
按理說修為應(yīng)該提升飛速。
可這些年來，進(jìn)步卻非常有限。
與道宗的大弟子李逍遙一樣，困步不前。
直到今日，白小櫻似乎也跨過了心中的陰霾，走出了那一步。
修為終于松動。
此時竟一步跨過三個大境界，直接修成靈尊。
不僅是她，靈族領(lǐng)袖之一的胡云，黃仙芝的道侶，也在此時跨過了一品境界，修成靈尊之境。
最意外的是，靈族修成靈尊必須要度過的天劫竟然也沒有出現(xiàn)。
雙江城外白鹿書院，一位頭發(fā)花白的老人忽然心中有感，走出了書房。
他抬頭望向天空，仿佛是看到了九州之外的景象。
老人緩緩躬身，拱手參拜道：
“清泉雖老，尚有余力，愿隨先生共挽天傾。”
話音剛落，一道瑩白光柱從他身上沖天而起。
這位享譽(yù)天下的老學(xué)究，終于在此時一步跨入君子境。
成為九州文道的浩然君子。
此時，九州之外，許知行已然盤坐在神界天門之前。
雙目半開半合。
身后那尊圣人法相不知何時已經(jīng)浮現(xiàn)而出。
隨著他脫口而出那橫梁四句，他身上的文脈之力便開始水漲船高。
金色雨滴停歇之后，九州悍然展現(xiàn)在神魔大世界眼前。
猶如一塊自遙遠(yuǎn)天外而來的光明世界，沉落在神魔大世界這灘污泥里。
那磅礴的生機(jī)和欣欣向榮的活力，是那么的格格不入。
身為九州文祖，九州文脈在這一刻與許知行終于產(chǎn)生聯(lián)系。
當(dāng)年他自散文膽，填補(bǔ)九州天地。
讓自身與九州文脈不分彼此。
文脈強(qiáng)弱，便代表著他許知行自身強(qiáng)弱。
之后許知行離開九州遠(yuǎn)赴域外。
一身儒道修為盡失。
他從頭開始，再一次開始修行儒道。
一路修行到了亞圣巔峰之境。
如今九州破碎，許知行終于重回九州文脈之祖的位格。
不僅如此，他還借助在域外這將近二十年的修行，擺脫了九州文脈的約束。
幾乎算是另立一道文脈。
這一刻，許知行身后那尊圣人法相仿佛受到了天大的滋補(bǔ)。
身形愈發(fā)的浩然光明，愈發(fā)的偉岸無邊。
直到最后，竟高出天外，比這世上任何一座高山還要高。
就算站在天外，也能清晰的看著他立于天地間。
許知行淡然一笑，望向身后法相，呢喃道：
“原來如此...所謂至圣，竟然如此簡單?！?/p>
終于走出這一步，可在如今的許知行看來，其實(shí)他早就達(dá)到了至圣的境界。
或者說，至圣并非是一個具體的修行境界，而是看待天地萬物的眼光和角度。
是為人處世的高度。
是踐行自身大道的程度。
是心之所誠，力之所及的力度。
至圣，便是至人。
人人皆可為至圣。
但至圣卻并非人人。