“啊？”眾位圣者聞言一愣，齊刷刷的看向坦古圣者。全殺了？這是什么餿主意？殺人能夠解決問題嗎？做為能夠走上如今這個位置與這個實力層次的人，他們深刻的知道殺人并不能解決問題，往往只會讓問題更嚴(yán)重，所以他們習(xí)慣性的從未去想過要?dú)⑷私鉀Q。但坦古圣者卻理所當(dāng)然的說道：“解決不了問題，那就解決帶來問題的人嘛，咱們又不是要屠殺人家整個文明，咱們就是把他們那些文明的當(dāng)權(quán)者全部干掉，讓那些文明能夠進(jìn)入大同。這對于底層的人來說難道不是好事嗎？這不就是解放嗎？”眾位圣者聞言又是一愣，只是還沒來得及等他們深入思考，旁邊的金雅蘭倒是對坦古圣者刮目相看了，她眼前一亮，對坦古圣者提出的解決方法表示了認(rèn)可。“斗地主，分田地，只要高舉大旗，何人不鼓掌稱快？”“啊？”眾位圣者聞言又又又是一愣。這么搞的嗎？他們情不自禁的跟著坦古圣者與金雅蘭的思路深入思考了下去。原本的問題，難就難在各自都是各自為主，體制松散，根據(jù)曾經(jīng)締結(jié)的盟約，無法強(qiáng)制要求別的文明怎樣怎樣。所以這就導(dǎo)致了大同肯定不可能在那些文明推行下去，只會逼迫的那些文明脫離凜冬，而這就造成了銀河系大一統(tǒng)的過程中出現(xiàn)了一小撮不聽話的人。這平時倒是沒什么，那些人他們也不放在眼中。對于他們這些圣者來說，那些文明隨便就能滅掉。可現(xiàn)在是考察能力分配座位的時候，他們自然不想那些文明耽誤了他們，最終導(dǎo)致他們展現(xiàn)出的能力很拉胯，事情做的不夠完美，從而座位往后排。所以這就導(dǎo)致了無論是殺還是不殺，都難以抉擇，強(qiáng)行推行就得殺，可一旦殺了，必然引起人人自危，必然導(dǎo)致大同不那么的深入人心，倒是成了反效果。可不殺的話，那些當(dāng)權(quán)者們絕不會愿意放棄手中的權(quán)力與財富，搞什么大同，他們當(dāng)海盜都當(dāng)習(xí)慣了，怎么可能當(dāng)順民？所以這才是最難辦的地方。可現(xiàn)在仔細(xì)想想坦古圣者與金雅蘭的話，似乎，殺也是個辦法。只不過得講究方法。不能無緣無故的殺。得有大義。得占據(jù)大義。不能為了殺而殺，要為了拯救而殺。豎大旗，舉大義，斗地主，分田地！幾位圣者眼眸逐漸發(fā)亮，最終卡烏斯笑著看向坦古圣者，道：“坦古，沒想到連你的腦子都變得好使了，這是真從人類文明學(xué)到東西了？”“那當(dāng)然！”坦古圣者聞言得意，自從他開始想跟陳陽跟人類文明攀親帶故起，他就開始深入研究人類文明，最終還真是讓他學(xué)到了東西。以往打打殺殺那就是打打殺殺。可現(xiàn)在不一樣了。現(xiàn)在打打殺殺前他要名正言順，要打的有理，殺的有據(jù)，讓旁人無話可說，還得贊揚(yáng)他寬厚仁德。這是他以前最不屑一顧的事情。總覺得那種人非常的虛偽。可現(xiàn)在，他只想說，真香。以前外人都說他莽撞，嗜殺成性，殘暴不仁，無理取鬧，是在世魔頭。可現(xiàn)在呢？這幾年下來，現(xiàn)在外面的人都對他印象大改，覺得他浪子回頭，有理有據(jù)，仁德寬厚，長大了，成熟了，是個爺們，開始承擔(dān)起責(zé)任了。好家伙，僅僅是改變了殺人的手法，這帶來的結(jié)果完全不同。坦古圣者現(xiàn)在都習(xí)慣了動手之前先講理，講的過再殺，美名遠(yuǎn)揚(yáng)，講不過就把周圍看熱鬧的也都?xì)⒖瑴缌丝冢匀徊粫腥藝\嘰歪歪。簡單來說，有理我必殺你，沒理我大招清屏！而在坦古圣者得意的時候。眾人也很快根據(jù)這個思路拿出了辦法，他們紛紛露出了笑容，心中的煩躁徹底一掃而空。“所以說，我們不但要搞追本溯源，與神同行的活動，還要搞解放凜冬教會，改旗易幟，天下大同的活動。”“追本溯源，與神同行，這沒什么好說的！”“解放凜冬教會，這應(yīng)該怎么操作？很簡單，將教皇與人更換身體的事情宣傳出去，這對于信徒來說將會是毀滅性的心靈打擊。然后我們幾大圣者一起動手，宣布凜冬教會的教義只會誕生魔鬼，無法讓所有人幸福，然后舉行公投，走大同路線，推翻教會，建立凜冬聯(lián)盟。還得將原來的教皇抓回來，公開審判！”“好，就這么做！”“凜冬聯(lián)盟的建立必然會導(dǎo)致大量的文明察覺不對勁，所以先把那些文明的領(lǐng)袖們喊來這里，一旦他們有反意，先殺咯！”“然后就可以開始斗地主！”“還有什么需要補(bǔ)充的嗎？”“沒了！”“那就這樣！”“行！”“不對，還有一個非常關(guān)鍵的問題！”眾人議論著將解決辦法拿出后，最終，卡烏斯又提出了一個關(guān)鍵，他看向了克里蘭圣者。大家互相都很了解。成為恒星級的心靈寄托很重要，那是恒星級長生與無敵的核心，一旦心靈被破，那必然是死亡或者變成星空巨獸的下場。所以涉及到根本問題的時候，這一點很重要。卡烏斯的心靈寄托是讓卡烏斯再次偉大，他早已在金雅蘭的勸說下加寬了自己的心靈寄托，認(rèn)為卡烏斯再次偉大不一定非得是一個獨(dú)立的文明。他自身偉大，也是卡烏斯偉大，卡烏斯的民眾們生活更好，也是一種偉大。所以，他加入大同，卡烏斯文明并入大同，這些都沒問題，不影響他的心靈。而坦古圣者更簡單，他的心靈寄托是在生物進(jìn)化上走向極致，這不耽誤他的所作所為。幕里圣者的心靈寄托是有朝一日建立一個納洛塔文明八大家族一樣的巨企，成為操控經(jīng)濟(jì)的大人物，他的心靈寄托也可以改變成成為巨企的管理者，同樣操作經(jīng)濟(jì)，同樣是大人物。荒原圣者的心靈寄托是成神，以前他是看到了真理帝國的十二主神才有了這個想法并在踏入這個層次的時候完成的心靈寄托。可如今聽陳陽詳細(xì)解說了大宇宙后，他反倒是覺得真理帝國的神不值一提，他要當(dāng)宇宙中的神。所以走向大同對他的心靈寄托同樣不影響。那最后就只剩下克里蘭圣者了。這家伙是凜冬教義的絕對支持者，心靈寄托的是實現(xiàn)宇宙熵增，宇宙歸零。這特喵的怎么看都走不了大同。所以卡烏斯圣者突然警惕了起來，其他圣者反應(yīng)過來后也是虎視眈眈的看著克里蘭圣者。克里蘭圣者當(dāng)場就麻了。