一旬之后，大江之中，高樓船上，許青白已經廢寢忘食地翻了幾天幾夜的書。
這些天來，許青白幾乎沒有出門，每日里除了吃飯睡覺，就是捧著他得來的那本《浩然養氣五常注》，翻來覆去的看。
連著龍行舟都被許青白另加了銀子又開了一間房，趕去了隔壁。
一來，是龍行舟整天念念叨叨，影響許青白看書。
二是，是龍行舟每晚鼾聲如雷，影響許青白睡覺。
龍行舟也不失落，反正換乘之后，大船足夠大，船上人也多，不時還能遇到個年輕姑娘，正好可以出去溜達溜達，找準機會再練練功。
那晚回來后，龍行舟還在一個勁地念叨許青白被人下了爛藥，當了冤大頭。
可許青白卻一臉興奮地，一個勁地跟他炫耀手里那本破書，說是撿了大漏。
龍行舟認不得幾個字，也不喜歡看書，更搞不懂那些儒家彎彎繞繞的大道理，但聽許青白眉飛色舞地解釋了半天，也大概聽明白了，隨即畫風大變，驚羨不已...
當晚，覺得多半還有漏可撿的龍行舟，悄悄背著許青白摸出客棧，可是卻怎么也找不到那條巷弄，更找不到那家書店。
龍行舟心里狐疑，莫非是前頭一次遇到了鬼打墻不成！
他空著手返回客棧，又把許青白叫起來細說了一番。許青白聞言思索良久，記起那句“有緣者分文不取，無緣者強求不得”的話來，猜測自已那晚指不定是遇到某位高人了，一陣唏噓感嘆。
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這會兒，許青白正端坐在房間里，手邊正放著那本《浩然養氣五常注》。
這些天來，他已經將此書熟讀三遍，雖然全書晦澀，許青白卻已在短短時間里，消化了十之二三。
而剩下的那些，就不是許青白多花些時間就能領悟到的了，這跟一個人當前的見識、儲備、機遇、心境都有關系，急不得，也急而不得。
儒家認為，一手之數為五。
在天名五德，乾元亨利貞。
在地化五行，金木水土火。
在人為五常，仁義禮智信。
懷惻隱之心，仁也；
懷羞惡之心，義也；
懷恭敬之心，禮也；
懷是非之心，智也；
懷誠實之心，信也。
五常是儒家的核心思想，也是倫理和道德的標準。
同時，五常之間的關系，既相互生長，又相互制約。
從仁、禮、信、義到智的過程，是一個相生的過程。
從信、智、禮、義到仁的過程，是一個相克的過程。
如儒家提倡，一個人要常懷“仁”之心，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。
但如果“仁”過多，就難免會有“爛好人”之嫌，就需要以“義者，宜也”來觸發...
同樣的，如果“義”過剩，行事乖張暴戾，就需要用“禮”來校準...
如果只講“繁文縟禮”，甚至“以德報怨”也并非是儒家所提倡的，就需要“智”來權衡...
如果“智”滿，常“小聰明”作祟，就離不開“信”的約束...
而凡事是否要有“信”，則又需要以懷“仁”的眼光來審視...
仁是基石，義是動機，禮是峰尺、智是界限，信是枷鎖。
......
凡此種種，五常環環相扣，生生不息。
書上更是直言，君子起而行之，踐行五常的過程，便是一場證道。
此書珍貴，不知是何人所著，對于正統儒家修士來說，循序而進，無疑是一條可以步步登天的大道。
許青白將其捧在手里，心里又多少有些苦惱。
如今自已仙、武雙修，雖然在修仙一途上，還結出了千年一遇的文膽，但自已終歸不是那些書院學宮里的純粹儒家修士，如果以后按此枯修，似乎又要舍棄許多，與自已追求的大道不符。
許青白暫時沒有改換功法的想法，如今自已仙武之道都進展順利，特別是自已武府內，等小金人的隱患解除后，他相信，修為一定能夠在短時間內就突飛猛進。
......
而這本《浩然養氣五常注》既然能讓許青白奉為至寶，除開功法之外，其后面兩個關于“術”的部分，卻可以讓許青白借鑒之下，拿來為我所用。
人族天下，以浩然氣為始氣，但凡是人族修煉者，不管是修煉何種功法，出生于何門何派，儒家也好、兵家也罷，純粹武夫也好、瀟灑劍仙也罷，都其實是在養氣蓄氣。
書中將浩然氣尊為這方天地中萬氣的始氣，有一氣生萬氣的說法。
天地之中，始氣足，則萬物欣欣向榮，天下修煉之人輩出，就如同雨澤過后，大地上碩果累累。
始氣衰，則萬物凋零，修煉之人紛紛陷于大小瓶頸，修行舉步維艱。
而一個修煉之人，如果能夠引浩然氣入體，并在體內養蓄，或者說，有一些逆天之人，如果能夠竊取天地一部分浩然氣為已用，則會造化驚人。不僅修為會大進，修行路上，都將不會遇到瓶頸，還會在這方天地之中，享受天地賜予的大機緣、大造化。
許青白就曾按照書上的方法，嘗試著用身體去感應、再牽引那些看不見摸不著的浩然氣，雖然方法正確，他也知道確實成功了，但卻又悲哀地發現，那聚集而來的浩然氣已經不能說是稀薄了，可以說是幾近于無。
許青白覺得，要是按照這個速度，這么一點點量，或許幾百年后，才能夠匯聚成一小滴吧，實在是得不償失的事情...
許青白苦笑，不過他又很快釋懷。這也說得通，如果隨隨便便就能大量竊取始氣，那這天地的始氣恐怕早在幾萬年前，就會被那些先賢們瓜分干凈了！
許青白按照書上運轉術法，全身毛孔大開，孜孜不倦地向天地索取那些似有還無的始氣，雖然幾近于無，但長此以外，也聊勝于無...
還好運轉此術法之后，許青白不用再去管它。只要許青白不強行關閉，此術法便可以自行運轉，長久不息。
倒也省事方便。
......
而當下這個時候，許青白正在琢磨書上的另外一個逆天術法。
既然是儒家巨著，便自然離不開文字。
世間文字十萬個，個個都有不同的意義，在儒家看來，也個個都具有不同的威力。
字能殺人、能度人、能悅人、能懣人、能束縛人、能點化人、能賦予人、能削弱人...
儒家圣人之所以能夠做到口含天憲，出口即是大道顯化，便是完全依托于字的奧義演化，威力不可小覷。
而許青白仙府之中，已經結出文膽，而結文膽之時，又剛好以湖伯顧一城所送的那張金色書頁上的一百零八字作骨...
許青白覺得，機緣巧合之下，自已的文膽或許可以再度演化。
許青白已經跟龍行舟打過招呼，龍行舟老老實實地守在了門外，行那護法的職責。
許青白慢慢調整呼吸，平息靜氣，漸漸入定...
他仙府內，或許是習了二師伯傳下的煉天訣，將昆吾刀和花押印煉入其中后，受到了滋養反哺。許青白在不久前，回春山郡的那段時間里，修為就已經再進一步，晉升到了靈胎第三境...
許青白此時盤膝而坐，調動文膽，暈暈發光。
文膽表面，有一百零八個金色小字若隱若現...
他按照《浩然養氣五常注》上的記載，緩緩運轉演化之法...
少頃，文膽表面金光大盛。一百零八字開始慢慢解體，拆解為一筆一劃，并不斷地大量復制衍生...
文膽之上，此時已盡是橫、豎、點、勾的筆劃...
許青白腦中開始快速觀想世間十萬個文字，文膽有感，隨著許青白每觀想一個，便有一個文字在他文膽上顯化。
一個時辰后，文膽之上已經是密密麻麻的小字，各不相同，無一重復。
一念開，仙府無限空間內，文膽陡然放大百倍，其表面文字隨之放大顯現，清晰可辨。
許青白略一感應，剛好十萬之數。
只見十萬文字整整齊齊，以某種順序、行列排布在文膽之上。
隨后，十萬文字光芒大盛，開始縈繞文膽緩緩旋轉不停。
每一個文字都滋生出一道細細的氣機金線，一一垂下，在文膽表面落地生根，既在汲取，又在反哺。
居中的文膽開始肉眼可見的壯大、膨脹...
許青白的仙府內，再起異象。
文膽在緩緩爬升，高懸仙府天幕之上，金光璀璨，仿佛一輪煌煌大日。
金光照亮許青白仙府中的各個角落，那輪煌煌大日之下，有連綿青山平地而起，有大江高瀑順流而動，又有花鳥蟲石顯現其中，有白云紫霞漂浮其上，有和風煦光浸沒其間...
風生水起，草木瘋長。
好一幅上色的山水畫卷！
許青白終于在仙府之中完成了造景，演化出天地，氣象萬千。
仙府天地內，一聲轟鳴。
武府之中，小金人睜眼，與座下白蛟似有所感，齊齊轉頭向仙府方向望去...
許青白再破桎梏，仙道修為邁入問天境。