此次去往中土,無事發(fā)生。
當(dāng)然了,有老大劍仙坐鎮(zhèn),有事才怪,約莫在三天后,正午時(shí)分,渡船忽然停靠在一座仙家渡口。
寧遠(yuǎn)走出門外,發(fā)現(xiàn)國師與姜蕓已經(jīng)站在了船頭那邊,來到近處,定睛一看,前方是一片沃野千里。
姜蕓輕聲道:“是北俱蘆洲。”
寧遠(yuǎn)微微點(diǎn)頭,他又不傻,猜都猜得出來,何況此前也聽國師大人說過,這次從北海關(guān)去往中土,中間會(huì)路過北俱蘆洲的南海岸。
這條橫跨近兩百萬里的航線上,北俱蘆洲剛好在中間偏左一點(diǎn)。
寧遠(yuǎn)環(huán)顧一圈,“老大劍仙呢?”
姜蕓笑道:“陳爺爺已經(jīng)先行一步,昨天就離開了渡船,說是要去北俱蘆洲找?guī)讉€(gè)熟人。”
寧遠(yuǎn)心下了然。
別看老大劍仙枯坐城頭萬年,但其實(shí)浩然天下這邊,認(rèn)識(shí)的人,真不算少。
大多來自眼前的北俱蘆洲。
亦是浩然天下的劍修圣地,從古至今,除了在上古時(shí)期,劍道氣運(yùn)被寶瓶洲那個(gè)蜀國壓了一頭之外,北俱蘆洲的劍修,一座天下里,最多。
最高倒是談不上。
畢竟南邊還有個(gè)中土神洲。
文圣一脈,有左右,亞圣府邸,有阿良,一個(gè)是天下劍術(shù)第一人,一個(gè)是天下劍意最高者,也俱是飛升境劍修。
所以這樣一看,北俱蘆洲的“劍修圣地”,又有些名不副實(shí),古往今來,飛升境劍仙,極少。
十四境,更是聞所未聞。
并且如今的北俱蘆洲,那個(gè)說話最管用的一洲扛把子,都還不是某個(gè)劍修宗門的劍仙老祖師。
是那趴地峰,龍虎山外姓大天師,十三境巔峰的火龍真人。
所以也因?yàn)檫@個(gè),每每談及北俱蘆洲的劍修,別洲修士就總愛詬病,恥笑一句所謂的劍修圣地,卻是個(gè)玩火的老頭在管事。
這更是北俱蘆洲劍修最不能容忍的,外鄉(xiāng)還好,要是有人膽敢在北俱蘆洲境內(nèi),說這等鳥話,最后的下場,往往就是被輪番問劍。
老黃歷上的例子,出過不少了。
北俱蘆洲的山上山下,一盤散沙。
但是唯獨(dú)劍修,在某些方面,又極為團(tuán)結(jié),心照不宣,只要有劍修被欺辱,傳了出去,哪怕是死對(duì)頭的宗門,都很有可能會(huì)替仇人出頭。
私人仇怨,就只是小仇,但是涉及一洲的劍道風(fēng)骨,就是大事,人人無法作壁上觀。
肯定沒那么全面,畢竟世風(fēng)日下,人心不古,但既然能傳播到天下九洲,還是有些說法的。
寧遠(yuǎn)沒有詢問崔瀺,帶著早就想要下船的姜蕓,御風(fēng)下落,身形穩(wěn)穩(wěn)落地,第一次站在了北俱蘆洲。
有些悵然。
因?yàn)樵诤茉鐣r(shí)候,當(dāng)年頭一回離開劍氣長城的那個(gè)少年,就很想來北俱蘆洲一趟,四下走走,游歷一番。
甚至談得上是心心念念。
畢竟曾幾何時(shí),身在家鄉(xiāng)的那些劍修,見得最多的外鄉(xiāng)人,就是腳底這座大洲的山上劍修。
第一世的自已,站在倒懸山上,還仔細(xì)琢磨過,想著等走完了寶瓶洲,下一個(gè)目的地,就是北俱蘆洲。
之后可能會(huì)先去中土神洲,然后是皚皚洲,流霞洲,西金甲洲,西南扶搖洲,最后繞上一個(gè)大圈,從南婆娑洲,返回劍氣長城。
后續(xù)……
寧遠(yuǎn)自顧自呵了口氣。
只能說世事無常。
兩人腳下,是北俱蘆洲的南海岸,名為骸骨灘,但卻不是如它的名字一般,是那詭異森森的氣象。
視線之內(nèi),千里方圓地界,反而有好幾處霞光升騰,百里遠(yuǎn)近,高山林立,一座宗字頭仙家,映入眼簾。
披麻宗。
離開渡口,兩人沿著骸骨灘唯一一條大江河畔,目的明確,就是去往披麻宗,之所以沒有御劍,是想要給這座宗字頭仙家,一些禮敬。
在劍氣長城,寧遠(yuǎn)與姜蕓的身份,也都不低,更是極高,所以刑隱兩人,也曾翻閱過諸多檔案秘錄。
在屬于北俱蘆洲的那些老黃歷上,這座披麻宗,也有數(shù)位去過劍氣長城,戰(zhàn)死在蠻荒的劍修。
而難得的是,披麻宗并不是一個(gè)劍道宗門。
一路上,寧遠(yuǎn)開始為姜蕓介紹北俱蘆洲的風(fēng)土人情,以及一些山上禁忌,對(duì)于這一點(diǎn),他比姜蕓還要熟諳。
姜蕓可沒來過北俱蘆洲。
當(dāng)然,寧遠(yuǎn)也是頭一回來,之所以了解,是因?yàn)樵谛〉臅r(shí)候,跟著阿良去酒鋪喝酒之時(shí),經(jīng)常能遇到北俱蘆洲的劍修,一來二去的,自然就聽得多了。
寧遠(yuǎn)還說了一件事。
北俱蘆洲的劍修,萬年以來,難有飛升境,其實(shí)還是因?yàn)閯忾L城。
最初,在那段上古歲月,劍氣長城剛剛打造不久的時(shí)候,北俱蘆洲的劍修,去往蠻荒參戰(zhàn),其實(shí)沒有那么多的情義。
只是奔著砥礪劍鋒而去的。
城頭練劍,殺妖證道,也最為契合劍修。
可人這個(gè)東西,怪就怪在這。
最早那撥馳援劍氣長城的外鄉(xiāng)劍修,與同道朝夕相處,久了,就會(huì)成為朋友,成了朋友,朋友又注定會(huì)戰(zhàn)死城頭。
當(dāng)歷史上第一位北俱蘆洲的劍修,在一場大戰(zhàn)中,殺紅了眼,全然不顧性命,沖入敵陣身死后。
這份精氣神,就這么被傳承了下來。
后續(xù)為了大義,為了朋友,為了家鄉(xiāng)的浩然天下,北俱蘆洲,紛紛赴死的劍修,越來越多。
而不知多少年前開始,北俱蘆洲境內(nèi),山上就流傳開了一句話。
不到長城非好漢。
后續(xù)又衍生出諸多傳統(tǒng),例如最讓別洲修士心神往之的……
一洲大地皆起劍。
河畔邊,寧遠(yuǎn)攏著袖口,談及此事,少有的振奮莫名,與身旁女子解釋道:“每一位去過劍氣長城,沒有返鄉(xiāng),又戰(zhàn)死在城頭的劍修,無論其生平事跡如何,哪怕是作惡多端,死后也有此等殊榮。”
“不管戰(zhàn)死劍修的境界高低,就算只是個(gè)未到地仙的中五境,只要死在了妖族手里,消息一經(jīng)傳到家鄉(xiāng),北俱蘆洲這邊,都會(huì)起劍。”
姜蕓眉毛一挑。
她好奇道:“怎么個(gè)起劍?”
寧遠(yuǎn)往細(xì)了說,緩緩道:“顧名思義,就是起劍,不過這些遙祭同道的起劍,空前盛大,幾乎所有北俱蘆洲的山上劍修,都會(huì)出手。”
“有本命飛劍的,就祭本命飛劍,沒有的,那就祭佩劍,比過年還熱鬧,甚至某些屁大點(diǎn)的孩子,也會(huì)跟著家中長輩,手拿枯枝作劍,送行戰(zhàn)死劍仙。”
說到這,寧遠(yuǎn)忽然嘆了口氣,喃喃道:“可惜從今往后,什么一洲大地皆起劍的傳統(tǒng),估計(jì)就沒了。”
因?yàn)樽詮漠?dāng)年蠻荒事變過后,劍氣長城就再無戰(zhàn)事,九成九的外鄉(xiāng)劍修,也早就返回家鄉(xiāng)。
姜蕓聽了這話,頓時(shí)皺了皺眉。
“可惜?”
寧遠(yuǎn)瞬間反應(yīng)過來,啞然失笑,搖頭道:“是我說錯(cuò)話了,北俱蘆洲沒有祭劍,不僅不可惜,反而是好事。”
沒有勞什子的一洲起劍,自然就不會(huì)有人死。
姜蕓突然又說道:“雖說如此,可幾年之后,北俱蘆洲的這個(gè)傳統(tǒng),大概又要重新?lián)炱饋砹恕!?/p>
寧遠(yuǎn)嗯了一聲。
確實(shí)如此。
一萬年來,北俱蘆洲劍修,就連不是家鄉(xiāng)的劍氣長城,遠(yuǎn)隔千萬里,都要背劍南下,前去參戰(zhàn)。
又何況是以后的鎮(zhèn)妖關(guān)。
并且北俱蘆洲,距離寧遠(yuǎn)的北海鎮(zhèn)妖關(guān),還最近,自家浩然天下都出了問題,來了一大幫妖族,又豈會(huì)冷眼旁觀?
臨近披麻宗山腳。
寧遠(yuǎn)停下腳步,抬頭望向山門匾額,輕聲道:“等我從中土返回,處理完寶瓶洲那邊的事兒后,說不定就要再來一趟北俱蘆洲,游歷一番。”
不止是游歷。
還有別的要事,比如找兩位姑娘,太平山黃庭,與出身藕花福地的隋右邊,算算時(shí)間,兩人來到北俱蘆洲,也有好些日子,不知道此時(shí)此刻,身在何方。
趴地峰要去,那位火龍真人,與玄都觀老觀主關(guān)系莫逆,值得結(jié)交,除此之外,還有一個(gè)極為重要的事要做。
那就是找李二一家。
阮秀與李柳,數(shù)萬年的水火糾葛,該斷斷了。
原先來自神誥宗的賀小涼,之前在山水邸報(bào)上看過,聽說扎根在了北俱蘆洲以北一帶,開枝散葉,建立了山門。
也可以去聊聊,喝杯茶水。
當(dāng)年拜訪大玄都觀,臨走之前,老觀主還對(duì)他叮囑過一事,據(jù)說北俱蘆洲的一處秘境,藏有他師弟黃柑的部分魂魄。
總之,眼前的北俱蘆洲,對(duì)寧遠(yuǎn)來說,肯定是要好好走一走的。
不過不是現(xiàn)在,今天拜訪完披麻宗,耽擱一兩個(gè)時(shí)辰過后,就會(huì)再度返回渡船,火速去往中土。
姜蕓腳步微動(dòng),離著男人近了些,笑瞇起眼,嗓音糯糯,試探性問道:“寧大劍仙,帶我一起不?”
寧遠(yuǎn)笑著反問,“那個(gè)時(shí)候,你的倒懸山,應(yīng)該也搬到這邊了吧?不做生意了?不想賺他個(gè)三千萬了?”
姜蕓翻了個(gè)白眼。
老娘的意思,你還不明白?
只是想與你走趟江湖啊。
到了披麻宗山門,兩人跟大多數(shù)來此的修士一樣,行至門房處,姜蕓快步上前,就要給人遞交通關(guān)文牒。
寧遠(yuǎn)卻忽然想到了什么。
所以果斷扯住她的袖子,將她給拉了回來,而后寧遠(yuǎn)低下頭,從方寸物中一番摸索,最終取出一份材質(zhì)泛黃的小冊(cè)子。
交給披麻宗的門房修士,拉著姜蕓站在一旁,耐心等候。
寧遠(yuǎn)其實(shí)是有通關(guān)文牒的。
每一位劍氣長城的本土人士,也都有,最初是上任隱官蕭愻頒發(fā),這么多年來,寧遠(yuǎn)一直隨身攜帶。
不過一直吃灰,沒用過。
不管是東寶瓶洲,還是去過的桐葉洲,幾乎沒有任何一個(gè)仙家宗門,或是王朝國都,認(rèn)得出劍氣長城的鈐印。
拿出來也只會(huì)被人駁回,碰一鼻子灰,所以不如不拿,但是此前他稍稍思索,覺得此刻身在北俱蘆洲,就可以拿出來了。
應(yīng)該認(rèn)得出。
因?yàn)閷庍h(yuǎn)知曉一件事,那就是曾經(jīng)的劍氣長城,有個(gè)規(guī)矩,凡是外鄉(xiāng)劍修,駐守城頭超過十年,隱官一脈,就會(huì)親手制作一份譜牒,交給對(duì)方。
沒什么大用,只是個(gè)代表身份的小玩意,大概就等于劍氣長城認(rèn)可了這位外鄉(xiāng)修士,以后就是自家人了。
很顯然,披麻宗的這位下五境門房,沒去過劍氣長城,見識(shí)少,認(rèn)不出寧遠(yuǎn)的通關(guān)文牒,甚至連劍氣長城都沒聽說過。
寧遠(yuǎn)沒有與他解釋過多,表示認(rèn)不出沒關(guān)系,勞煩小仙師回去稟告一聲,將此物交給師門長輩一觀。
結(jié)果又鬧了笑話。
這位尚且年幼的小仙師,眼見寧遠(yuǎn)氣度不凡,確實(shí)沒有揮手趕人,還火急火燎找上自已師父。
可他的師父,居然也認(rèn)不出。
不過人家也不傻,是個(gè)老成持重的,猜出這份瞧著寒酸的通關(guān)文牒,興許來歷不凡,詢問過寧遠(yuǎn)后,立即飛劍傳訊,去往披麻宗祖師堂。
不多時(shí)。
一位姿色平平,懸佩法刀的中年女子,出現(xiàn)在眾人視野內(nèi),從披麻宗最高峰,俯沖而下,轉(zhuǎn)瞬即至。
此前在渡口那邊,寧遠(yuǎn)購買了一份骸骨灘的山水邸報(bào),對(duì)于這座宗字頭仙家,談不上很了解,但也猜得出此人是誰。
披麻宗現(xiàn)任宗主,虢池仙師,玉璞境修士,竺泉。
而披麻宗的頂尖戰(zhàn)力,上五境的女子修士,也只有一人而已,正是眼前這位,哪怕竺泉刻意遮掩了氣息流轉(zhuǎn),也難以逃過他的雙目。
寧遠(yuǎn)當(dāng)即拱手抱拳,朗聲笑道:“劍氣長城,寧遠(yuǎn),見過竺泉宗主。”
中年女子沒有立即回話。
而是仔細(xì)打量起了對(duì)方,那份劍氣長城的譜牒,做不得假,只是無論怎么看,這人貌似都不太像那邊的人?
年少時(shí)候,聽去過劍氣長城的師叔所說,那邊的劍修,劍氣、劍意,都挑不出毛病,厲害得緊,可地盤實(shí)在貧瘠,窮山惡水的,一眼望去,全是糙漢。
居然能有這等美男子?
竺泉卻也沒有因此懷疑對(duì)方的身份真假,畢竟之前門房傳訊,就如實(shí)說了,這對(duì)年輕男女,是以雙腳趕路,沒有御風(fēng)而行,冒犯披麻宗規(guī)矩。
不管是不是裝的,拜訪自家宗門,有沒有不懷好意,至少表面來看,是懂禮數(shù)的。
于是,中年女子同樣回了一禮,沒有什么高人架子,笑道:“在下竺泉,披麻宗現(xiàn)任宗主,見過寧劍仙。”
竺泉瞥了眼寧遠(yuǎn)背后的長劍。
然后這個(gè)玉璞修士,就當(dāng)即抽出法刀,直截了當(dāng)?shù)模f了句極為契合北俱蘆洲劍修性子的話。
“寧劍仙,初來乍到,要不要與我問劍切磋一場?”
她甚至不是什么劍修。