邁步仁波切徑直走向羅彬。
他的速度之快，羅彬才剛反應(yīng)過來，人就到了近前。
抬手，他奪過羅彬手中的刀！
刃口直接劃過左臂，那里衣服本就破損，一片肉被切割了下來，緊貼在胳膊上。
他還刀與羅彬，隨之抬起小臂，將肉呈在灰四爺面前。
灰四爺鼠身往前一探，一口銜住肉，再趴回肩頭，開始細(xì)細(xì)咀嚼。
這一切發(fā)生的太快，羅彬唯一的反應(yīng)，就是刀被拿走，又被塞了回來。
一聲濃濃的嘆息，卻從仁波切口中傳出。
“他們要來了，我們得保持距離。”
仁波切說話的腔調(diào)也變了，和先前截然不同！
仁波切指的是那群喇嘛，還是說黑城寺的供奉家族，戚御那幾人？
“走。”羅彬壓低聲音，極為果斷。
他心跳依舊快，卻和壓抑截然不同，反而有一絲絲慶幸。
雖說仁波切醒悟得比他想象中簡(jiǎn)單，甚至有些突然，但說實(shí)話，這對(duì)仁波切本身來說，也算是千鈞一發(fā)的時(shí)候。
如果仁波切轉(zhuǎn)世這身體的那個(gè)鬼沒有出現(xiàn)，他必然已經(jīng)要了仁波切的命！
這尊活佛就得再去轉(zhuǎn)世一次，再尋覓機(jī)會(huì)清醒過來了。
不是羅彬心狠手辣，是他的確承受不了這個(gè)風(fēng)險(xiǎn)，更不能讓先前那種可能在他手中發(fā)生，因果太大，反噬足夠讓他死十次。
邁步，羅彬是朝著阿哇縣的方向走去。
仁波切則緊隨著他，沒有落后半步。
“你的身上有一種味道，來自于黑城寺的味道，又有一股佛性，五喇佛院的佛性。”
忽地，仁波切開了口，且扭過頭。
這動(dòng)作沒有影響其步伐。
羅彬心頭又是突地一跳。
黑城寺的味道……
空安給他留下的氣息？
這氣息，必然是在魂魄中！
那位茅先生的確給他身上留了符，可茅先生再怎么厲害，也只是一個(gè)陰陽先生，再怎么強(qiáng)，也不可能強(qiáng)過現(xiàn)在的空安？
當(dāng)然，他更比不上那位阿貢喇嘛，以及面前這個(gè)“清醒”了的仁波切。
至于五喇佛院……
羅彬從懷中取出一張?zhí)瓶ǎ凵袷置翡J，四掃周圍，確保沒有人在近前，便將唐卡遞給了仁波切。
“果然是他。”仁波切微微再嘆，卻并未伸手去接唐卡。
“我意再塑一佛寺，避免信徒眾多之地，遭受黑城寺的侵襲，未曾想，黑城寺走出的大首座，轉(zhuǎn)世而回，以活佛自居。”
“你已經(jīng)做了選擇。”仁波切眼神透著極度的信任。
“我有一點(diǎn)不明白。”羅彬深呼吸，才問：“為什么你們會(huì)知道那么多？”
“雍仲。”仁波切回答。
沒等羅彬再問，他再道：“山無大小，皆有神靈，佛性通達(dá)，聆聽佛音。”
“黑城寺在竊竊私語，眾生于苦海之中沉浮，活佛可窺見苦難。”
“你要苦修嗎？苦修之后，去轉(zhuǎn)神山一百次，便能得到答案。”
灰四爺吱吱一聲，意思是：“你這不什么都沒說嗎？還讓爺剃禿嚕當(dāng)驢？”
不僅僅是灰四爺覺得仁波切沒說，羅彬聽下來這一番話，同樣覺得仁波切什么都沒講。
可轉(zhuǎn)念一想羅彬就明白了。
仁波切是說了，只是想要知道緣由，就必須成為和他們一樣的存在，就連成為一個(gè)喇嘛，都絕對(duì)無法理解活佛的本事。
轉(zhuǎn)神山？
當(dāng)初的空安在金安湖行等身大禮，繞湖而行，感動(dòng)了金安寺主持空塵。
先前他們瞧見的那些苦行僧在五喇佛院的山上同樣行等身大禮。
這就是所謂的“轉(zhuǎn)”。
至于神山，恐怕就是這蕃地圣地之一？
羅彬甚至都不確定，先天算能否和這神山相提并論，可就算用先天算來做比較，等身大禮去爬一圈兒，都不知道要多長(zhǎng)時(shí)間。
一百轉(zhuǎn)，那的確是真正的苦修！
“所以，一百轉(zhuǎn)成活佛？”羅彬沒有繼續(xù)先前的問題。
“一轉(zhuǎn)清除今生罪孽，十轉(zhuǎn)不入地獄之苦，百轉(zhuǎn)則今生立地成佛。”仁波切回答。
羅彬沒有繼續(xù)問下去，又一次保持沉默。
仁波切沒要唐卡，他便將唐卡收了起來。
走了好久，羅彬才再一次開口：“現(xiàn)在我們?cè)趺醋觯俊?br/>既然仁波切清醒了。
那這個(gè)大局，自然就應(yīng)該由其來掌握。
兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，空安還是回到了蕃地。
兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，空安還是該面對(duì)活佛！
仁波切回答：“五喇佛院的那位存在預(yù)測(cè)不到辛波的一切，我也無法知曉。同樣，那位辛波也知曉不了我，他只知道我出現(xiàn)了，或許，那幾位喇嘛就是他的手筆。”
羅彬若有所思。
這番話沒錯(cuò)。
那位活佛阿貢喇嘛，的確最開始將朱古當(dāng)成了十七世仁波切，如果不是再出現(xiàn)祥云和彩虹，就不會(huì)有后邊兒的事情發(fā)生。
只不過，黑城寺的老辛波卻預(yù)測(cè)到了空安？
或許，黑城寺中本來就留下了什么東西，曾經(jīng)的大首座轉(zhuǎn)世，那里的人便能知曉。
至于徐彔和白纖，他們沒有活佛實(shí)力，便在阿貢喇嘛的預(yù)測(cè)之中。
那自己呢？
空安是否也知道自己來了蕃地？
空安早已在等著自己了？
羅彬在思索分析，仁波切卻道：“這不應(yīng)該問我，應(yīng)該問你，他不知道我，我無法更了解他，我只能清楚，他現(xiàn)在是達(dá)仁喇嘛寺的朱古。”
“而你在我身旁，他便無法感知到你的確切。”
“你，是了解他的，否則你不會(huì)來尋找我。”
“我們現(xiàn)在應(yīng)該怎么做？”
說實(shí)話，羅彬都怔了一瞬。
三言兩語，問題就回到他身上了？
“你找我，你將我當(dāng)做工具。此刻，我便是你手中的工具。”仁波切再道。
是，他想找到仁波切的目的不就是這個(gè)么？
羅彬陷入了沉思。
一時(shí)半會(huì)兒，他也暫時(shí)沒想到辦法。
不知覺間，眼前出現(xiàn)了那條河。
河面上的冰塊溶解得更多，無法像是那天一樣，借用仙家上身就沖過去。
仁波切竟然直接跳進(jìn)了河水中。
此時(shí)此刻的水，絕對(duì)是在零度左右徘徊，他居然絲毫不覺得冷，甚至都沒有打顫。
“小羅子，你可別胡亂跳下去，凍死鼠。”灰四爺吱吱叫。
仁波切卻停在了河流中央，他扭頭看著羅彬，稍稍點(diǎn)頭。
羅彬瞬間便明悟。
稍稍后退，前沖，第一下是在河邊殘存的冰面上借力，到了中央，一腳踩在仁波切肩頭。
仁波切同時(shí)肩頭上頂，一股大力，使得羅彬沖勢(shì)更強(qiáng)，竟硬生生到了河對(duì)岸！
隨后仁波切才游過來。
羅彬眺望前方，不遠(yuǎn)處就是阿哇縣。
“先前你說，還差一個(gè)，你是否要去處理掉那個(gè)人？我還有一點(diǎn)事情要辦，或許要分頭行動(dòng)？”羅彬說。
仁波切搖搖頭，道：“巴丹被人折磨，這只手更成枯骨，最后那群人連他的女兒拉姆都不放過，剝?nèi)ト似ぃ钕氯馍彛」亲鰳菲鳎罆r(shí)，我便轉(zhuǎn)世在他身，如今他走出黑牢山，最后一人，他會(huì)自行去尋找，找回他女兒的一切，他便能帶著走出黑牢山。”
巴丹就是仁波切現(xiàn)在這副身體的名字，也就是剛才那個(gè)鬼。
這便意味著仁波切不會(huì)因?yàn)槿魏嗡资略俜稚瘛?br/>“我同你一起，他便不能知曉你的一切，我們不可分開。”仁波切解釋。
羅彬點(diǎn)頭表示明白，隨之看向肩頭說：“灰四爺，你回黑牢山，剛才事態(tài)緊張，我無暇去找苗荼，他若是將生魂吃回去了，便帶他回來落腳地等我們。”
白影箭射而出，灰四爺宛若一道利箭，很快便消失在視線中。
幾里路不算太遠(yuǎn)，進(jìn)城時(shí)，許多人都扭頭過來看仁波切，眼中透著驚詫和錯(cuò)愕，更多人避而遠(yuǎn)之。
無他，仁波切的模樣太悚人。
對(duì)此，仁波切卻顯得無動(dòng)于衷。
且其先前本來臉上還有一抹慈悲相，此刻那慈悲居然消失不見，使得那股悚人就更多添兩分陰厲，愈發(fā)嚇人了。
羅彬明白緣由。
暗處還有黑城寺供奉家族的人，不能被他們看出來問題。
羅彬沒有回住處，一直往東走。
先前他找到仁波切的地方是西，東相當(dāng)于反方向。
就這么巧合，兩人從他住處院子門前擦身而過，順著筆直的街道繼續(xù)前行。
快到街頭的位置了，再往前，便是一個(gè)三岔口，正前方無路。
羅彬駐足停下，目視著一個(gè)院門。
鐵門上生了不少銹，近乎沒有門縫。
羅彬徑直上前，叩了叩門。
……
……
院內(nèi)，堂屋客廳中，烏東抬了抬頭。
爐子的火苗很溫暖，烤得他一陣陣犯困。
旁邊的椅子上捆著苗雲(yún)。
此刻的苗雲(yún)奄奄一息，先前被何東升折磨得不輕。
敲門聲讓烏東心頭微跳。
何東升回來了？
已經(jīng)得手，捉住羅彬了？
只是，何東升沒帶鑰匙？
站起身來，烏東撣了撣衣服，匆匆朝著門前走去。
只不過他剛出客廳，就聽到一聲悶響，鐵門竟是直接被大力推開！
“什么人？！”烏東臉色驚變。
入目所視，是個(gè)樣貌極為丑陋，獰惡的中老年男人，外凸的眼珠，削斷的鼻梁，當(dāng)真嚇了烏東一跳。
“你干什么呢？”烏東警惕不減，緩步上前，手隱隱要從腰間摸出來東西。
下一瞬，烏東卻覺得腿軟了。