玄一和趙義心中狐疑了下，但是想到之前也沒有見過眼前青年用出法壇之類的手段，再加上似乎也沒有聽說過近幾代有授箓道士在外的，也就沒有繼續(xù)深入去想。

    因?yàn)樾l(wèi)淵之前對玄一有救命之恩。

    道觀所藏典籍之處的前幾層都對衛(wèi)淵開放。

    而最上面的兩層，有微明宗輩分極高，年紀(jì)不輕的長輩看守著，里面是微明宗的核心法門，以及祖師爺代代傳下來的法器，哪怕是微明宗弟子也不允許輕易踏足。

    一者是真法不能輕傳。

    二者，道行不夠艱深的時(shí)候，接觸過于高深的部分。

    就像是空中樓閣一樣，未必能夠修成高深道行，反倒容易樓塌人亡。

    故而這處置一來保護(hù)真?zhèn)鳎硪彩窃诒Ｗo(hù)弟子，玄一帶著衛(wèi)淵上前拜見了兩位看守閣樓的老道人，而后下了樓閣，指著一層和二層，存放在書柜當(dāng)中的一卷卷道藏，道：

    “這里便是我微明宗的藏經(jīng)閣，這兩層的經(jīng)文，館主你能隨意去看。”

    “基本上正一一脈通用的法壇和大醮典儀都在，而各家支脈的絕學(xué)也有一些收錄在這里，不過真正的鎮(zhèn)派手段，各家基本都是藏的很好，有些甚至于是口口相傳的，即便是同屬于正一盟威也不知。”

    還在口口相傳啊，不怕失傳……

    衛(wèi)淵心中感慨，玄一和趙義又給衛(wèi)淵指出了這樓閣一側(cè)的小屋子。

    “館主，這里是宗內(nèi)弟子通讀道藏時(shí)所住的地方，您如果不嫌棄，可以暫時(shí)在這里休息。”

    衛(wèi)淵看了看，里面很簡單，只是有一個(gè)床鋪，一個(gè)柜子。

    床鋪很干凈，柜子里似乎是干凈的道袍，用來更換。

    在玄一和趙義離去之后，衛(wèi)淵隨意在一處書柜上抽出一本，坐在旁邊的桌子旁邊翻閱起來，這些是宗門典籍，和特別行動組中的那些記錄不同，更為古老，旁邊多有前輩真修留下的筆記和看法，有很強(qiáng)的宗門風(fēng)格。

    第一層樓閣中多是基礎(chǔ)典籍。

    衛(wèi)淵帶著解決問題的目的和心思去看，不知不覺看得入迷，不知道是否是手背上那一道敕令符箓效果，他看道門典籍時(shí)候，更容易靜下心來，慢慢的，心中對于現(xiàn)代道門體系有了更為清晰的認(rèn)知了解。

    神州的修行體系基本可以分作道門，佛門，以及從兵家戰(zhàn)陣以及江湖廝殺中磨礪出的武門，其中三條修行體系彼此都有影響，也有改變，現(xiàn)代道門體系基本可以分為三類。

    正一盟威之道，統(tǒng)帥神州南方道門，近來隱隱也有道門魁首之勢。

    以敕令符箓為主，精擅法壇打醮。

    門中弟子常常下山行走，降妖伏魔。

    門中真?zhèn)魇诠偤螅柗Q在天庭留名，有仙官品級。

    只需要開壇做法，就可以引動天地偉力，施展諸多神通，除此之外，神霄雷法也是正一道所擅之術(shù)，雷霆剛正，降妖伏魔，無往不利。

    全真之道。

    雖然說是容納儒道佛三路所成，但是更像是秦漢之前煉氣士的風(fēng)格，內(nèi)修自身，排除外在之物，基本不走符箓敕封之術(shù)，但是相對應(yīng)對于門中弟子的要求戒律也更為嚴(yán)格，全真，二字，其本身就代表著一種分量。

    和入世降魔，擅長術(shù)法皆以降魔為主的正一盟威不同，全真門中追求長生逍遙，煉化內(nèi)丹，性命雙修，也因此清規(guī)戒律極多。

    另外就是道門和武門所結(jié)合的武當(dāng)一脈，內(nèi)修養(yǎng)氣，丹劍雙絕。

    按照衛(wèi)淵的理解，如果說三支道門體系皆遇到需降妖除魔的情況，武當(dāng)一脈在近身時(shí)候能爆發(fā)最強(qiáng)的殺傷性，全真修士無論落于何等情況，都能保持一定水準(zhǔn)，不為外部干擾而過多降低自身實(shí)力。

    天師道一脈，遭遇戰(zhàn)并不擅長。

    但是只要敢給天師道時(shí)間準(zhǔn)備，開壇做法，布下法壇。

    正一道發(fā)揮出的力量反倒是最強(qiáng)的。

    三家在千年之間不斷影響，但是仍舊有明顯的區(qū)分，以法劍為例，天師道法劍是降魔，全真法劍是斬自身心魔，武當(dāng)?shù)t長于和具備血肉之軀的妖物廝殺。

    而后便是一些記錄了基礎(chǔ)的法壇典儀的書籍。

    其中所記錄，不同的法壇需要不同的步驟，口中誦讀的經(jīng)文也不同，衛(wèi)淵已經(jīng)知道了符箓體系的根基，稍微思索，明白了之所以符箓和法壇越來越繁瑣的原因，就是因?yàn)楣τ貌粩嗉?xì)化，卻都是借用天空中那一股磅礴力量。

    法壇就是和上空的力量勾連。

    先驗(yàn)明正身，然后決定要起什么符，做什么法，請什么神將，都有各自的儀典規(guī)矩，像是一個(gè)個(gè)密碼門，錯(cuò)了一步，就走錯(cuò)了門，無法借來力量，法壇典儀就算是失敗了。

    而衛(wèi)淵手背上的這一道符箓敕令。

    大概相當(dāng)于萬能鑰匙。

    那些密碼門直接都能打開。

    當(dāng)然象征著‘開門’這一步驟的典儀是必要的。

    只是不那么嚴(yán)苛，不那么繁瑣，只需要象征性地完成就可以。

    而相應(yīng)的，施法的人本身的道行，就相當(dāng)于有多少力氣，道行越高，力氣越大，就能引動更大的力量，施展更強(qiáng)的道術(shù)神通。

    衛(wèi)淵翻看著典籍，看到一個(gè)簡單些的典儀，默默記在心里，不知看了多久，外面天色也已經(jīng)徹底黑了下來，他打開了燈，準(zhǔn)備繼續(xù)看完典籍，卻突然發(fā)覺不對的感覺。

    一道隱晦的波動在遠(yuǎn)處閃過。

    而他之所以感覺到了這波動，竟然是因?yàn)楸澈笄俸欣铮槐鷦ξ⑽㈩潉恿讼拢菑埖懒暝?jīng)的法劍，衛(wèi)淵神色微動，沉吟了下，似乎疲憊，回到了容人休息之處，從之前玄一送來的食盒里取出了飯菜。

    一字排開。

    道觀不缺香。

    拈三根線香，手腕一抖，三根香插在地上。

    只當(dāng)一簡單法壇。

    腳踏玄元劍禹步，口中低語道決，手背之上有灼熱感，掐三山指，三根線香無風(fēng)自燃，衛(wèi)淵感覺到手背上的敕令和天空中徹底形成了聯(lián)系，是正一盟威一道支脈所傳的小法壇，天視地聽法。

    衛(wèi)淵感覺自身氣息上升，仿佛從高處俯瞰著微明宗主峰。

    而那種隱晦的波動清晰地傳來。

    他辨認(rèn)了下。

    波動來自于微明宗弟子居，是小魚兒她們在的那里，衛(wèi)淵腳步微動，取一道黃符，從三根線香前掠過，三根線香上本來直直升起的煙氣被牽引在黃符上，閉目，自眼前掠過。

    這一次衛(wèi)淵‘看’到了那小院。

    看到隱隱有扭曲，盤旋的黑色氣息流動。

    …………………………

    幾個(gè)小道士結(jié)束了晚課的修行，躺在床上休息。

    可她們年紀(jì)太小，加上修行了道門固本養(yǎng)氣的功法，精力旺盛，常常就沒有那么老實(shí)，往日都有師父師叔盯著她們，可今天似乎是在商討重要的事情，師父只是告誡了幾句早些休息，就離開了。

    于是幾個(gè)小道士開始了夜談會。

    談?wù)撔┳约褐赖男」适隆?br />
    很快論到了其中一個(gè)臉蛋圓圓的，很可愛的小道士，她想了想，道：

    “你們聽說過影子的故事嗎？”

    “影子的故事？”

    “影子有什么稀奇的？”

    那小道士見自己引起了同門的興趣，眼睛彎起來，道：“可是這影子可不一般哦，你們的影子能夠和自己交流嗎？能夠和你做朋友嗎？”

    “這個(gè)故事，可就可以……”

    …………………………

    故事發(fā)生的年代已經(jīng)不可考究。

    但是必然是古代，是極遙遠(yuǎn)的過去。

    因?yàn)樵⒋沃竭@類古代仙山還存在于這樣的故事里。

    而故事的開始，要從一個(gè)獨(dú)居的男人說起，那個(gè)男人叫做鄧乙，已經(jīng)三十歲了，仍舊沒有討到媳婦，白日里還好，每到晚上，早早熄燈，屋子里就只有孤獨(dú)一人，嘆息不已，一日就對著影子道：

    “影子啊影子，你我形影不離三十年，我現(xiàn)在孤苦一人，你就不能來陪我說說話嗎？”

    本來只是發(fā)個(gè)牢騷，可誰知道，那月亮下的影子一下就跳了出來。

    這將鄧乙嚇得厲害，坐倒在地瑟瑟發(fā)抖，讓那影子數(shù)為不愉，道：“你懇求我，我才出現(xiàn)來陪伴你，你怎么能這樣對我？難道也是葉公好龍的偽君子嗎？”

    鄧乙勉強(qiáng)抬起頭，問自己的影子道：“那你有什么辦法陪我？”

    影子道：

    “我是你的影子，沒有實(shí)體，你想要什么，我就能變成什么。”

    于是鄧乙希望影子化作一個(gè)見識淵博，能和自己徹夜詳談的少年，影子一晃，竟然真的變成位俊雅公子，氣質(zhì)風(fēng)雅，天文地理無所不知，鄧乙和少年夜夜相談甚歡，突有一日遺憾嘆息道：

    “你能化作好友，可我現(xiàn)在已近而立之年，還是孤身一人。”

    “你能化作個(gè)美人嗎？”

    影子只是笑道這有何難，轉(zhuǎn)眼竟然真的化作了一位難得一見的美人，鄧乙心動不已，再也不讓影子變化成其他的模樣，每到夜里點(diǎn)燈之后，那美人就出來陪伴他，漸漸的，連白日里，影子都能出現(xiàn)。

    鄧乙不再孤獨(dú)，沉迷于和影子的交流當(dāng)中。

    但是這影子化作的美人只有他自己能看到，旁人只當(dāng)做他是發(fā)了癡狂病，鄧乙也不在意，只是突然有一天，那影子美人對他嘆息著道：“我已經(jīng)陪伴你足夠長的日子，現(xiàn)在我要去數(shù)萬里外的寓次之山，這輩子都無法回來了。”

    鄧乙還沒能來得及挽留，影子騰空而起，轉(zhuǎn)眼就消失不見。

    從此以后，不管是夜里點(diǎn)燈，還是白天照太陽，鄧乙都沒有了影子，整個(gè)人也漸漸變得癡狂憨傻起來，反倒得了鄧無影的稱號。

    所以啊，小心，都要小心些。

    影子并不是人的附庸，在你正對著光的時(shí)候，影子或許就在你背后，默默盯著你，想著法子要和你分開呢，你一回頭，它反倒裝著一動不動。

    在鏡子和自己之前點(diǎn)一盞燈。

    然后對著鏡子看。

    透過鏡子，可能就會看到那影子也往前盯著你。

    ……………………

    幾個(gè)小道士聽完這故事，縮了縮脖子。

    “這是假的。”

    她們咕噥了兩聲。

    圓臉的小道士說：“誰說是假的？我還看到有一本叫做《酉陽雜俎》的書上說，人有九個(gè)影子，每一個(gè)都有名字，只要按照規(guī)律依次點(diǎn)燈，它們就能夠全部出來。”

    茅山派的林玲兒忍不住道：

    “這種類似于法壇的方式，哪里可能那么簡單做到？”

    那圓臉小道士不服氣道：“誰知道會不會呢？”

    “反正師父們也不在，我們悄悄試試看，沒準(zhǔn)能看到自己的九個(gè)影子呢……”

    PS：睡覺睡覺……，躺尸……