同時(shí)大周的動(dòng)亂，直接給了吐蕃最好的發(fā)展時(shí)期。
而突厥在鐵鉉的最后一擊之下，更是損失慘重，開(kāi)始休養(yǎng)生息了起來(lái)。
松贊干布不愧是吐蕃的新皇，也是個(gè)極懂得把握時(shí)機(jī)的人。
元武帝正式令燕王討伐南省之后，他當(dāng)即連下三道王令。
首先就是冊(cè)封了悟苦為國(guó)師，位同護(hù)國(guó)圣師玄火尊者，總領(lǐng)吐蕃一切佛事，然后他按悟苦的吩咐將羅漢堂擴(kuò)編三倍，凡西域三十六國(guó)使節(jié)入邏些城，必先拜國(guó)師，傳播信仰，最后還以護(hù)法之名，發(fā)兵西征。
西域的統(tǒng)一隨著吐蕃的崛起自然正在加速。
而這三道王令一出，邏些城內(nèi)梵唱徹夜不休。
悟苦瞬間有了大師的風(fēng)范，他身披金色袈裟，立于大昭寺新筑的法壇之上，低頭看著腳下匍匐的信眾。
法壇之下更是人潮洶涌，萬(wàn)人聚在一起頌著佛號(hào)。
他閉目?jī)A聽(tīng)著下方每一個(gè)人的聲音，吸收著這些人的愿力。
悟苦猶如不可一世的佛主，場(chǎng)下每一個(gè)人的信仰匯聚而成的洪流，正沿著他腳下的蓮花紋路，一寸一寸涌進(jìn)他的經(jīng)脈。
佛陀重生的氣息越來(lái)越濃，讓人感到一股暴虐的慈悲之力。
他睜開(kāi)眼，掌心浮現(xiàn)出一道極淡的金色紋路，瞬息隱去。
佛陀，快要蘇醒了。
而吐蕃的西征比預(yù)想中更快。
大周西省那邊，冠軍侯霍恩安靜得有些可怕，或許也不敢輕舉妄動(dòng)，畢竟大周的局勢(shì)還沒(méi)有明朗。
燕王和秦王之間的爭(zhēng)斗還沒(méi)有結(jié)束。
吐蕃鐵騎縱然神勇，羅漢堂的力量更加的恐怖強(qiáng)大。
悟苦親自挑選三百死士，以佛門(mén)秘法淬煉筋骨，進(jìn)行洗腦，賜名金剛眾。
他們猶如十八銅人一般不披甲不持盾，只是身穿僧袍，手執(zhí)降魔杵，形成陣法的力量卻比任何重甲騎兵都更令西域小國(guó)膽戰(zhàn)心驚。
西域小國(guó)疏勒國(guó)本來(lái)還十分不服，羅漢堂金剛眾夜入王城。
血雨腥風(fēng)之后，疏勒王就攜國(guó)璽跪于邏些宮門(mén)外，涕泣請(qǐng)降。
于闐國(guó)更是陽(yáng)奉陰違，這邊點(diǎn)頭表示屈服，暗中卻偷偷遣使向大周求援。
吐蕃要是統(tǒng)一了西域，那實(shí)力絕對(duì)會(huì)翻上數(shù)倍，只是他們使節(jié)剛出玉門(mén)關(guān)，就沒(méi)有了訊息。
第二日，這些人的頭顱便懸于于闐王宮正門(mén)，下方白絹血書(shū)：“謗佛者，斬。”
至此，西域多國(guó)再無(wú)異議。
松贊干布的旨意迅速化為現(xiàn)實(shí)，只是短短的一個(gè)月之間，就有多個(gè)小國(guó)表示要臣服。
而每個(gè)小國(guó)歸屬吐蕃之后，就要開(kāi)始廢舊祠，建佛寺。
松贊干布對(duì)于悟苦的信任也達(dá)到了前所未有的地步，畢竟只有佛法之中有屏蔽天道的能力，未來(lái)他要和大周爭(zhēng)天下，那么自己就要像元武帝一樣，利用某種秘法進(jìn)行修煉，成就一品之境！
臣服吐蕃的各國(guó)最主要的就是寺中必塑佛陀金身，高三丈六尺，利用萬(wàn)民香火進(jìn)行供奉，更可怕的就是每戶都要征一子入羅漢堂，直接為僧。
短短半年的時(shí)間，自大周西省邊境之外至河西走廊，梵剎林立，鐘聲相聞。
悟苦已經(jīng)不再是以前那樣的小僧，他吸收了眾多的香火之力，感覺(jué)到體內(nèi)一種前所未有的充盈。
那不是武道境界的提升，而是某種更古老的神奇力量，正在他體內(nèi)緩慢蘇醒。
他的禪定越發(fā)深沉，有時(shí)一坐便是三日，醒來(lái)時(shí)袈裟上結(jié)滿霜華，眉目間卻隱隱有寶光流動(dòng)！
每一次，他進(jìn)行冥想都能看到一個(gè)佛主的身影，最后化成茫茫金身。
快了，真的快了。
只要有三十六國(guó)，湊滿數(shù)量。
只要整整三十六座佛陀金身，就可以讓佛陀之力如星火散布在西域的版圖上。
而無(wú)數(shù)條細(xì)不可見(jiàn)的愿念之線，正從那些金身的眉心牽引而出，穿越大漠雪山，匯聚到他身下的法壇。
法壇之下，有東西在胎動(dòng)。
這是重生的征兆。
松贊干布將這一切看在眼中，他沒(méi)有過(guò)問(wèn)。
帝王不問(wèn)不該問(wèn)的事，只看該看的果。
既然悟苦以佛法下了誓言，勢(shì)必讓吐蕃成為這個(gè)版圖的唯一，如今西域數(shù)十國(guó)已是吐蕃藩屬，歲貢如流水涌入邏些城！
而羅漢堂的金剛大部分在佛法的錘煉之下，成就了先天境，不少都已經(jīng)是二三品境宗師，成為了吐蕃堪比皇武軍的存在。
佛陀之名便是吐蕃之威。
當(dāng)然，最關(guān)鍵的他還有一件事放不下，那就是屏蔽天道，成就長(zhǎng)生。
禪房之內(nèi)，松贊干布特意來(lái)找悟苦下棋。
他將最后一枚棋子落定，抬頭看著香爐上的白煙，眼前的手帕里都是剛剛咳出來(lái)的瘀血。
“國(guó)師。現(xiàn)在該怎么辦？”
“隨著吐蕃統(tǒng)一西域的進(jìn)程加緊，我受到天道排斥的力量越來(lái)越大。我的武道修為，已跌至三品境了。”
他聲音帶著一絲顫抖，顯然沒(méi)有預(yù)料到這樣的結(jié)果。
悟苦淡淡地睜開(kāi)眼，那雙平靜的眼眸隱約有金光涌動(dòng)！
“贊普可還記得，貧僧曾言，佛門(mén)自有神通，一樣可以蒙蔽天道。”
松贊干布沒(méi)有接話，只是靜靜看著他。
他自然已經(jīng)預(yù)料到這樣的結(jié)果，畢竟元武帝和清微真人混在一起，也是想利用道門(mén)的方法屏蔽天道。
下一秒，悟苦慢慢地起身，從袖中取出一卷貝葉經(jīng)。
經(jīng)卷十分陳舊，邊緣焦黑，似被火焰燒過(guò)。
他雙手一揮，經(jīng)卷在空中展開(kāi)，泛黃的葉片上以古梵文寫(xiě)滿小字。
“此為大孔雀明王胎藏儀軌。”
悟苦的聲音低沉！
“非為求道，乃為遮天。修此法者，可于己身結(jié)三重胎藏界，隔絕天道窺探。”
他頓了頓，抬眸看向松贊干布：“只是，需以愿力為引。”
松贊干布點(diǎn)了點(diǎn)頭，對(duì)于悟苦的表現(xiàn)十分滿意。
“是不是只要征服了三十六國(guó)，我就可以以佛法屏蔽天道了。”
“除了西域，大周未來(lái)也是我的，以后我就成為大周的朕，真正的天地之君。”
他背對(duì)著悟苦，聲音聽(tīng)不出情緒。
窗外邏些城的萬(wàn)家燈火，未來(lái)吐蕃所掌控的不僅僅是西域，而是更廣闊的整片天地。
“國(guó)師要愿力，這三十六國(guó)金身遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，如今我要修為，國(guó)師自當(dāng)引渡。”
他轉(zhuǎn)過(guò)身，那張年輕帝王的面容冷峻無(wú)比。
“好，如今的愿力應(yīng)該夠你重回成就一品境了。只是天道之力只能暫時(shí)屏蔽，我們需要更多的力量！”
悟苦淡淡的點(diǎn)了點(diǎn)頭，這就好像給出了一些小甜頭！