新海郡,靈鼎秘境之中,九成以上之地都是浩瀚海域、都是海水。
此時(shí)一片海域之中,四周海水沸騰不止,大片水汽蒸發(fā)而起,彌漫在這片沸騰的海域之上,有如迷霧籠罩?jǐn)?shù)百里海域。
在這片水汽迷霧籠罩的海域外圍,梁家一艘舟船停泊水面上,船上梁家子弟運(yùn)轉(zhuǎn)著舟船上陣法、禁制,獵殺著四周海水、空中的一階、二階靈妖;同時(shí),他們還不時(shí)向著前面沸騰海域之中張望著,似是在等候什么人。
而在這片沸騰海域之下,數(shù)千丈海底,一座海底火山正自爆發(fā)著,大片的巖漿、地火在海底火山之中爆發(fā)而出,熾烈的火焰、熱量,將這片海域的海水煮沸,蒸發(fā)大片水汽彌漫四方,有如迷霧。
吼!
驀然間,一聲怒吼咆哮,從那噴發(fā)的海底火山之中傳出。
下一刻,隨著爆發(fā)的地火、巖漿,有著兩道身影從那海底火山之中沖出,出現(xiàn)在海底沸水之中。
沖在前面的一道身影,正是梁昭煌,他腳下踏著‘五色蓮臺(tái)’,手中抓著一枚赤色寶珠,寶珠之中同樣可見一座火山,正在噴發(fā)著地火與巖漿。
這是伴隨著新海郡‘靈鼎秘境’開辟,由秘境之中蘊(yùn)生而出的‘偽.先天靈物’。
每一件這樣的‘偽.先天靈物’都是蘊(yùn)含著獨(dú)特的道韻之力,往往有著一些珍稀、罕見之用,都是難得、珍貴的寶物。
也只有這樣新開辟的秘境之中,在早期的一兩百年中才會(huì)蘊(yùn)育而生。
等到后面秘境穩(wěn)定了,法則、道韻都不再輕易泄露,這樣的珍貴寶物也就基本不會(huì)再蘊(yùn)育而出了。
所以,如梁家等新海郡中的老牌郡望門閥家族,在進(jìn)入這‘靈鼎秘境’之后,除了獵殺靈妖,收集靈源礦,保障、或者是進(jìn)階家族郡望門閥品階之外,基本都還會(huì)有個(gè)同樣重要的任務(wù)。
就是收集這些在秘境中蘊(yùn)育而生的各種‘偽.先天靈物’。
早在三十年前,新海郡‘靈鼎秘境’第一次開啟時(shí),包括梁家在內(nèi),郡中各家郡望門閥當(dāng)時(shí)就已經(jīng)收割了一番秘境中蘊(yùn)生的‘偽.先天靈物’。
只不過,每一次‘靈鼎秘境’開啟畢竟只有一個(gè)月的時(shí)間,當(dāng)時(shí)各家郡望門閥既要獵殺足夠的靈妖,收集夠數(shù)、夠等階的靈源礦,還要為各自家族開辟在‘靈鼎秘境’中的據(jù)點(diǎn),同時(shí)還要探索整個(gè)秘境中的情況,收集靈物等等。
事情太多,時(shí)間有限,所以當(dāng)時(shí)第一次進(jìn)入這新海郡‘靈鼎秘境’中,各家郡望門閥收集的諸般‘偽.先天靈物’都是有數(shù)的。
而在這新海郡‘靈鼎秘境’中,還有更多的‘偽.先天靈物’是他們當(dāng)時(shí)來不及收取、采集的。
并且,在過去三十年中,新海郡‘靈鼎秘境’仍在繼續(xù)衍化、完善,自然也會(huì)蘊(yùn)生出新的‘偽.先天靈物’。
所以,在這次進(jìn)入‘靈鼎秘境’之后,梁家三位金丹真人坐鎮(zhèn)的三艘舟船直接就兵分三路而行。
其中二姐梁昭鈺,率領(lǐng)著家族中擅長(zhǎng)靈植術(shù)、以及采礦的子弟作為一路,直接前往家族上次在這秘境中建立的據(jù)點(diǎn),經(jīng)營(yíng)家族據(jù)點(diǎn);同時(shí),利用家族據(jù)點(diǎn)的諸般布置,吸引、獵殺靈妖。
而梁昭煌與梁瑞堅(jiān),則是各領(lǐng)一路,按照上一次‘靈鼎秘境’之行時(shí),梁昭煌探索這秘境制作的地圖、以及其上標(biāo)注的各處?kù)`物蘊(yùn)生的‘資源點(diǎn)’,一路收割而去。
最后,他們將在秘境中家族據(jù)點(diǎn)處匯合。
此時(shí),梁昭煌便是從上次發(fā)現(xiàn)的一個(gè)‘資源點(diǎn)’海底火山之中,收獲一枚地火雙屬性的‘偽.先天靈物’,一枚寶珠。
只不過,在這海底火山之中,并不僅僅是有這枚寶珠模樣的‘偽.先天靈物’,同時(shí)還藏有一個(gè)靈孽在其中,似乎是伴隨著這枚寶珠靈物一起蘊(yùn)育而生的。
畢竟,‘靈鼎秘境’初開辟,其中諸般法則、道韻的都還在慢慢的衍化、發(fā)展,在這過程中固然會(huì)有一些獨(dú)特的‘偽.先天靈物’蘊(yùn)生,但是同樣會(huì)因?yàn)檠芑l(fā)展中偶爾出現(xiàn)的錯(cuò)誤,從而誕生出一些靈孽。
所以,當(dāng)梁昭煌從這海底火山之中,將這地火寶珠收割而出,也同樣驚動(dòng)了這藏在火山中的靈孽,追殺而出。
緊追在他后面的身影,猙獰而混亂,就像是四五種海中妖獸的肢體胡亂拼湊在一起,如同一團(tuán)肉球一般,梁昭煌甚至都已經(jīng)不知道該怎么形容其身形。
雖然這靈孽看上去一片混亂、可怖,但是實(shí)力卻是一點(diǎn)都不弱,反而同樣的可怖。
至少有著金丹后期的戰(zhàn)力。
尤其是在那海底火山之中,因?yàn)槭窃谧约旱睦铣玻急M地利優(yōu)勢(shì)。
梁昭煌此前在海底火山之中,收割那‘偽.先天靈物’的寶珠時(shí),便已經(jīng)與這靈孽戰(zhàn)斗、廝殺了一場(chǎng)。
結(jié)果,在那海底火山之中,靈孽借著地火、巖漿的地利,梁昭煌直接被打落下風(fēng),根本不是對(duì)手。
所以,梁昭煌直接選擇搶了那寶珠靈物之后,便向海底火山之外遁逃而出。
便是要與那靈孽戰(zhàn)斗、廝殺,他也不能在對(duì)方老巢中,讓對(duì)方占盡地利的去戰(zhàn)斗、廝殺。
轟!轟!
接連兩聲轟鳴,梁昭煌與緊追在他身后的靈孽從沸騰的海水中沖破而出,飛上半空中。
海面上彌漫的水蒸氣迷霧,在兩人沖擊之下,直接被清散一片區(qū)域。
吼!
緊追在梁昭煌身后,那肉球一樣的靈孽再度發(fā)出憤怒的咆哮,展開一張黑洞一般的巨口,仿佛火山噴發(fā)一般,從中噴出大量的地火、巖漿,向著梁昭煌沖擊而來。
這靈孽,因?yàn)檎Q生在火山之中,其屬性、掌握的手段,也基本都是與火山有關(guān),攻擊便如火山噴發(fā)一般。
而若是在那海底火山、其老巢中戰(zhàn)斗廝殺之時(shí),這靈孽的每一次攻擊,都能調(diào)動(dòng)整個(gè)海底火山之力。
梁昭煌身在其中戰(zhàn)斗,就像是在對(duì)抗四周整個(gè)‘天地’一般,自然是被完全壓落下風(fēng)。
不過此時(shí),他們已經(jīng)從那海底火山之中沖出,甚至沖出海水,來到了半空之中,沒有了那海底火山之力的相助,沒有了與四周天地相抗的‘艱難’,梁昭煌再度面對(duì)這三階后期實(shí)力的靈孽,同樣是金丹后期修為的他,卻是絲毫無懼。
面對(duì)靈孽張口噴來的地火、巖漿沖擊,梁昭煌翻手取出一枚符箓,揚(yáng)手祭起。
符箓在半空中浮現(xiàn)大片五色寶光,顯化五座山岳幻影,也有一色、各屬一行,當(dāng)空鎮(zhèn)壓而下,直接將那靈孽以及其噴出的地火、巖漿封鎮(zhèn)、禁錮在半空中。
三階寶符,五方鎮(zhèn)岳符!
這是梁昭煌,過去數(shù)年來,對(duì)于‘五方鎮(zhèn)岳經(jīng)’的研究成果驗(yàn)證。
轟!轟隆隆……
那靈孽噴出地火、巖漿,直接撞上鎮(zhèn)壓五方的虛幻的五色山岳,卻如大浪沖擊在海岸山,被撞擊的粉碎。
五座虛幻的山岳的鎮(zhèn)壓、禁錮,在這強(qiáng)力的沖擊之下,不過是一番震蕩,并沒有被沖破。
梁昭煌見此,頗為滿意的點(diǎn)了點(diǎn)頭。
這三階寶符‘五方鎮(zhèn)岳符’,早就經(jīng)家族子弟,在‘萬妖秘境’中的戰(zhàn)場(chǎng)上試驗(yàn)、驗(yàn)證過效果。
此時(shí)的表現(xiàn),不過是在他的預(yù)料之中。
梁昭煌此時(shí)手上一翻,又取出了另一枚符箓在手,揚(yáng)手祭起。
這符箓之上同樣有大片五色寶光閃耀而起、化開。
只不過這一次,在這些化開的五色寶光之中,浮現(xiàn)的不再是五方山岳,而是似真似幻的五方之靈。
青龍、白虎、朱雀、玄武、麒麟!
五方之靈,嘶吼咆哮著殺出,直接沖入‘五方鎮(zhèn)岳’之中,向著那靈孽殺去。
這是三階寶符,五方喚靈符。
在這新海郡‘靈鼎秘境’開啟之前的半年前,梁昭煌終于完成對(duì)于‘五行天經(jīng)(上篇)’的研究,從而研制出這三階寶符‘五方喚靈符’。
而至此,也意味著梁昭煌對(duì)于‘五方鎮(zhèn)岳經(jīng)’以及‘五行天經(jīng)(上篇)’中,從煉氣到金丹層次的傳承都已經(jīng)研究透徹、徹底掌握。
甚至,結(jié)合自身修行的家族傳承‘五氣蓮華經(jīng)’,梁昭煌對(duì)于五行之道的修行、感悟,有了更深、更廣的認(rèn)識(shí)。
不但將家族從煉氣到金丹期的傳承,徹底完善,補(bǔ)足了‘五行靈體’的修行之道。
更甚者,對(duì)于自身元嬰之路的開辟,他也已經(jīng)有了些模糊的方向。
只等這次‘靈鼎秘境’行動(dòng)結(jié)束,他就能參照‘五方鎮(zhèn)岳經(jīng)’中元嬰層次的傳承,繼續(xù)開辟、完善自身的元嬰之路。
此時(shí),三階寶符‘五方喚靈符’所召喚而出的五方之靈,撲入三階寶符‘五方鎮(zhèn)岳符’所化的五方山岳封鎮(zhèn)、禁錮之中,五方之靈與五方山岳之間非但沒有相互的干擾、阻礙,反而是隱隱有合為一體,五靈各據(jù)五岳,匯聚雙方之力,實(shí)力大增之意。
這正是梁昭煌將兩種傳承研究透徹,徹底掌握,并將它們?nèi)谌胱约宜扌小⒄莆盏奈逍兄乐械谋憩F(xiàn)。
兩門傳承,在梁昭煌的掌握之中,已經(jīng)統(tǒng)合為一體,有了交融的基礎(chǔ),自然不會(huì)相互干擾與阻礙。
而且,這還不是最強(qiáng)的,梁昭煌此時(shí)只是初試手段,驗(yàn)證自己對(duì)于‘五方鎮(zhèn)岳經(jīng)’以及‘五行天經(jīng)(上篇)’的研究、掌握成果;所以還沒有將自己修行、掌握的‘五氣蓮華經(jīng)’融入其中,這才是他最強(qiáng)的手段,修行近百年,掌握的威力、深度,都是遠(yuǎn)超‘五方鎮(zhèn)岳經(jīng)’和‘五行天經(jīng)(上篇)’的。
一旦這三者相合,才是他如今修行、掌握的最強(qiáng)五行之道,威力也是最強(qiáng)!
珍珠小說館 > 梁昭煌小說名字叫什么 > 第七百九十一章 五方喚靈符
第七百九十一章 五方喚靈符
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