死去的太陽(yáng)……

    槐詩(shī)的動(dòng)作僵硬了許久，沒(méi)有說(shuō)話。

    所需的物品乃是【太陽(yáng)的殘骸】，【永燃不滅之火】，【深淵之種】，所需的條件是【諸界之暗】

    所需要的儀式是【引燃地獄，焚盡所有】。

    最終，自無(wú)邊的烈火和光芒中重生。

    這就是天問(wèn)之路的巔峰·東君所需要的進(jìn)階。

    對(duì)此，彤姬早已經(jīng)做出了詳盡的解釋——在其中，【太陽(yáng)的殘骸】所指代的是來(lái)自曾經(jīng)太陽(yáng)神所遺留的神性結(jié)晶，【永燃不滅之火】乃是烈日永恒的光照之源，【深淵之種】是來(lái)自統(tǒng)治者的精髓和力量，而【諸界之暗】則顧名思義，是現(xiàn)境邊境和地獄都失去光明的瞬間。

    最終，引燃一整個(gè)地獄，將一切付之一炬，連同自己在內(nèi)。

    自坍塌的地獄中，化為新的太陽(yáng)升起，灑落萬(wàn)丈光芒。

    成就東君。

    應(yīng)該說(shuō)，這是獨(dú)屬于槐詩(shī)的進(jìn)階，比早先東君進(jìn)階所需的要求高了不止一個(gè)檔次。而且，這也僅僅是其中的一部分……

    在那一長(zhǎng)串清單所羅列的名目之中，就沒(méi)有一個(gè)是好搞定的。

    【太陽(yáng)的殘骸】需要尋找到一位太陽(yáng)神在隕落之前所留下的神性結(jié)晶，可問(wèn)題在于，絕大部分太陽(yáng)神，但凡是有名有姓的，都在多少年之前被路過(guò)的某人給干掉，灰都沒(méi)留下一捧來(lái)。

    剩下的里面，也全部都掉進(jìn)了牧場(chǎng)主的肚子里。想要挖出來(lái)，就得跳進(jìn)毀滅要素的大嘴里自己去找。

    【永燃不滅之火】的要求最為籠統(tǒng)，讓槐詩(shī)尋找不熄滅的火，不被玷污的光。

    而【深淵之種】則是需要槐詩(shī)干掉起碼不止一個(gè)統(tǒng)治者，還需要是屬性相匹配的，然后把他們的凝固靈魂和威權(quán)從他們的尸體上挖出來(lái)，在風(fēng)干之前做成自己的進(jìn)階材料……

    而最為折磨人的，就是先決條件——【諸界之暗】。

    眾所周知，太陽(yáng)乃神髓之柱的在宇宙之中的投影，想要讓整個(gè)現(xiàn)境、邊境乃至地獄都陷入黑暗，就除非是讓槐詩(shī)把這一盞燈給關(guān)了。

    可這玩意兒又不是放在房門旁邊的開(kāi)關(guān)，誰(shuí)都能過(guò)去按兩把。退一萬(wàn)步來(lái)說(shuō)，這個(gè)開(kāi)關(guān)就算能被槐詩(shī)摸到，神髓之柱下線一瞬間，鬼知道會(huì)鬧出多大的亂子來(lái)。

    那可是三大封鎖的根基！

    除非是槐詩(shī)打定主意棄明投暗做二五仔，否則絕對(duì)是不會(huì)考慮的。

    只能說(shuō)，任重而道遠(yuǎn)。

    在拿到這一份清單的瞬間，槐詩(shī)幾乎想要?jiǎng)h號(hào)不玩了。

    萬(wàn)幸的是，原本最虛無(wú)縹緲的一個(gè)需求，竟然被他率先所湊齊了——【永燃不滅之火】，所指代的，便是永恒之光。

    火焰從來(lái)不是重點(diǎn)，恰恰相反，火所創(chuàng)造出的光才是它的本質(zhì)。

    而槐詩(shī)手頭，卻恰好有一整套赫利俄斯的奇跡，以及被大宗師普布留斯所締造的登神秘儀，所指向的，便是哪怕早已經(jīng)死了，也依舊隨叫隨到的好兄弟——光明王·巴德?tīng)枺?br />
    到時(shí)候，槐詩(shī)就是光明王的人間化身，手握著他的威權(quán)。

    永恒之光，根本不在話下。

    倘若存續(xù)院能夠幫忙解決【太陽(yáng)的殘骸】的話，那【深淵之種】的需求，自己也不是不能努力一下……

    反正打不過(guò)還不能搖人么？

    最近正好還在打諸界之戰(zhàn)，統(tǒng)治者雖然不好找，但也總比去茫茫深淵里大海撈針要強(qiáng)啊。

    至于【諸界之暗】……就只能指望彤姬的估算沒(méi)有問(wèn)題了。

    眾所周知，對(duì)于天文會(huì)來(lái)說(shuō)，滅世跟吃飯喝水一樣：在每次經(jīng)過(guò)大的調(diào)整和動(dòng)蕩之后，比如諸界之戰(zhàn)這樣的情況，天文會(huì)都會(huì)花費(fèi)巨大的修正值，進(jìn)行現(xiàn)境的再造。將舊的世界解離之后，重新在這基礎(chǔ)上，重塑現(xiàn)境。

    重裝C盤，不應(yīng)該說(shuō)是重新?lián)Q一塊C盤。

    第十五次滅世計(jì)劃和創(chuàng)世計(jì)劃，應(yīng)該已經(jīng)在統(tǒng)轄局的籌備之中了。

    到時(shí)候，三大封鎖必然會(huì)暫時(shí)關(guān)閉，神髓、源質(zhì)和變化之柱也將下線。槐詩(shī)未必不能搭個(gè)順風(fēng)車，找到進(jìn)階的機(jī)會(huì)。

    如果只是這樣的話，槐詩(shī)還未必會(huì)頭疼，畢竟，但凡只要有路，走一走就是了，坎坷和崎嶇也比沒(méi)路走要強(qiáng)。

    但關(guān)鍵在于，他不止得走一條路。

    同一時(shí)間，他需要準(zhǔn)備和接受的進(jìn)階，是雙重的。

    不止是云中君需要進(jìn)階，大司命也必須同時(shí)進(jìn)階。

    否則的話，無(wú)以成就太一的雛形。甚至，反而還會(huì)被自己豪華版的東君進(jìn)階所反噬。

    在原本的推演和計(jì)算中：所有進(jìn)階東君的人，之所以會(huì)變成一輪無(wú)知無(wú)識(shí)的人工太陽(yáng)，關(guān)鍵就在于人類之靈魂和意志不論再如何堅(jiān)定和頑強(qiáng)，也都無(wú)法承受如此粗暴和龐大的神之威權(quán)。

    太過(guò)于龐大的奇跡，將升華者的靈魂壓垮了。

    如今，彤姬還敢肆無(wú)忌憚的往上再做加法，除了一開(kāi)始就讓槐詩(shī)走了豪華版進(jìn)階之外，最大的把握，就是來(lái)自于原本專門用來(lái)輔助東君，避免失控的另一道圣痕·常曦。

    以月神為名，相對(duì)于東君的暴虐，常曦乃是慈悲與平和的化身——可實(shí)際上，就像是月亮的光芒同樣也是來(lái)自于太陽(yáng)的反射一樣，這兩道圣痕，完全是一體兩面。

    ‘常曦’這一不存在與九歌之中的外來(lái)者，正是彤姬經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)次碰壁之后，專門添加在天問(wèn)之路中的控制機(jī)構(gòu)，為東君量身定做的緩沖層。

    其本質(zhì)乃是被譽(yù)為‘日御’的神明·羲和與被