若只說張溥，恐怕大家沒什么印象。

    《五人墓碑記》就大名鼎鼎了，張溥正是此文作者。

    這個事兒吧，其實很簡單。

    黨爭而已。

    蘇松巡撫周起元（東林黨），彈劾蘇杭織造太監李實（閹黨），指控李實橫征暴斂、殘害百姓。

    因此得罪魏忠賢，周起元被削職為民，但閹黨還要乘勝追擊。

    李實（閹黨）繼而彈劾周起元（東林黨），指控周起元違抗圣旨，擅自減免袍叚數目，用袍叚銀鑄造假錢，操控袍價，中飽私囊，導致機戶負債累累。

    雙方彈劾，全部屬實。

    東林黨貪官，閹黨貪官，上演狗咬狗的好戲。

    期間還有各種細節，牽連雙方諸多官員，周順昌就是被牽連的東林黨人之一。

    由于閹黨在當地民怨極深，因此在抓捕周順昌時，釀成一個騷亂事件——沒有鬧大，連民亂都算不上。

    大部分圍觀百姓，都是來看熱鬧的，屬于吃瓜群眾，閹黨跟東林黨斗爭關他們屁事兒。

    事后抓捕五人處斬，除了一人是周順昌的家奴，其余四人都是管閑事的。有說這四人屬于打行混混，純屬網友瞎編，根本找不到史料出處。

    《五人墓碑記》，跟抗稅沒有半毛錢關系。

    張溥在寫這篇文章的時候，還暗戳戳的諷刺士紳商賈。大概意思是，五位義民都敢站出來，那些士紳商賈卻縮卵子了。

    ……

    蘇州，太倉。

    張溥接到柳如是的書信，順手就扔到一邊。

    此時他老母病重、妻子懷孕，復社也一堆爛事兒，哪有心情赴約去見名妓？

    數日之后，家仆稟報：“老爺，又有人送信來。”

    張溥拆信一看，還是柳如是的書信。這次的內容很短，概括起來就一句話：“有義士相邀，請君至婁江議事。”

    義士？

    張溥立即明白過來，柳如是這個名妓，屬于別人宴請他的掮客。

    陽春三月。

    張溥赴約來到婁江碼頭，立有婢女上前迎接：“西銘先生請登船。”

    那是一艘客船，體積挺大的，載幾十人都沒問題。

    張溥走進船艙，見柳如是正在看書，還有個青年士子在飲茶。

    “鉛山黃穎，見過西銘先生！”徐穎起身拱手。

    柳如是剛站起來，就聽張溥說道：“大同社黃穎？”

    徐穎笑道：“些許薄名，能被先生掛懷，實乃三生有幸。”

    “信不信我報官抓你？”張溥冷笑。

    徐穎笑道：“先生能查禁《大同集》，自然能派兵抓捕晚生。誰人不知，誰人不曉，蘇松常湖諸府，實乃先生之天下也。”

    “誅心之言，嚇得了我？”張溥沒什么好臉色，“閣下三番五次求見，既然真個見面了，有什么話就快說吧！”

    徐穎慢悠悠坐下：“先生為何查禁《大同集》？”

    張溥也進艙坐下：“官府查抄反賊書籍，關我一介布衣何事？”

    “先生何必謙虛。”徐穎微笑道。

    張溥雖然沒有做官，但影響力非常恐怖。

    遠在北京，他可以控制會試閱卷，讓試卷評判標準偏向于實學，偏向于復社中人。溫體仁做首輔時，為了抵消張溥影響，只能使用作弊手段評判試卷。

    近在江南，溫體仁的弟弟想加入復社，遭到無情拒絕，于是編寫小說詆毀復社。張溥一聲令下，竟動用官府力量，把這本小說給查禁了。

    《大同》系列叢書，在淮揚之地風行，在蘇松常湖卻遭查禁。

    “就這一件事？”張溥問道。

    徐穎反問：“先生可看過《大同集》？”

    張溥冷笑：“反賊僭書，觀之何益。”

    “那就是沒看過，”徐穎說道，“晚生卻看過先生之書，先生持儒家正統，主張積極用世，摒棄空談，主張實學。然否？”

    張溥說道：“然也。”

    徐穎又說：“先生主張致君澤民，以民為本。主張任賢去邪，興利除弊。然否？”

    “然也。”張溥說道。

    徐穎再說：“先生主張尊重個人，提倡男女平等。然否？”

    “然也。”張溥說道。

    徐穎繼續說：“先生主張尊經重史、復興古道，同時又當與時俱進。先生主張分類治學，強本務根，主張壓制佛道二教。然否？”

    “然也。”張溥說道。

    徐穎笑著說：“先生主張文以載道，居當今之世，為當今之言。然否？”

    “然也。”張溥說道。

    “哈哈哈哈！”

    徐穎突然大笑：“這些東西，也是江西那位趙天王提倡的。”

    張溥皺眉道：“一個反賊，懂些什么？”

    徐穎問道：“你可知，江西趙先生，是個怎樣出身？”

    “一說秀才，一說家奴。”張溥說道。

    徐穎解釋道：“趙先生原為河北儒戶子弟，天災饑荒，家破人亡。流落乞討之際，為一江西舉人收為仆僮。年方十四，便提出格位之論，在含珠書院駁倒眾人。江西督學蔡公，驚其才學，欲收為弟子，被趙先生所拒。這樣的人，是尋常反賊嗎？”

    張溥認識蔡懋德，也了解蔡懋德的學識。

    蔡懋德作為江西提學使，居然主動收徒，而且對方還是個十四歲的家奴。此事如果是真的，那江西趙賊，絕對稱得上神童。

    “聽說江西強分地主之田，可是真的？”張溥問道。

    徐穎詳細講解道：“江西田政，以水田為基準，每人可分四畝田。若名下全是貧瘠山地，每人可分二十畝地。這是基礎分田，如果立下大功，還可獲得田畝，以水田為基準，每人最多可有一百畝地。”

    張溥求證道：“也就是說，如果分到我張家。我名下只能保留四畝水田，若是擁有一百畝水田，還要立功才能獲得？”

    “然也，”徐穎笑著說，“只計十二歲以上丁口，無論男女，超過十人，必須分家。”

    張溥憤怒道：“強行分家，拆散骨肉，此枉顧人倫也！”

    徐穎反問道：“真的罔顧人倫嗎？恐怕分田到張家，許多張家庶出子，還要拍手稱快呢。因為這些庶出子，不但可以每人分得四畝田，還能分得張家財產。先生也是庶出，若非天縱奇才，恐怕此時的日子不好過吧。”

    張溥默然。

    他是婢女生的，從小受盡白眼，還被家奴取外號“塌蒲屨兒”（賤人所生，沒有出息）。

    家奴都欺負他！

    也是因為這種境遇，張溥發奮讀書，最后考中了進士，成為張家的千里駒。

    是啊，如果自己沒有考上功名，如今怕是活得凄慘潦倒，恨不得趙賊過來幫著分家產。

    張溥心驚不已，他能想象那種場面：趙賊帶兵殺來太倉，無數張家的庶出、旁系，歡呼雀躍著迎接賊寇，熱熱鬧鬧把張家的產業瓜分。

    “為何強行分家、強行分田，《大同集》里寫得很清楚，先生可以自己去讀。”

    徐穎突然拍巴掌，一個背劍士子走出，捧來一套《大同》叢書。

    張溥接過，沒有翻閱。

    徐穎問道：“天下局勢，先生知之甚深，恐怕不用晚生贅述。最多兩三年，江西兵就能攻占此地，先生以為然否？”

    張溥難以回答。

    “請先生早做打算，”徐穎笑道，“不求別的，只求先生莫要查禁《大同集》，莫要阻撓大同社在江南發展會員。若是惹怒趙先生，今年夏收之后，就直接發兵攻打南京！”

    此言一出，把張溥嚇了一跳。

    如今已是崇禎十二年春，北方各省打得一塌糊涂。趙瀚如果發兵打南京，朝廷根本無兵調派，南京有極大概率會被攻占。

    南京若失，張溥的老家也要沒了。

    張溥瞟了一眼送書的背劍士子：“這是我復社中人？”

    “現在是大同會員。”徐穎笑道。

    江南、兩淮諸府，大部分熱血士子，都已經加入復社。

    徐穎想要發展，就必須挖復社的墻角。

    小商人、小地主、自耕農出身的士子，在復社之中占比很高，輕輕松松就能挖過來。因為大同會，比復社更先進，更具操作性，能給這些底層士子帶來更多好處！

    張溥嘆息：“容我把這些書讀完再說。”

    徐穎笑道：“先生請便。不過要盡快，我已決心在蘇松常湖發展，不想跟復社中人再起沖突。”

    在揚州就有過沖突，大同會員被復社成員群毆。

    當時敗得很慘，徐穎因此決心操練，請江西商幫打造鐵劍。核心會員，人手一把，每月定期訓練，還請了劍術高手做老師。

    只訓練月余，就打遍士子無敵手，從此走上以理服人的道路。

    張溥回到家中，耗費半個月時間，終于把《大同》叢書看完，然后整個人都傻了。

    趙瀚那邊的理論，跟復社理論非常接近。

    但是，趙瀚比復社更為激進。趙瀚是革命派，復社是改革派，但大致方向是差不多的。

    保護商賈，男女平等，提倡務實，包括引入西方學問，這些都是復社倡導的東西。

    雙方的核心差異，就是分家、分田。

    可趙瀚遲早要打來江南，到時候再不情愿，也得屈服于兵刀。

    而且，事實證明，由上到下的改革，這條路已經走不通了。

    復社前些年的目標，是打倒奸相溫體仁，然后掌控朝堂進行改革。可溫體仁下臺之后，政治反而更加混亂，復社之人發現，他們最大的敵人居然是……崇禎皇帝。

    因此，復社里的部分士子，開始提出“輕君”思想。

    發展到后來，甚至搞出類似君主立憲的理論，并且復社開始走向政黨化。復社的組織結構和理論口號，遠超英國政黨的雛形！

    張溥手里捧著《大同集》，糾結許久，突然生出個想法。

    既然崇禎扶不起來，無法進行朝堂改革，復社為什么不能倒向趙瀚？加入江西那邊的政權，然后漸漸掌控朝堂，到時候按照自己的思路來治國！

    （這章查了好多資料，更新得慢，見諒。）