“此次觀圣卷，取天數(shù)卷第三節(jié)，濁世篇，你等在進(jìn)入到書(shū)中世界之后要做的就只有一件事，活下去，然后在最終天問(wèn)到來(lái)之時(shí)給出答案，圣卷會(huì)自行根據(jù)你等在整個(gè)過(guò)程當(dāng)中的表現(xiàn)做出評(píng)價(jià)。”
梁借望著面前擁有參與觀圣卷資格的五十六人，迎著朝陽(yáng)初升，正式說(shuō)起了這次觀圣卷的內(nèi)容。
觀圣卷具體是什么樣子，在場(chǎng)的絕大多數(shù)人基本上都是心中有數(shù)，畢竟以往儒山也有過(guò)許多次前車(chē)之鑒可循，基本上都是意識(shí)被牽引進(jìn)入書(shū)中世界，經(jīng)歷圣卷所寫(xiě)之架構(gòu)，最終結(jié)束后清醒。
具體主線不會(huì)改變，比如書(shū)中所寫(xiě)太陽(yáng)會(huì)在明天午時(shí)三刻破云而出，那就一定會(huì)在午時(shí)三刻破云而出，但參與者進(jìn)入到圣卷當(dāng)中，可以在午時(shí)三刻到來(lái)之前做其它任何事情。
簡(jiǎn)單而言，無(wú)論過(guò)程如何更改，結(jié)果都是早已注定的。
在這個(gè)最終結(jié)果出現(xiàn)之前，參與者如何抉擇，如何行事，才是圣卷最終評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)。
而且因?yàn)橹皇且庾R(shí)進(jìn)入圣卷當(dāng)中，就算是死在了書(shū)中世界，也只是會(huì)在外面清醒，并沒(méi)什么危險(xiǎn)存在，可現(xiàn)在聽(tīng)梁借的話，這次天數(shù)卷，好像并非如此？
還有，天問(wèn)是指什么？
“梁先生是說(shuō)，這次我們可能會(huì)死在書(shū)中世界里面？”純陽(yáng)宗的肖西北眉頭微皺，畢竟這消息實(shí)在是有些突然，在這之前可是從來(lái)都沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)。
其他人也都是如此，觀圣卷所帶來(lái)的好處是體現(xiàn)在長(zhǎng)久的修行人生中，除非是表現(xiàn)最佳者得到圣卷獎(jiǎng)勵(lì)，否則其余人得到的好處并不能夠立竿見(jiàn)影的體現(xiàn)出來(lái)。
若只是正常參與，大家都覺(jué)得這是一個(gè)難得的機(jī)會(huì)，可現(xiàn)在卻說(shuō)可能會(huì)有生命危險(xiǎn)。
何況這種危險(xiǎn)，還不可控。
生死，從來(lái)都是大事。
梁借點(diǎn)了點(diǎn)頭，平靜道：“天數(shù)卷蘊(yùn)藏大道真解，天地至理，乃是七部圣卷當(dāng)中最晦澀，最玄妙之所在，你等將以肉身進(jìn)入書(shū)中世界，受傷是真受傷，死亡，也是真死亡。”
文氣長(zhǎng)橋橫貫長(zhǎng)空，雪白勝過(guò)云霧的浩然氣蒸騰環(huán)繞，天數(shù)卷就懸浮在文氣長(zhǎng)橋之上，散發(fā)著柔和純粹的光輝，像是帶著某種誘人的魔力，讓人心生忌憚的同時(shí)卻又忍不住想要靠近。
沒(méi)人不想一睹圣卷如何，沒(méi)人不想翻閱世上最玄妙的天數(shù)卷。
它就像是神教經(jīng)義之中的惡魔，散發(fā)著最純粹的誘惑和美妙，也伴隨著蝕骨的危險(xiǎn)和死亡。
肖西北不再說(shuō)話，也沒(méi)有人會(huì)在這種時(shí)候退縮，身為當(dāng)今世上可能最強(qiáng)大最出色的年輕一代，這五十六人無(wú)論是誰(shuí)都擁有超絕的心性和天賦。
心性決定了他們不會(huì)在這種時(shí)候退縮，天賦不允許他們?cè)谶@種時(shí)候落后于身邊的其他人。
梁借目光環(huán)視，無(wú)人說(shuō)話，他繼續(xù)開(kāi)口：“圣卷是無(wú)法更改的命數(shù)，天數(shù)卷則是無(wú)法更改的天數(shù)，你等進(jìn)入其中，化身各種不同身份，我沒(méi)辦法告訴你們要做什么，也沒(méi)辦法告訴你們應(yīng)該做什么，但我首先要強(qiáng)調(diào)的只有一件事，活下去，活著，永遠(yuǎn)是最重要的事情。”
“最終的勝者能得到什么，完全由天數(shù)卷本身主宰決定，但有一件事我可以肯定，活著走出來(lái)，你們便擁有了未來(lái)。”
梁借的目光嚴(yán)肅且認(rèn)真，他并非是在打雞血，而是因?yàn)槟軌驈奶鞌?shù)卷活著走出來(lái)，這本身就是一件極其困難的事情。
尤其是等最終的天問(wèn)到來(lái)。
對(duì)于是否擁有未來(lái)這種事情，李子冀從來(lái)都是秉持著平淡的態(tài)度，畢竟未來(lái)如何都是由現(xiàn)在決定的，憧憬未來(lái)或許很重要，但永遠(yuǎn)也比不上做好現(xiàn)在。
“梁先生先前所言，天問(wèn)，所指的是什么？”
相較于生死之間，李子冀更想了解這兩個(gè)字的意思。
經(jīng)過(guò)短暫的詫異之后，所有人都是如此，對(duì)于在場(chǎng)五十六位世界上最出色的年輕一代來(lái)說(shuō)，或許真的如梁借所言要從天數(shù)卷活下來(lái)很難，但他們對(duì)自已很有信心。
大儒梁借看著李子冀，卻并沒(méi)有立刻回答，而是沉默了片刻后方才說(shuō)道：“沒(méi)人知曉。”
從朝陽(yáng)升起到現(xiàn)在，李子冀第一次皺起了眉。
就連佛子與神子，包括儒山的墨影也都是目光微凝，略感差異，觀圣卷要求在最終天問(wèn)到來(lái)之時(shí)給出答案，但現(xiàn)在儒山卻連天問(wèn)是什么都不知道。
是不知道，還是不能說(shuō)？
沉默的風(fēng)帶起茉莉花的香氣，卷在山野之間，青樹(shù)落葉從枝頭飄下地面，觸碰到泥土的瞬間發(fā)黃枯萎。
有人說(shuō)這一生是不能落地的，但很少會(huì)有人懂得落地到底是什么意思，歸根是落葉的宿命，那么人的宿命是什么呢？
梁借忽然莫名其妙的問(wèn)出了這句話，與觀圣卷看起來(lái)毫無(wú)關(guān)系的一句話。
慕容燕神情肅穆，為了迎接這一時(shí)刻的來(lái)臨，他昨夜洗了半個(gè)時(shí)辰的澡，今晨醒后又連續(xù)洗了三次手，換了身最干凈的衣服，他確認(rèn)自已此刻已經(jīng)一塵不染，唯有如此才能以最好的狀態(tài)走入圣卷之中。
東方木并未參與進(jìn)來(lái)，他站在遠(yuǎn)處，低頭思考著梁借的話，所謂宿命，是一個(gè)人逃不掉的結(jié)局，是一個(gè)人生下來(lái)就注定要做的事情。
青樹(shù)下的葉子悄然融入到了土壤之中，山上的茉莉花開(kāi)的正盛，他一手摸著周郎童的后腦勺，心里在這一刻忽然對(duì)師尊畫(huà)圣生出了幾分愧疚。
他不會(huì)作畫(huà)，偏偏畫(huà)圣只有自已一個(gè)弟子，想來(lái)以后師尊終老，傳承也就斷了，莫非這就是師尊的宿命？
那么天問(wèn)又是什么意思呢？
東方木忽然感到十分好奇，這還是他第一次對(duì)于詩(shī)詞文章之外的事情生出如此濃厚的興趣。
每個(gè)人都在思考著，就連一向不喜歡循規(guī)蹈矩的茉莉兒也在思考著梁借的話。
天問(wèn)，是否就是所謂宿命呢？
梁借總不可能無(wú)緣無(wú)故的問(wèn)出這樣一個(gè)與觀圣卷毫無(wú)相關(guān)的一句話。