“此次觀圣卷,取天數(shù)卷第三節(jié),濁世篇,你等在進(jìn)入到書(shū)中世界之后要做的就只有一件事,活下去,然后在最終天問(wèn)到來(lái)之時(shí)給出答案,圣卷會(huì)自行根據(jù)你等在整個(gè)過(guò)程當(dāng)中的表現(xiàn)做出評(píng)價(jià)。”
梁借望著面前擁有參與觀圣卷資格的五十六人,迎著朝陽(yáng)初升,正式說(shuō)起了這次觀圣卷的內(nèi)容。
觀圣卷具體是什么樣子,在場(chǎng)的絕大多數(shù)人基本上都是心中有數(shù),畢竟以往儒山也有過(guò)許多次前車(chē)之鑒可循,基本上都是意識(shí)被牽引進(jìn)入書(shū)中世界,經(jīng)歷圣卷所寫(xiě)之架構(gòu),最終結(jié)束后清醒。
具體主線不會(huì)改變,比如書(shū)中所寫(xiě)太陽(yáng)會(huì)在明天午時(shí)三刻破云而出,那就一定會(huì)在午時(shí)三刻破云而出,但參與者進(jìn)入到圣卷當(dāng)中,可以在午時(shí)三刻到來(lái)之前做其它任何事情。
簡(jiǎn)單而言,無(wú)論過(guò)程如何更改,結(jié)果都是早已注定的。
在這個(gè)最終結(jié)果出現(xiàn)之前,參與者如何抉擇,如何行事,才是圣卷最終評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)。
而且因?yàn)橹皇且庾R(shí)進(jìn)入圣卷當(dāng)中,就算是死在了書(shū)中世界,也只是會(huì)在外面清醒,并沒(méi)什么危險(xiǎn)存在,可現(xiàn)在聽(tīng)梁借的話,這次天數(shù)卷,好像并非如此?
還有,天問(wèn)是指什么?
“梁先生是說(shuō),這次我們可能會(huì)死在書(shū)中世界里面?”純陽(yáng)宗的肖西北眉頭微皺,畢竟這消息實(shí)在是有些突然,在這之前可是從來(lái)都沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)。
其他人也都是如此,觀圣卷所帶來(lái)的好處是體現(xiàn)在長(zhǎng)久的修行人生中,除非是表現(xiàn)最佳者得到圣卷獎(jiǎng)勵(lì),否則其余人得到的好處并不能夠立竿見(jiàn)影的體現(xiàn)出來(lái)。
若只是正常參與,大家都覺(jué)得這是一個(gè)難得的機(jī)會(huì),可現(xiàn)在卻說(shuō)可能會(huì)有生命危險(xiǎn)。
何況這種危險(xiǎn),還不可控。
生死,從來(lái)都是大事。
梁借點(diǎn)了點(diǎn)頭,平靜道:“天數(shù)卷蘊(yùn)藏大道真解,天地至理,乃是七部圣卷當(dāng)中最晦澀,最玄妙之所在,你等將以肉身進(jìn)入書(shū)中世界,受傷是真受傷,死亡,也是真死亡。”
文氣長(zhǎng)橋橫貫長(zhǎng)空,雪白勝過(guò)云霧的浩然氣蒸騰環(huán)繞,天數(shù)卷就懸浮在文氣長(zhǎng)橋之上,散發(fā)著柔和純粹的光輝,像是帶著某種誘人的魔力,讓人心生忌憚的同時(shí)卻又忍不住想要靠近。
沒(méi)人不想一睹圣卷如何,沒(méi)人不想翻閱世上最玄妙的天數(shù)卷。
它就像是神教經(jīng)義之中的惡魔,散發(fā)著最純粹的誘惑和美妙,也伴隨著蝕骨的危險(xiǎn)和死亡。
肖西北不再說(shuō)話,也沒(méi)有人會(huì)在這種時(shí)候退縮,身為當(dāng)今世上可能最強(qiáng)大最出色的年輕一代,這五十六人無(wú)論是誰(shuí)都擁有超絕的心性和天賦。
心性決定了他們不會(huì)在這種時(shí)候退縮,天賦不允許他們?cè)谶@種時(shí)候落后于身邊的其他人。
梁借目光環(huán)視,無(wú)人說(shuō)話,他繼續(xù)開(kāi)口:“圣卷是無(wú)法更改的命數(shù),天數(shù)卷則是無(wú)法更改的天數(shù),你等進(jìn)入其中,化身各種不同身份,我沒(méi)辦法告訴你們要做什么,也沒(méi)辦法告訴你們應(yīng)該做什么,但我首先要強(qiáng)調(diào)的只有一件事,活下去,活著,永遠(yuǎn)是最重要的事情。”
“最終的勝者能得到什么,完全由天數(shù)卷本身主宰決定,但有一件事我可以肯定,活著走出來(lái),你們便擁有了未來(lái)。”
梁借的目光嚴(yán)肅且認(rèn)真,他并非是在打雞血,而是因?yàn)槟軌驈奶鞌?shù)卷活著走出來(lái),這本身就是一件極其困難的事情。
尤其是等最終的天問(wèn)到來(lái)。
對(duì)于是否擁有未來(lái)這種事情,李子冀從來(lái)都是秉持著平淡的態(tài)度,畢竟未來(lái)如何都是由現(xiàn)在決定的,憧憬未來(lái)或許很重要,但永遠(yuǎn)也比不上做好現(xiàn)在。
“梁先生先前所言,天問(wèn),所指的是什么?”
相較于生死之間,李子冀更想了解這兩個(gè)字的意思。
經(jīng)過(guò)短暫的詫異之后,所有人都是如此,對(duì)于在場(chǎng)五十六位世界上最出色的年輕一代來(lái)說(shuō),或許真的如梁借所言要從天數(shù)卷活下來(lái)很難,但他們對(duì)自已很有信心。
大儒梁借看著李子冀,卻并沒(méi)有立刻回答,而是沉默了片刻后方才說(shuō)道:“沒(méi)人知曉。”
從朝陽(yáng)升起到現(xiàn)在,李子冀第一次皺起了眉。
就連佛子與神子,包括儒山的墨影也都是目光微凝,略感差異,觀圣卷要求在最終天問(wèn)到來(lái)之時(shí)給出答案,但現(xiàn)在儒山卻連天問(wèn)是什么都不知道。
是不知道,還是不能說(shuō)?
沉默的風(fēng)帶起茉莉花的香氣,卷在山野之間,青樹(shù)落葉從枝頭飄下地面,觸碰到泥土的瞬間發(fā)黃枯萎。
有人說(shuō)這一生是不能落地的,但很少會(huì)有人懂得落地到底是什么意思,歸根是落葉的宿命,那么人的宿命是什么呢?
梁借忽然莫名其妙的問(wèn)出了這句話,與觀圣卷看起來(lái)毫無(wú)關(guān)系的一句話。
慕容燕神情肅穆,為了迎接這一時(shí)刻的來(lái)臨,他昨夜洗了半個(gè)時(shí)辰的澡,今晨醒后又連續(xù)洗了三次手,換了身最干凈的衣服,他確認(rèn)自已此刻已經(jīng)一塵不染,唯有如此才能以最好的狀態(tài)走入圣卷之中。
東方木并未參與進(jìn)來(lái),他站在遠(yuǎn)處,低頭思考著梁借的話,所謂宿命,是一個(gè)人逃不掉的結(jié)局,是一個(gè)人生下來(lái)就注定要做的事情。
青樹(shù)下的葉子悄然融入到了土壤之中,山上的茉莉花開(kāi)的正盛,他一手摸著周郎童的后腦勺,心里在這一刻忽然對(duì)師尊畫(huà)圣生出了幾分愧疚。
他不會(huì)作畫(huà),偏偏畫(huà)圣只有自已一個(gè)弟子,想來(lái)以后師尊終老,傳承也就斷了,莫非這就是師尊的宿命?
那么天問(wèn)又是什么意思呢?
東方木忽然感到十分好奇,這還是他第一次對(duì)于詩(shī)詞文章之外的事情生出如此濃厚的興趣。
每個(gè)人都在思考著,就連一向不喜歡循規(guī)蹈矩的茉莉兒也在思考著梁借的話。
天問(wèn),是否就是所謂宿命呢?
梁借總不可能無(wú)緣無(wú)故的問(wèn)出這樣一個(gè)與觀圣卷毫無(wú)相關(guān)的一句話。