吃過晚飯，太陽已經(jīng)西落，只剩下余暉在照亮大地。
宋文沒有回住處，而是佯裝成散步消食的樣子，向著清平山西面而去。
清平山西面有一處數(shù)百畝的靈田，蘇家產(chǎn)出的大部分靈藥，都來自那里。
宋文來到蘇家，已有半個多月，還從未去過靈田。
蘇家許是出于安全考慮，靈田就坐落在清平山山腳下。
在這周圍地勢起伏不平的群山之中，出現(xiàn)一塊近千畝的平整地塊，靈田的存在，多少顯得有點突兀。
在靈田的四周邊緣，有著一座座石質(zhì)高塔，高塔之上有人影晃動，是蘇家駐守靈田的守衛(wèi)。
距離靈田數(shù)里的一個小水池邊，宋文仰頭而立，一副欣賞晚霞的模樣。實則，六只圣甲蠱已經(jīng)全部被他派了出去。
借助圣甲蠱，宋文將整個靈田盡收眼底。
靈田說是有數(shù)百畝之地，其實也就是方圓不到兩里的地塊。
即使相隔數(shù)里，整塊靈田也在宋文的靈識探查范圍內(nèi)。
在靈田的中心位置，有一排低矮的木質(zhì)房屋，房屋有些老舊，很像凡俗的田間地頭中，用于農(nóng)戶臨時休息所用的屋子。
低矮房屋共有十間，其中有四間房中，都有一名筑基修士藏身其中，正在盤腿打坐修煉。
筑基后期一人，筑基中期二人，筑基初期一人。
這四人才是拱衛(wèi)靈田的真正力量，外圍高塔上的守衛(wèi)，更多是警戒的作用。
至于這排老舊木屋，則是用來掩人耳目的，若有賊人潛入靈田，很容易被木屋老舊的樣子迷惑，認(rèn)為其中沒有危險，而對木屋放松警惕，實則真正的危險就隱藏其中。
靈田緊鄰清平山，蘇家依舊派出四名筑基修士長期駐守，足以見得，蘇家對靈田的重視。
圣甲蠱還發(fā)現(xiàn)，在挨著靈田一側(cè)的清平山山體，被人為斬出了一道百米高的懸崖峭壁。
在峭壁之上，有著十余個整齊排列的丈高山洞。
每一座山洞洞口處，都設(shè)有陣法防護(hù)，讓人無法探知到洞中的一切。
雖然靈識無法探入洞內(nèi)，但宋文還是敏銳的察覺到，洞口處殘余著淡淡的尸氣。
有著陣法隔絕，還能有尸氣殘余，只能說明陣法時常開啟，尸氣是陣法開啟時，泄露出來的。
留下兩只圣甲蠱，趴在山洞之外的石壁上，監(jiān)視山洞，宋文轉(zhuǎn)身向住處而去。
瓜田李下。
雖然此地距離靈田還有數(shù)里，但待久了，也難免引人懷疑。
大約在子時，其中一只圣甲蠱回到了宋文的住處。
圣甲蠱告知宋文，山洞的陣法屏障消失了。
由于靈田到住處的距離，有將近二十里地，超過了靈識探查范圍。圣甲蠱只能跑一趟，回來通風(fēng)報信，而另一只圣甲蠱則趁機(jī)爬入了山洞之中。
得到消息的宋文，趁著夜色，出了住處，往靈田方向而去。
在距離靈田數(shù)里時，在一片密林前，宋文突然停了下來。
他突然想起，蘇山曾經(jīng)提過，清平山上的密林之中，隱藏有不少困敵殺敵的陣法，一旦落入其中，即使不被陣法殺死，也會暴露行蹤，引來蘇家修士。
清平山上的密林中隱藏有陣法，靈田周圍的密林中很可能也隱藏著陣法。
而直接飛躍密林，肯定是逃不過靈田邊緣高塔上守衛(wèi)的視線。
密林肯定是不能進(jìn)了。
那就只能找個地方隱蔽起來，通過圣甲蠱探知山洞中的一切。
宋文左右張望一番，目光落在了，傍晚時分他曾來過的那個小水塘。
水塘的水不深，只有三米不到，但用來隱藏身形還是足夠了。
宋文沒入水塘，透過洞中的圣甲蠱，感知洞內(nèi)的一切。
此時，山洞口的陣法并沒有重新開啟，洞口依舊是敞開著的。
沿著洞口往里走百米后，一個超過十畝的巨大洞穴出現(xiàn)在眼前。
洞穴之中的地面上，散發(fā)著極為微弱的熒光。
仔細(xì)看，可以看到，這些熒光是從一些手掌大小的靈芝上散發(fā)出來的。
而這些靈芝并不是長在地上，而是一顆顆人頭之上。
每一顆靈芝下方，都有一具完整的人類尸骸，這些靈芝是長在尸體的左眼眼眶之中。
這些靈芝正是宋文苦苦尋找的黃精芝。
宋文在山洞洞口發(fā)現(xiàn)的尸氣，就是從這些尸體上散發(fā)出來的，同時散發(fā)的還有陣陣腐肉的惡臭。
每具尸體的腐爛程度并不相同，有些還能看到發(fā)黑腐敗的皮肉，有些已經(jīng)只剩下白骨。
在那些白骨的腹腔之中，有著一個碗口大小，尚未完全成型的嬰孩骸骨。
這些用于種植黃精芝的尸身，竟然全是身懷六甲的婦人！
寄生在尸體上的黃精芝，年份也各不相同。
判定黃精芝的年份，并不以大小而定，而是以顏色而定。
初生的黃精芝是米黃色的，隨著藥齡增長，顏色會逐漸加深，由米黃逐漸變?yōu)辄S褐色，此時黃精芝已有十年份的藥齡，已可以作為靈藥煉制丹藥。
隨著藥齡繼續(xù)增長，黃褐色轉(zhuǎn)為深褐色，然后是暗紅色，最后能長成墨黑色，那是千年以上藥齡才有的顏色。
洞穴之中共有黃精芝千余株，但藥齡普遍不高，也就是十幾年到三四十年之間的樣子。
考慮到，這些黃精芝都是蘇家精心培育，藥齡肯定要比實際生長年限長，也就是說，蘇家種植這些黃精芝，大概率就是最近十幾年的事情。
而且，宋文還發(fā)現(xiàn)，這些黃精芝和他從八字胡那里得來的三株，并不完全相同。
這些黃精芝帶著一縷奇異的生機(jī)，這是其他普通黃精芝沒有的。
這縷生機(jī)就像旭日初升之時，天地間的那抹朝氣，朝氣蓬勃。又像是，初春時，第一顆鉆破凍土的嫩芽，生機(jī)盎然。
洞穴中，有六名練氣后期的蘇家修士，正在洞穴的各處角落，施展清風(fēng)術(shù)。
一陣陣微風(fēng)在洞穴中吹拂，將洞穴中的尸氣和惡臭驅(qū)散，將外面清新干凈的空氣，引入到洞穴之中。
看到這里，宋文也就明白，峭壁上的十余個洞口的作用了，就是用來給洞穴通風(fēng)換氣的。
黃精芝寄生在人類尸身之上，但它并不能承受尸氣長期的浸染，否則就會腐爛凋零。
約莫一刻鐘之后，洞穴中渾濁腐臭的空氣，已全部被清新的干凈空氣替代，六名修士停止了施法。
他們開始逐一檢查黃精芝的生長情況。
其中一人，用靈力托起一具已經(jīng)風(fēng)化的骸骨，他的動作很輕緩，好像生怕一不小心就將脆弱的骸骨弄碎。
當(dāng)然，他不是在擔(dān)憂弄碎骸骨，而是擔(dān)心碰壞寄生在骸骨上的黃精芝。
寄生在這具骸骨上的黃精芝，藥齡約莫二十年左右。
黃精芝的根部連接著許多白色的菌絲，菌絲如同藤蔓植物的根系，異常發(fā)達(dá)，盤根錯節(jié)，將整個骸骨牢牢盤繞，像是要榨干骸骨中最后一絲養(yǎng)分。