“我已經(jīng)和王揚(yáng)約好，一同舉義，掃平叛亂，我們?cè)趦?nèi)，朝廷在——”
“不是父親！！！什么時(shí)候？？？？？?。。 ?/p>
庾黔婁嚇得差點(diǎn)蹦起來(lái)！連聲音劈了岔！
“剛剛?！?/p>
“剛——?。?？？？？”
庾黔婁仿佛定格，眼睛瞪著溜圓，嘴巴張得老大，只覺(jué)自已越來(lái)越聽(tīng)不懂了！
庾易轉(zhuǎn)著手中茶盞，神色未因兒子的驚慌有半分波動(dòng)，不疾不徐道：
“王揚(yáng)說(shuō)的話，有兩層意思。一層是明意，這個(gè)就不用我說(shuō)了，你和陶睿聽(tīng)到的就是。另一層是暗意——”
“暗意？”
“是啊。暗意就是暗藏之意。比如之前陶睿來(lái)說(shuō)‘王爺出劍，荊州誰(shuí)敢相抗？’我對(duì)以以漢樂(lè)府《臨高臺(tái)》中的一句——”
庾易看向兒子，停住不言，眼中有考校之意。
庾黔婁這首詩(shī)早已經(jīng)背熟。這個(gè)疑問(wèn)也已經(jīng)埋在他心中很久了！（見(jiàn)第328章《躍馬》）現(xiàn)在見(jiàn)父親終于露了口風(fēng)，馬上接道：
“臨高臺(tái)以軒。下有清水清且寒，江有香草目以蘭?！?/p>
庾易滿意點(diǎn)頭道：
“不錯(cuò)，就是這句。此句明里是說(shuō)登臺(tái)而望，景色悠然。乃彼以武嚇，而我好整以暇之意。但暗意卻是答陶睿的話。
陶睿不是說(shuō)巴東王出劍，荊州沒(méi)人敢抗嗎？
我意則未必。登臺(tái)而望，可見(jiàn)者二。一是清水，一是香蘭，這指的是王揖、王揚(yáng)。
使團(tuán)遇伏，王揚(yáng)早有先見(jiàn)；而伏擊之后，王揖、王揚(yáng)又生不見(jiàn)人、死不見(jiàn)尸。
我雖不知兩人計(jì)劃，但知兩人在巴東王算外。
出其算外，乃能算人。
清水潛流，可化驚濤；蘭香承風(fēng)，能徹重巒。
是故巴東王劍鋒雖利，但未必沒(méi)有能攖鋒之人。
后來(lái)才知王揖聚兵之事，今日，則見(jiàn)王揚(yáng)矣！”
庾黔婁雙目亮徹，滿臉敬服，躬身拱手：
“父親觀微知著，洞見(jiàn)幽明，巧語(yǔ)藏機(jī)，匠心用句，兒不及也?。?！”
庾易笑著擺擺手：
“我這暗語(yǔ)說(shuō)得輕巧。因?yàn)槲艺f(shuō)的時(shí)候，根本沒(méi)想讓人聽(tīng)懂，所以談不上什么巧語(yǔ)匠心，只不過(guò)隨口比附罷了。但王揚(yáng)的暗語(yǔ)不同——
既要聽(tīng)起來(lái)是堂堂皇皇的勸降，口若懸河，舌如利劍，理勢(shì)不失其正，辭采不減其華；又要匿機(jī)于言表，藏意于幽微。
不但得防止人聽(tīng)出來(lái)，同時(shí)又不能讓人聽(tīng)不出！
故其言入于耳，必當(dāng)如常談，如此則聽(tīng)者可不疑；
然此言入于心，又需生回響，如此則察者能尋繹。
更何況他還要兼顧答我的話......”
庾易微微側(cè)首，好像在回味之前王揚(yáng)話中的諸多機(jī)巧，眸中贊賞與驚艷交織，還夾雜著幾分困惑不解，似乎想象不出王揚(yáng)是如何做到的，最后搖搖頭道：
“難，難，難......王揚(yáng)的暗意如果只有一層，那我亦能為之，但他設(shè)了兩層，層層相扣，藏露得宜，此等才氣，實(shí)難企及......”
“兩......兩層？？”
庾黔婁從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)父親如此贊賞一人，現(xiàn)在聽(tīng)到此言，更是驚上加驚！
自已一層都沒(méi)聽(tīng)出來(lái)，居然還有兩層？？？？？
庾易解釋道：
“不錯(cuò)。王揚(yáng)的暗意有兩層，一為曲辭。
曲辭者，意旨微而辭有曲。
這個(gè)我不詳解，你自已琢磨。解此雖然不易，但并不算太難。
《春秋》利國(guó)之說(shuō)，‘內(nèi)鎮(zhèn)外攘’之意，‘通達(dá)時(shí)勢(shì)’之辭，祖逖擊楫之志。
是何人神算？令哪個(gè)勢(shì)散？扼誰(shuí)家襟喉？為孰輸忠款？
很多很多......
只要把你聽(tīng)的角度變一變，把王揚(yáng)的立場(chǎng)轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)，再聽(tīng)王揚(yáng)之言，便知他字字別托，句句另指。含蓄藏鋒，意指遙深......”
庾黔婁先前僵立的身子松緩了些，眼中驚惶也散了大半，但嘴巴還是沒(méi)合上，一副被“嚇到了”的表情，既被父親這番剖析給震住了，更被王揚(yáng)的說(shuō)辭給震住了！
他按照父親所說(shuō)，重新回想王揚(yáng)之前說(shuō)的話，還真是越想越覺(jué)弦外有音，越想越覺(jué)余味綿長(zhǎng)，頗有點(diǎn)言有盡而意無(wú)窮的意思。
庾易也不急往下說(shuō)，慢慢飲茶，給庾黔婁時(shí)間消化理解。等庾黔婁回過(guò)神來(lái)，趕緊上手給父親添茶，同時(shí)提出自已的疑惑：
“父親說(shuō)的是。聽(tīng)曲辭的關(guān)鍵在于角度上。角度不同，聽(tīng)出的意思也不同。可問(wèn)題是，我們?nèi)绾沃牢覀冞x擇的角度是正確的？如何知道王揚(yáng)的立場(chǎng)是哪邊？又怎么判斷我們是不是求之太過(guò)，是不是錯(cuò)解其意？”
庾易很高興兒子能看出這點(diǎn)：
“你說(shuō)得對(duì)。言可兩解，意能正反。言者有所立，聽(tīng)者有所求。
善語(yǔ)可惡聽(tīng)，惡言可善詮。深揣未必不為過(guò)，淺會(huì)未必不為偏。
也正因其旨無(wú)定準(zhǔn)，義無(wú)定辨，縱被人聽(tīng)出一二，亦無(wú)妨礙。
此曲辭之利也。
然亦有其弊，弊在同心者亦疑所解，不知已之心，果與彼同否？
故王揚(yáng)又設(shè)隱覆以定之，這就是他暗語(yǔ)的第二層......”
庾黔婁不解其意：
“隱伏是......”
“不是隱伏，是隱覆。天覆地載的覆。
聽(tīng)說(shuō)過(guò)射覆吧？這是術(shù)士們喜歡玩的游戲。置物于覆器下而暗射之。（用盒子類的器物把東西扣起來(lái)，然后猜扣的是什么）
此為以物覆物。
而王揚(yáng)是以言覆言。
他真正要說(shuō)的話，都隱在他的覆言之下，一字不需改。
如果說(shuō)曲辭尚能曲解，那隱覆之言則是固定的。即便真有偶然誤撞，也不可能次次誤撞。
王揚(yáng)隱覆之多，我亦不敢言我已全部解出。不過(guò)通覽我已解出的這五處，已能確定這是有意隱覆，而非偶然。
先說(shuō)第一處。
我問(wèn)王揚(yáng)是否知道巴東王造反，他回答中先說(shuō)春秋如何如何，又說(shuō)巴東王‘矯矯之龍’，他突然用這個(gè)詞，你不覺(jué)得有些奇怪嗎？矯矯之龍，典出何處？”
“呃......”
庾黔婁不能答。
“所以讓你多讀詩(shī)嘛。此典出春秋時(shí)詩(shī)。一說(shuō)是介子推所作，一說(shuō)是舟之僑所作。其詞亦有所異。王揚(yáng)用的應(yīng)該是‘有龍矯矯，頃失其所。一蛇從之，周流天下?！埣从靼蜄|王，蛇為王揚(yáng)自指。此詩(shī)下一句又能對(duì)得上，即‘龍反其淵’?！埛础肿顬殛P(guān)鍵。
別忘了，我的問(wèn)題是‘你知道巴東王是造反嗎’，而‘龍反’兩字已經(jīng)是王揚(yáng)明確給出的立場(chǎng)，就是他知道巴東王是造反。再下一句‘一蛇耆乾，獨(dú)不得其所。’則龍蛇最后異路，再次表明兩人非同一路人——”
庾黔婁：(⊙ロ⊙)
“——看懂這一處隱覆，再聽(tīng)王揚(yáng)說(shuō)春秋之義、內(nèi)鎮(zhèn)外攘這種曲辭，便能有更深的理解。所以我說(shuō)王揚(yáng)的暗語(yǔ)是環(huán)環(huán)相扣的，一層是隱覆，一層是曲語(yǔ)，彼此勾連，相互照應(yīng)。他先說(shuō)春秋大義，既是表明尊天子，安社稷，同時(shí)也是為下面‘矯矯之龍’的隱覆作線索，讓我往春秋時(shí)的典故上想......”
庾黔婁聽(tīng)得目瞪口呆?。?！
還......還能這么玩？？？?。。?/p>
“......我聽(tīng)懂他表明立場(chǎng)之后，便說(shuō)他‘說(shuō)降之才，仿佛酈生’，問(wèn)他巴東王麾下還沒(méi)有擅說(shuō)人降的酈生。這里我也學(xué)他用了一個(gè)隱覆。只不過(guò)用得沒(méi)有他巧妙順滑，既無(wú)線索，又有些澀滯。你既習(xí)漢史，可能猜到我用的是什么隱覆？”
庾于陵還在震愕之中，腦子是木的！
哪知道父親用的是什么！
再說(shuō)你自已都說(shuō)沒(méi)留線索！這上哪——
庾易知道兒子猜不出，便直接公布答案道：
“酈生不只能說(shuō)降，還能為內(nèi)應(yīng)?！妒酚洝めB生陸賈列傳》言：‘臣善其令，請(qǐng)得使之，令下足下。即不聽(tīng)，足下舉兵攻之，臣為內(nèi)應(yīng)。’此酈食其為廣野君之始。所以我問(wèn)他，巴東王麾下還有酈生嗎？我此問(wèn)用意有二，一要問(wèn)他是不是內(nèi)應(yīng)？二要問(wèn)他是自已干和其他人一起......”
庾黔婁只覺(jué)恐怖?。。?/p>
庾易則說(shuō)得起了興，素日里慣常平淡的神情，此刻愈發(fā)生動(dòng)起來(lái)：
“......我當(dāng)時(shí)也擔(dān)心王揚(yáng)可能聽(tīng)不出，但沒(méi)想到他回答說(shuō)‘如酈生者卻不必多有’，不過(guò)這句并不能代表他聽(tīng)懂了，可能只是明意上的回答。他也怕我以為他沒(méi)聽(tīng)懂，所以他又用了四個(gè)字，叫‘風(fēng)雷炫煥’，然后說(shuō)‘與物時(shí)行’，再然后言‘先生雖亢貞自高’，這三處其實(shí)都在隱覆同一句，即楊雄《太玄經(jīng)》中的——
‘雷風(fēng)炫煥，與物時(shí)行，陰酉西北，陽(yáng)尚東南，內(nèi)雖有應(yīng)，外抵亢貞’，他點(diǎn)出此句前后，獨(dú)留中間，是要告訴我兩件事。第一、‘內(nèi)雖有應(yīng)’即內(nèi)應(yīng)，意思是說(shuō)他聽(tīng)懂了我的隱覆，自承就是內(nèi)應(yīng)。第二說(shuō)‘陰酉西北，陽(yáng)尚東南’，西北為荊州，東南為建康，他以建康為陽(yáng)，以荊州為陰，既明正統(tǒng)，又言勝負(fù)。只是他到最后還是沒(méi)明說(shuō)內(nèi)應(yīng)到底有幾人......”
庾黔婁都聽(tīng)傻了！這兩人居然還聊上了！??！
不對(duì)，他們本身就在聊，是聊中還有聊！
至于什么“沒(méi)明說(shuō)內(nèi)應(yīng)”......
父親啊父親，他就是真說(shuō)了那也不叫明說(shuō)啊?。?！
“......我還是不放心，就說(shuō)不是光有時(shí)勢(shì)就能成的事，問(wèn)他時(shí)勢(shì)改了怎么辦。意思就是問(wèn)：他這個(gè)內(nèi)應(yīng)到底靠不靠譜。
他回答我引用古事，說(shuō)祖逖聞雞起舞，北伐中原如何如何。我剛開(kāi)始以為這只是暗意中的曲言，表已忠義，矢志不變，可聽(tīng)他突然又說(shuō)回門(mén)戶身家上，我又覺(jué)得有些奇怪，還以為他再次提醒我巴東王是想動(dòng)真格的，全家性命要緊。等聽(tīng)到‘死者不可生’一句時(shí)，再聯(lián)系前面的男兒如何如何，我這才明白，這也是隱覆！隱的是班固的《詠史》——
‘死者不可生。上書(shū)詣闕下，思古歌雞鳴’！仍然是點(diǎn)出前后兩句，而以中間句表意，即‘上書(shū)詣闕下’！王揚(yáng)的意思是：他做內(nèi)應(yīng)，不是單干，而是給天子上了書(shū)！所以這首詩(shī)后面又有‘晨風(fēng)揚(yáng)激聲’一句，揚(yáng)就是指他自已！隱覆絕妙......”
庾易嘖嘖而嘆，庾黔婁繼續(xù)呆若木雞......
“我聽(tīng)說(shuō)他做內(nèi)應(yīng)是通了天子的，有些振奮，但怕時(shí)間來(lái)不及??！所以就說(shuō)道遠(yuǎn)路遙，既問(wèn)他得手的把握，也問(wèn)他上書(shū)的把握。畢竟路程遠(yuǎn)，一是時(shí)間來(lái)不及，二是天子可不是說(shuō)上書(shū)就能上書(shū)的?！?/p>
“他回我說(shuō)‘廟疑已決，定于神算’，又說(shuō)‘順流而下，折沖江湖，帆檣疾進(jìn)’，曲辭就是他送信的速度快，并且自有籌算。同時(shí)又是隱覆潘岳的《太宰魯武公誄》——‘使夫廟疑，定于神算。掩討逆節(jié)，折沖江湖。’依然是點(diǎn)出前后句，以中間為隱。中間即“掩討逆節(jié)”！這是說(shuō)他和朝廷內(nèi)外相應(yīng)，討平叛亂！”
庾黔婁：(」゜ロ゜)」 (」゜ロ゜)」 (」゜ロ゜)」
庾易左右一提袖，神采飛動(dòng)，仿佛一下年輕了許多：
“我這一聽(tīng)當(dāng)然激動(dòng)了！就開(kāi)始說(shuō)部曲的事兒，征部曲佐叛軍，這可是大忌??！
他說(shuō)‘世家不出兵，何以表誠(chéng)？又何以立功？’
向誰(shuí)表誠(chéng)？自然是天子！
立功為何？戴罪立功！
這才是世家降叛后的出路！
然后他又說(shuō)‘出車彭彭，旂旐央央’，這隱覆的是《詩(shī)經(jīng)·小雅》中的《出車》，下一句是‘天子命我’！則其上書(shū)中必然有調(diào)部曲為應(yīng)的計(jì)劃！并且有信心天子會(huì)許可！此又契合之前的專征之義——”
庾黔婁越聽(tīng)越“毛骨悚然”，只覺(jué)自已詩(shī)學(xué)不行，竟連話都聽(tīng)不懂了！喃喃道：
“‘不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言’，圣人誠(chéng)不我欺......”
庾易本就想鼓勵(lì)兒子于詩(shī)學(xué)一道多加勉勵(lì)，此時(shí)欣慰頷首：
“不錯(cuò)，正當(dāng)——”
他說(shuō)到這兒突然一怔。
難道王揚(yáng)知我深淺，故比量難易，將這最重要的幾處隱覆都設(shè)成我能解開(kāi)的程度。所以這幾處隱覆用典非詩(shī)即史，唯一一處《太玄經(jīng)》還是因?yàn)槲以?jīng)喜歡談玄（見(jiàn)76章），這是考慮到我長(zhǎng)處所在？！
（庾易長(zhǎng)于詩(shī)、史，庾黔婁繼史而不能繼詩(shī)，屬于家學(xué)。故而讓弟弟讀《后漢書(shū)》，又說(shuō)自已反復(fù)讀史記漢書(shū)（見(jiàn)42、43兩章）。所以庾易?？桃庖龑?dǎo)兒子讀詩(shī)，說(shuō)“既要鉆漢史，便不可不讀漢詩(shī)”，又要把漢鐃歌十八曲和《漢書(shū)駁議》一起考庾黔婁（見(jiàn)328章），這是讓兒子像自已一樣，詩(shī)、史雙修之意。而庾于陵則不承家學(xué)、獨(dú)修儒術(shù)，所以和家里顯得有些格格不入。為此庾易給兩個(gè)兒子安排的路也不同，大兒子直接地方官起家，已經(jīng)做到州部中層，二兒子則先入郡學(xué)再入國(guó)子學(xué)，要走中央路線）
庾易越想越覺(jué)得是這么回事?。。?/p>
父子倆不約而同地沉默下來(lái)，一起陷入“毛骨悚然”之中......