L(李世民那句“容朕再想想”，如同一道赦令，讓李泰緊繃了數月的心弦驟然一松。
他強壓下幾乎要溢出嘴角的狂喜，深深低下頭，用更顯哽咽的聲音道：
“兒臣…叩謝父皇隆恩！”每一個字都充滿了如釋重負的感激與卑微的依賴。
接下來的日子，李泰更加賣力地扮演著“幡然悔悟、純孝至誠”的兒子角色。
他進宮請安的次數有增無減，但話題愈發純粹地圍繞著學問、起居和回憶，對朝局、對自身去向，絕口不提，仿佛那日的懇求只是情之所至的無心之言。
他甚至開始抄錄《孝經》，字跡工整，一筆一劃都透著虔誠，說是要以此自省，銘記父皇教誨。
李世民將這一切看在眼里。
一次在內殿，他指著李泰新送來的一卷手抄《孝經》，對侍立在側的長孫無忌感嘆道：
“輔機啊，你看青雀這字，沉靜了許多，可見其心確然是靜下來了。
這孩子，本性還是純良的，只是昔日被身邊人捧得太高，又有些急功近利，方才行差踏錯。”
長孫無忌目光微閃，恭敬答道：“陛下明鑒。魏王殿下天資聰穎，若能持之以恒，修身養性，將來必為朝廷柱石，亦是太子殿下的臂助。”
他這話說得圓滑，既肯定了李世民的判斷，又不著痕跡地點出了“將來”和“臂助”的前提一個安分守己、不再對儲位有威脅的魏王。
李世民點了點頭，沒有再說什么，但眉宇間的神色又柔和了幾分。
他甚至在一次家庭小宴上，主動給李泰夾了一筷子他幼時愛吃的菜肴，這個細微的舉動，讓在座的后妃和其他皇子都清晰地感受到了皇帝對魏王態度的回暖。
李承乾在東宮收到這些消息時，正在審視一份關于青州鹽場擴建的條陳。
他聽完心腹內侍的稟報，臉上沒有任何表情，只是用朱筆在條陳上輕輕劃了一個圈。
“四弟這出戲，唱得是越發嫻熟了。”他語氣平淡，聽不出喜怒，“以退為進，哀兵必勝……他倒是把父皇的心思摸得透透的。”
杜荷在一旁低聲道：“殿下，如今陛下心軟，朝中亦有聲音認為對魏王不宜逼迫過甚。
若再拖延下去，恐怕前功盡棄。流言與舊屬小過，已難動其根基。”
“所以，需要點新的東西。”李承乾放下朱筆，目光銳利，“一件看似無關緊要，卻能真正讓父皇警醒的東西。
四弟不是一向以‘文華’自詡，門下多文學之士么？就從這里入手。
去查查，他府上那些清客文人，最近除了吟風弄月，還在鼓搗些什么？尤其是……那些看似‘有益民生’的勾當。”
“殿下的意思是……？”
“比如，修書。”李承乾緩緩道，“修一些……看似無害，卻可能藏污納垢的書。”
“是！”杜荷心領神會，躬身退下。
就在李承乾暗中布網的同時，李泰也并未完全沉浸在“父慈子孝”的幻象中。
他深知李承乾絕不會輕易放過他，暫時的安寧之下必然暗藏著更大的風暴。
他必須鞏固這來之不易的優勢，甚至要試探著，能否借此機會，稍稍扭轉一下被徹底邊緣化的命運。
他想到的，同樣是“文事”。既然直接議政是禁忌，那么做一些風雅且看似關心民生的學問，總該無妨吧？
這一日，李世民心情頗佳，與李泰談論了一陣前朝詩文后，隨口問起他近日在做何消遣。
李泰心中一動，覺得機會來了，便恭敬答道：“回父皇，兒臣閉門思過，深感往日虛浮。
近日除了溫習經史，亦覺民生多艱，農事乃國之根本。
故而召集府中幾位通曉農事的學士，試圖整理前代農書，參以時人經驗，編纂一本《新修勸農書》，旨在匯集各地耕種、水利、蠶桑之法，若成，或可惠及地方百姓，亦算是兒臣閉門思過期間，為社稷盡一份微薄心力。”
他刻意將動機說得無比純良，姿態放得極低。
“《勸農書》？”李世民果然來了些興趣，“這倒是一件實事。你府上何人主持？”
“主要是大學士蘇勖在總攬其事。”李泰小心翼翼地說出這個名字，觀察著李世民的臉色。
“蘇學士博覽群書，于農事亦有鉆研。此外，還有幾位對地方農情熟悉的賓客從旁協助。”
李世民聞言，未置可否，只是淡淡道：“嗯，關注農事是好的。
蘇勖…朕記得他。
不過，青雀，編書之事，務求嚴謹，不可徒耗人力，更不可借此交結外官，干預地方事務。
你當好生讀書修身，此書之事，徐徐圖之即可。”
“兒臣謹遵父皇教誨。”
李泰心中一凜，知道父皇這是在敲打他，不要借著編書的名義擴大影響力或結交官員，連忙低頭應下。
雖然沒能達到更進一步的目的，但至少成功地將自己“關心民生”的姿態和蘇勖的“實干”提到了父皇面前，這在他看來，也算是一步小小的進益。
然而，李泰并不知道，他這番小心翼翼的“獻策”之舉，恰恰為李承乾提供了絕佳的契機和攻擊的靶子。
數日后，一份由百騎司密探精心搜集、并附有詳細“解讀”的奏報，悄然呈送到了李世民的御案上。
奏報的核心，并非《新修勸農書》的內容本身有何不妥，而是魏王府為編纂此書，與地方官員、士紳的往來信函，以及書中一些“不合時宜”的細節。
密探抄錄的信函顯示，魏王府為了搜集各地農情資料，曾多次致信山東、河北等地的官員，其中一些官員，此前與魏王府過從甚密。
信中雖多是詢問農事，但字里行間不乏對魏王“關心民瘼”的贊美，甚至有官員在回信中寫道：
“…殿下身處京華，心系畎畝，此乃社稷之福，萬民之幸。若他日殿下能巡幸地方，親授農桑之要，則…”
朱批在旁邊注道：“此等言語，已近諂媚，且隱含非分之想！”
…………