旭日東升,金烏騰空。
天邊,一縷縷紅燦燦的光芒升起,驅(qū)散著黑暗,將大地重新照亮,安靜了一晚的天地,再次開(kāi)始新的喧嘩,只是,在這個(gè)時(shí)代中,起的比太陽(yáng)更早的人,那是數(shù)不勝數(shù)。
人要生活,生活不易。不死只能向前。
這個(gè)世界名叫八荒界,據(jù)說(shuō),世界開(kāi)辟時(shí),誕生一尊八荒火龍,天生暴戾,兇殘無(wú)比,一誕生就要?dú)缯麄€(gè)世界,打破桎梏,沖入更加廣闊的天地中,肆意的以八荒龍炎焚滅天地,但在最后關(guān)頭,卻被一道斧光輕而易舉的斬殺,巨大的龍軀墜落,演化為八荒界內(nèi)的山川河流。甚至是諸多秘境,靈山洞天。
化為一條條龍脈,衍生出天地靈氣,縱橫八荒,讓整個(gè)八荒界生靈,得以繁衍,很多生靈的體內(nèi),都具有八荒火龍的血脈,甚至是,八荒火龍的精血,在天地造化下,孕育出一道道能力非凡的異火,具有不可思議的偉力。
可以說(shuō),八荒火龍的隕落,溫養(yǎng)了整個(gè)世界,天地有感,才得名八荒界,以紀(jì)念八荒火龍給整個(gè)世界留下的濃濃烙印。而因?yàn)榘嘶幕瘕埍╈澹呐率巧碥|融入天地,散發(fā)出的戾氣,依舊是無(wú)法消散,滋生出大量的妖魔鬼怪,兇獸兇禽。
大批宗門(mén)崛起,占據(jù)一個(gè)個(gè)洞天福地,招收弟子,統(tǒng)御一方生靈。
其中,正魔之爭(zhēng)從來(lái)沒(méi)有停止過(guò),民不聊生已經(jīng)是在最為常見(jiàn)的景象。
在這個(gè)時(shí)代,生存,并不容易。
各地誕生的妖魔,山中有妖,水中有怪,有人竊取神位,自稱(chēng)神靈,收攏香火愿力,施展的手段各不相同,有懷柔,有恐嚇,令大批民眾供奉,可大部分只汲取香火愿力,卻不惠及于民,是為惡神淫祀,不歸正統(tǒng)。終究,還是因?yàn)榇蠖喽夹枰胀癖娞峁┫慊鸸┓睿@也讓普通百姓能夠繁衍下來(lái)。
當(dāng)然,大部分只是繁衍而已,真正過(guò)得好,那就只是奢求而已。
而世俗中,更是大國(guó)小國(guó)林立,幾乎都是宗門(mén)的附庸,為宗門(mén)提供供奉,甚至是天才弟子,至于庇佑,那就少之又少,境內(nèi)若是有妖魔作祟,不是大規(guī)模的屠戮,甚至沒(méi)有多少宗門(mén)弟子會(huì)過(guò)來(lái)。
修煉不香嗎,靈米靈丹不香嗎。
普通百姓的命,哪里比得上自己的修為更加重要。
很多魔修,更是以眾生精血來(lái)修煉,動(dòng)則屠村,再而屠城,就是為了煉制出一件魔寶,一門(mén)魔功。眾生的命,對(duì)于他們來(lái)說(shuō),又算得了什么,不過(guò)是任由宰割的資糧而已。
充其量就是不要?dú)⒔^了,還需要繁衍,還需要更多的子民。
所以說(shuō),在所謂的正道控制范圍內(nèi)的百姓還算好的,至少活下去可以奢望一下,要是在魔道的范圍內(nèi),那就真的是不知道什么時(shí)候,屠刀就會(huì)落在自己的頭上,那種感覺(jué),絕對(duì)不會(huì)太好。
金沙河這邊,屬于一個(gè)叫做金羚國(guó)的王朝所統(tǒng)治,金羚國(guó)又歸附于玄天劍宗下,這一宗門(mén)在整個(gè)八荒界內(nèi),也屬于最頂尖的一列,走的是劍修之道,戰(zhàn)力極強(qiáng),是殺伐之法。戰(zhàn)場(chǎng)上,同階中,幾乎是傲世同輩,少有能與之抗衡的,達(dá)到極致,一劍破萬(wàn)法并非是什么玩笑話(huà)。
當(dāng)然,這些玄天劍宗的高人,平時(shí)可不會(huì)出現(xiàn)在世俗中,主要還是遵從金羚國(guó)的政令。
至于百姓的生活,好壞也沒(méi)有太大區(qū)別。底層的百姓,終究就是能否填飽肚子,能否活命的問(wèn)題,富人才會(huì)將心思放在享受上,金沙河得益于河中有金沙,周邊往來(lái)的人流量不少。再加上不斷有人從河中撈到金沙,一夜暴富,這里的生活還算不錯(cuò),至少,能看到那么一絲的希望。
唯獨(dú)為難的是,金沙河內(nèi)河流喘急,暗流多變,進(jìn)入河道,就是在拿命在冒險(xiǎn)。
為求心安,為求平安,對(duì)于河中的水族怪物,那都是不遺余力的進(jìn)行討好,八百里河道,被人供奉成河神的水怪足足有幾十個(gè)。你拜你的,我拜我的,各地都修建河神廟,河神廟供奉的河神像都不同。
這也算是附近的一種獨(dú)特文化風(fēng)俗。
此刻,在金沙河,神猿渡旁,就有一座河神廟。
那座河神廟用的是青石鑄造,占據(jù)的范圍不小,里面,赫然屹立著一尊神像,那神像的模樣,儼然就是一只水猴子的雕像,只是,這水猴子,身軀更加的巨大猙獰,一眼看去,讓人望而生畏,本能的產(chǎn)生敬畏感。
在廟宇中,有一名廟祝,一名神婆,中央擺放著一座巨大的香爐,香爐中的爐灰都已經(jīng)堆滿(mǎn)了,才剛剛天亮,上面已經(jīng)插了不少燃香,正飄著一縷縷的輕煙。這些都是前往河道中走船,撈金的人留下的。不管靈不靈,他們求個(gè)心安這是對(duì)內(nèi)心的安慰。這也是一直以來(lái)的規(guī)矩。
破壞了規(guī)矩,往往不是什么好事。
所以,金沙河附近,幾乎都是如此。
“金沙河,有金珂。”
“拜河神,不頭昏。”
“..........”
河神廟外,有小孩在嬉戲,唱著民間的歌謠,聽(tīng)起來(lái),似乎是跟河神有關(guān),河神,在這附近,有著極大的影響力,絕對(duì)不是說(shuō)說(shuō)而已,河神,已經(jīng)深入到民間百姓的日常生活之中,從各方各面的反應(yīng)出來(lái)。
此刻,金沙河上,赫然能看到,一條條大大小小的船只正在行走,還有商船在來(lái)回,縱橫八百里的金沙河,并不冷清。
如今,就有一艘商船順著河道,逆流而上,風(fēng)帆已經(jīng)拉滿(mǎn),這風(fēng)帶動(dòng)船只向前,逆流時(shí),速度竟然也不慢,甲板上,有不少的船客已經(jīng)起來(lái)了,有的在甲板上看著東邊的旭日,有些拿起釣竿,有模有樣的在垂釣,至于能否釣到魚(yú),那就仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智,釣到了再說(shuō),平時(shí)也就看個(gè)樂(lè)子,打發(fā)時(shí)間而已。
而在甲板上,兩道別樣的身影走了出來(lái)。
一名是衣著邋遢的中年老道士,手中還握著一口長(zhǎng)幡,身邊跟著一名少女,少女粉雕玉琢,看起來(lái),嬌嫩的很。
“師傅,這金沙河還真是熱鬧,從之前進(jìn)入金沙河河道就是這樣,來(lái)往的船只好多,這河中的金沙,莫非真的就打撈不完么,一個(gè)個(gè)都跟不要命一樣。”
少女扎著一對(duì)羊角辮,看起來(lái)很是可愛(ài),眨了眨眼睛,好奇的問(wèn)道,耳邊能聽(tīng)到,岸邊傳來(lái)的歌謠聲。
“據(jù)說(shuō),金沙河地下蘊(yùn)含著一條大型的金礦礦脈,不過(guò),這條金礦因?yàn)槭窃诤拥祝c水脈相連,沒(méi)有辦法挖掘,連修士都不敢進(jìn)去,一旦卷進(jìn)水脈中,想要出來(lái)可就難了。再說(shuō),也沒(méi)有多少人會(huì)不顧臉面去采礦,因?yàn)樗}流轉(zhuǎn),每天都會(huì)帶出一批金沙,根據(jù)估算,這條金礦中的含金量,就算是過(guò)去一萬(wàn)年,也不會(huì)枯竭。”
老道士笑呵呵的說(shuō)道。
他叫薛道人,行走八方,以算命為生,名氣可不小,很多權(quán)貴都是恭敬有加。多少人為了求他算上一卦,那是不惜重金,只不過(guò),沒(méi)有人能讓他在一個(gè)地方停留太久。
身邊的是他收下的徒弟,叫做云雀。才十二三歲,正是天真燦爛的年紀(jì)。
這次來(lái)到金沙河,是要前往龍淵湖赴宴的。
“這些百姓太苦了,撈金時(shí)還要潛入河底,這要是上不來(lái)怎么辦。”
云雀有些不忍的看著那些撈金船,能看到,這些撈金船一般都是五個(gè)人一起,兩個(gè)操船,一個(gè)在船上掌控,兩個(gè)要下水進(jìn)入河底撈沙淘金。下去時(shí),可沒(méi)有修士手中的辟水符,他們用的是羊皮袋,豬肺包作為換氣的裝備,要是氣不夠,就要吸氣,一旦氣用完了,還上不來(lái),那就是死在河底。
這種情況并不在少數(shù)。
撈金人,那是真的在用命來(lái)拼。
每一粒金沙,都渲染著鮮血的色彩。
不僅是金色,也是血色。
“云雀,你要記住,每個(gè)人有每個(gè)人的活法,苦與不苦,只是相對(duì)而言,他們?cè)诳嘀幸灿袠?lè),撈取到金沙時(shí)的喜悅,你是感受不到的。生與活,本來(lái)就是一體的。”
薛道人笑著說(shuō)道。
金羚國(guó)中是有明令的,金沙河中撈取到的金沙,誰(shuí)撈到的,就歸屬于誰(shuí),不得巧取豪奪,官方也會(huì)以公正的價(jià)格收購(gòu),這就是維持了一種公正,據(jù)說(shuō),這是來(lái)自玄天劍宗的命令,對(duì)于撈金人來(lái)說(shuō),這就是最大的公正。至少,這命是為自己而賣(mài)的。
只此一點(diǎn),也不枉玄天劍宗正道之名。
“師傅,這金沙河中的河神這么多,您說(shuō),這都拜的過(guò)來(lái)嗎。八百里金沙河,都看過(guò)好幾十個(gè)河神廟了。這里的河神都札窩了。”云雀眨了眨眼睛,笑嘻嘻的說(shuō)道。
“所謂河神,只是水怪而已,對(duì)于普通百姓來(lái)說(shuō),說(shuō)是河神也沒(méi)錯(cuò)。終究求個(gè)心安,算不得什么,就算有香火,這些小水怪,也用不到。何況,接下來(lái),這些河神能不能存在,還是一個(gè)問(wèn)題,龍淵湖的那一位,時(shí)間可是快要到了。”
薛道人對(duì)于所謂的河神也只是一笑而過(guò),連神印都沒(méi)有,算個(gè)屁的河神啊,就是一個(gè)笑話(huà)。
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第013章 八荒界
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