張御又看了眼上方，天頂之上的靈旋仍是存在，說(shuō)明六派之人即便接連被擊退了兩次，也并不曾選擇放棄。

    這也在預(yù)料內(nèi)，此輩弄出如許大的陣仗就是減輕陽(yáng)都那邊的重壓，現(xiàn)在目的沒(méi)有達(dá)成，哪會(huì)這么輕易離去？況且消息無(wú)錯(cuò)的話，這當(dāng)還是六派聯(lián)合，就算為了自身臉面，在手段用盡之前，也沒(méi)可能就此收手。

    但其下次來(lái)，應(yīng)當(dāng)是不同于上兩次了。

    這對(duì)他也是一個(gè)考驗(yàn)，六派若是認(rèn)真拿出手段，與他針?shù)h相對(duì)，那也不是那么容易對(duì)付的。

    不過(guò)只要沒(méi)有與他道行相仿的修道人到來(lái)，想擊敗他也是沒(méi)可能的。

    他與那些先行一步的同輩相比，所欠缺的乃是自身道法還未真正尋到，道法變化之上也有不足，道法變化需得慢慢積累，而完滿道法則唯有等到斬殺上我之后了。

    可即便如此，擁有虛實(shí)相生之功果，自身心光法力無(wú)盡，又是陰陽(yáng)互濟(jì)，尋常手段之下，根本無(wú)法被殺滅，絕不是未曾摘取此等功果之人能比的。

    當(dāng)初與寰陽(yáng)、上宸數(shù)派相爭(zhēng)之時(shí)，往往一個(gè)虛實(shí)相生的修道人就是能壓得十?dāng)?shù)乃至數(shù)十位同道無(wú)從應(yīng)對(duì)，必須相應(yīng)修為之人才能對(duì)抗。

    也是因?yàn)槿绱耍斫狻吧衔摇钡目膳轮帲且馕吨诖说瘸潭戎希€要再高上一線，這一點(diǎn)高度就足以壓制一切了。

    他此時(shí)又看了下方一眼，那幾枚丹丸算是奏效了，但是那被鎮(zhèn)壓的二人如他所料。一個(gè)都不曾起意離開(kāi)。

    而丹丸所提供的機(jī)會(huì)算得上是一瞬即逝，法力滋生的時(shí)候不走，那么后面想走也是走不了了。

    此時(shí)此刻，靈旋之遠(yuǎn)端，于道人等人站在一處浮舟之上，下方是一片清澈水液，而那個(gè)十余個(gè)還未曾恢復(fù)元神的修道人此刻也都是落在此地。

    于道人三人神情俱是不太好看，方才假身又一次被斬殺了，然而他們依舊不知道下手的究竟為是誰(shuí)，只是最后依稀見(jiàn)到了一片星光。

    這同樣是張御布下的手段，隔斷了三人對(duì)于那一戰(zhàn)的感應(yīng)，這并非是神通，而是屬于道法上的變化，正如他此前斬殺諸人元神之時(shí)遮蔽此輩感應(yīng)的一般。

    這也道法修為高于他人時(shí)的一些運(yùn)用，以往他是做不到的，但是落在此世之中的三十多年里，他朝夕不停的打磨自身道法，卻也是能夠輕松進(jìn)行一些不算太過(guò)高渺的變化了。

    烏袍道人此刻言道：“于道友，依我之見(jiàn)，既然熹王這里早有準(zhǔn)備，阻擋之人又是這般了得，那也不必與其在這里磕碰了，不如避開(kāi)此人，直接往援陽(yáng)都如何？”

    他這話一說(shuō)出，登時(shí)引來(lái)了幾名修道人反對(duì)。陽(yáng)都之戰(zhàn)，那可是真正戰(zhàn)爭(zhēng)了。而因?yàn)檫^(guò)去過(guò)于慘痛的教訓(xùn)，使得不管是他們背后的門派還是修士個(gè)人，都是不愿意去往戰(zhàn)場(chǎng)上拼殺了。

    再說(shuō)先前派遣給烈王的一些上層修士，現(xiàn)在直接損失在了與熹王的對(duì)抗之中，這已經(jīng)讓他們很心疼了，此刻如何叫他們?cè)偃ィ吭谶@里盡管遇到了強(qiáng)力阻擋，可仍是能用假身代替的，根本沒(méi)有性命之憂。

    并且對(duì)面與他們斗戰(zhàn)之人疑似只有一個(gè)，盡管這個(gè)結(jié)論很令人震驚，可反而給他們一種自信，覺(jué)得只要請(qǐng)動(dòng)合適的法器，相互妥善配合，還是能夠?qū)⒅畨合碌摹?br />
    于道人轉(zhuǎn)身向著常生派的包道人問(wèn)道：“包道友，你可推算得出對(duì)方是何來(lái)路么？”

    包道人無(wú)奈道：“我方才已是嘗試過(guò)數(shù)回了，但是并無(wú)任何頭緒，對(duì)面那人身上應(yīng)該有法器或者神通蔽絕天機(jī)，在‘玄算’不在我手中，那便無(wú)法知其來(lái)路。”

    張御道法修為俱皆高深，想要算出他根腳，那要更為深湛的推算之能，但光有這個(gè)還不夠，他有“缺業(yè)”玄異，能用于掩蓋天機(jī)，令人難以算其本身行止，況且他也并非此世之人，便真能推算出來(lái)，出來(lái)的結(jié)果也是似是而非。

    于道人思索道：“看來(lái)對(duì)面那位也是有備而來(lái)，不過(guò)再是能手，只要功行還未能離世于外，那也是能對(duì)付的，不外是我輩拿出更多手段來(lái)。”

    前兩次失敗雖說(shuō)失敗，可也不是沒(méi)有收獲，大致能判斷出來(lái)敵方法力深厚，道法高明，并且這么快就他們斬殺，極可能擅長(zhǎng)劍法，這是一個(gè)幾乎沒(méi)有短板的修道人，但任何事都是相對(duì)而言，若是單打獨(dú)斗，這幾乎是一個(gè)無(wú)法擊敗的對(duì)手，但是現(xiàn)在他們背靠六大派，有著無(wú)數(shù)手段可以利用，總有一種可以針對(duì)其人。

 &n nbsp;   張御飄懸半空之中，身旁紫氣飄蕩，蟬鳴劍化作一縷流光，在其中來(lái)回旋游。

    等了大約有半日之后，上方終于再次有了靈機(jī)異動(dòng)，他對(duì)此早是等候許久了，他舉目望去，見(jiàn)靈旋之中這一次并沒(méi)有任何人出現(xiàn)，而是有著一團(tuán)團(tuán)乳白色的氣霧飄落下來(lái)，仔細(xì)觀看，就能發(fā)現(xiàn)這些白色氣霧乃是由一縷縷氣絲凝結(jié)而成。

    他意念一動(dòng)，身后蟬鳴劍從紫氣之中飛出，往那白氣之中就是一斬，氣霧倏然放開(kāi)，出現(xiàn)了一道橫貫天際的劍痕，但是過(guò)了一會(huì)兒，這些白霧又是重新聚合在了一起，依舊不緩不慢的往下飄落而來(lái)。

    張御通過(guò)劍光所試，已然辨明了其中氣機(jī)，修士一旦被此物沾染，就會(huì)被那些氣絲所纏繞，氣絲還有吸奪生機(jī)法力之能，且很難將之?dāng)[脫，哪怕一個(gè)法力精深之人不慎落入此中，恐怕也難剩下斗戰(zhàn)之力了。

    這東西飄動(dòng)緩慢，其實(shí)很容易躲避，放在平日沒(méi)什么用處，沒(méi)有哪個(gè)修士會(huì)站在原地等著此物上身。

    但是現(xiàn)在有所不同，光都是需要守御，他還不能離開(kāi)。而這些氣霧能夠散而復(fù)聚，也就是說(shuō)即便蓋上了光都，六派之人仍舊可以對(duì)光都發(fā)動(dòng)攻襲，

    若用離空紫炁砂對(duì)付，也并不是一個(gè)好主意，此物還會(huì)自我衍生，稱得上是無(wú)窮無(wú)盡，兩物一碰觸，就會(huì)被此物牽扯住，這恐怕也是對(duì)方的目的之一。

    而沒(méi)了這層遮掩，六派可以動(dòng)用更多法器來(lái)對(duì)付他，便是他還有其他手段，也可用更多法器逐個(gè)剝離了去，從而削減他的斗戰(zhàn)之能。

    張御微微點(diǎn)頭，這其實(shí)是正確且合理的路數(shù)，換了他在對(duì)面，若是手中有這些籌碼，那也一樣會(huì)這么做，而不是選擇與敵硬拼。

    不過(guò)任何東西，其實(shí)都是可以用心光法力來(lái)解決的，只要你的心光法力足夠深厚。他既得虛實(shí)相生之功果，心光早是無(wú)盡，哪怕不用紫炁砂，他也一樣可以與此物對(duì)抗。

    此刻他意念一催，心光張揚(yáng)開(kāi)來(lái)，便見(jiàn)一道燦爛星光鋪灑在天穹之中，恍若銀河落于世間，白霧落入進(jìn)去，像是棉絮入火陽(yáng)，無(wú)不是消融化無(wú)。

    靈旋背后眾人看到此景，也是驚愕異常，他們之前預(yù)估了許多可能，但實(shí)難想象，有人竟然能純靠法力就能將此“繞神絲”化解了去，他們望著那壯闊無(wú)比的星流之河，一時(shí)盡皆無(wú)言。毫無(wú)疑問(wèn)，方才擊敗他們之人，當(dāng)就是這一道法力星河之主了。

    于道人神情凝重道：“地陸之上竟有這般人物，藍(lán)道友，你可曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)么？”

    烏袍道人搖頭道：“從未有過(guò)聽(tīng)說(shuō)。”他遲疑了一下，“不過(guò)地陸上一些門派與我數(shù)百年不曾往來(lái)了，也難保是哪個(gè)宗派潛居的上修。”

    于道人皺眉道：“這回麻煩了，我各派上修，都是在閉關(guān)之中，法力上怕是暫無(wú)壓過(guò)此人的同道為今之計(jì)，唯有用‘四氣之儀’了。”

    這千年以來(lái)，各家修道宗派對(duì)抗昊族，琢磨了許多辦法，因此衍生出了很多道法神通。其中有一種乃是天夏少有，并從來(lái)不曾發(fā)揚(yáng)光大的，那便是“道祭法儀”，這也修道人因?yàn)榈罊C(jī)變化被打斷了上進(jìn)之路，故而橫向拓展的演化之物。

    此術(shù)乃是從上古祭神之法演化而來(lái)，修道人可用數(shù)十上百年進(jìn)行儀拜，注入法力心念，并以此調(diào)動(dòng)天地自然偉力，號(hào)曰“用世間氣，布天地機(jī)。”

    此法因需法力匯通天地，故用長(zhǎng)久排布，而積蓄數(shù)十年乃至上百載的力量一旦調(diào)運(yùn)發(fā)動(dòng)出來(lái)，所能展現(xiàn)的威能也是極其厲害的。

    似若一開(kāi)始，于道人以法力一舉點(diǎn)破光都外圍氣障，就是變相借用了此等方法，所以張御才會(huì)認(rèn)為疑似有尋到了自身道法之人的存在。

    這些儀法因?yàn)楸揪褪菫楣ヒu破壞昊族的堡壘城域而推動(dòng)出來(lái)的，故是于道人認(rèn)為，眼下也當(dāng)是施展出來(lái)的時(shí)候了。

    張御此時(shí)心中忽然泛起一陣感應(yīng)，他眸光微閃一下，這是說(shuō)明，對(duì)方下來(lái)動(dòng)用的手段能夠?qū)λ斐梢欢ǖ耐{。

    他望著靈旋之內(nèi)，他能夠清晰察覺(jué)到，其中滲透出來(lái)的一股玄渺氣息，正在徐徐調(diào)用天地之機(jī)，還未使動(dòng)出來(lái)就已然令光都周圍的氣機(jī)有所變化了。

    不過(guò)任由對(duì)手布勢(shì)不是一個(gè)好選擇。他能感覺(jué)出來(lái)，此道法雖然聲勢(shì)十分宏大，但卻有一個(gè)缺點(diǎn)，那就是御法之人神氣意念與天地氣機(jī)高度凝合，這卻是給了他一個(gè)破法之機(jī)！

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