張御身上的光芒籠罩著整座仙山，但是唯一無法被光芒罩住的，便是那一枚道印了。

    此物好像無法被任何外來氣機(jī)所沾染，也也不是存在于這片天地內(nèi)，僅僅只是部分顯露在了這里。

    這道印方才引動(dòng)他的心意，以蓋過其余諸感諸印，而他則是利用彼此之間的牽連，將其余道印還化出來，令諸印之力與之相融，反過來使之恢復(fù)了平衡，還原了其本來面目。

    不過這只是短暫的平衡。

    可即便是那短暫的剎那，對(duì)他來說也是足夠長(zhǎng)了。

    他伸手出去，一把拿住了那個(gè)道印，與此同時(shí)，訓(xùn)天道章的光幕在背后張開，在其余五印力量的平衡之下，氣意相引之中，將之一部分容納了訓(xùn)天道章之中。

    哪怕只有一部分，他也可以由此攀附而上，將之化入進(jìn)來，因?yàn)檫@枚道印的力量終究還沒有超脫至上境大能的層次，所以以他的此刻的修為，是完全包容得下的。

    訓(xùn)天道章之中，那一枚代表著意印的道印落在了其上，一開始只是微光，而后逐漸亮了起來，帶到與其余道印一般明亮的時(shí)候，一股光華也是從訓(xùn)天道章之上照下, 落至他的身上。

    光華在持續(xù)了一會(huì)兒才是收斂，而他此刻也是掌握了這第六枚大道之印。

    此枚大道之印對(duì)應(yīng)的是乃是六正印之中的意印, 道印之名乃為“心印”, 心者, 唯思唯識(shí)，明見諸物, 乃是六道印變化最多的一枚。。

    而至此一步，六枚道印皆是齊備。

    下一瞬間，好像有無數(shù)大道至理在眼前轉(zhuǎn)動(dòng), 并向他的意識(shí)之中灌輸過來，似乎通向上境的道路就在眼前，只要他此刻跨出去那一步，便能借此成就。

    這等誘惑非常之大, 大多數(shù)修道人若是處在他此刻的位置上，恐怕都是難以忍住的，不過他以莫大決心很是冷靜的蔽絕了這些道理。

    他很清楚自己現(xiàn)在的功行還不夠, 只能一點(diǎn)點(diǎn)去解化其中的道理，若是不顧一切強(qiáng)行吸納, 雖然力量也會(huì)因此而增長(zhǎng)，但更可能的是被大道所同合。

    不過是得了此印, 立刻便得悉了這枚道印之中諸多玄妙，方才圣德仙帝所展現(xiàn)出來的種種變化，也不過只是這枚道印的部分力量而已。

    不過這可以等氣意回歸正身之后再慢慢探研, 他還有眼前的事情需要處置。

    靜立片刻之后，他將訓(xùn)天道章收斂了回去，隨后看向了腳下的這座仙山。

    圣德仙帝既是仙朝之帝, 亦是此方仙山之靈, 應(yīng)該是心印所孕育出來最為完整的意識(shí), 也是以其為中心，衍生出來了仙朝種種, 從這里說，其的確稱為仙朝之主君。

    其在一定程度上已然脫離了心印, 并成為了一個(gè)獨(dú)立的自我。只是過往既為心印所成就，也不可能擺脫印, 所以兩者密不可分, 看去便若一體。

    現(xiàn)在心印被他收拿了，那一縷獨(dú)立出來的意識(shí)也是與之割裂了開來, 并沉浸到了仙山之中，如今卻是保持著一動(dòng)不動(dòng)。沒了心印, 其幾乎就是一片空白了，甚至連過去的憶識(shí)也都是一齊失去了。

    而此時(shí)他也是發(fā)現(xiàn)，從方才圣德仙帝留下的氣意痕跡看，在溝通大混沌的同時(shí)，竟然又是同時(shí)去試著溝通純靈之所。

    這應(yīng)該是混沌之氣映照他被攪散之后的后備手段，畢竟只要到達(dá)了上層，心印就完成了超脫，同樣也能具備上境之力。

    不過他也發(fā)現(xiàn)了仙帝的一點(diǎn)小心思。

    若是上境大能的力量出現(xiàn)，那就意味著心印完成了自我蛻變，可以真正化顯，并不會(huì)再局限于仙朝的身份，而仙帝作為一個(gè)獨(dú)立自我的存在，卻并不能擺脫控制，也永遠(yuǎn)只能是一個(gè)無法超脫，被心印所控制的傀儡。

    所以既是在依托心印，同樣也在想辦法擺脫心印。想借大混沌或是純靈之所與心印對(duì)抗之時(shí)找尋機(jī)會(huì)。

    但是現(xiàn)在心印被他所收取，仙朝已經(jīng)不可能成為那個(gè)仙朝了，這位仙帝所能依托的，也不過只是因?yàn)榇蟮乐畽C(jī)而誕生的“不壞之金”罷了。

    仙朝或許能借助此物成就一方大勢(shì)，但并無法超過此方世域的上限。

    張御看著這座仙山，如今毀滅此處也就是他一念之間的事。

    不過在有心印的時(shí)候，仙朝的勢(shì)力太強(qiáng)，并且秉持的道念也是天夏相悖，威脅極大，再則有仙朝壓在上面，此世生靈永遠(yuǎn)不會(huì)有出頭之日，所以必須加以遏制。

    可是心印與之剝離了之后，仙朝的存在能反而能遏制虛域之中的邪神映照。


    要知道哪怕打通了通向天夏的天地關(guān)門，這些上層力量的映照，在此世之中也是會(huì)是長(zhǎng)久存在的。這便需要調(diào)和其中的矛盾沖突，有些東西或許可以留著。

    他看向上方，到了如今，打通天地關(guān)門的最大阻礙已是消失了，隨時(shí)隨地可以打通兩界，徹底讓此世與天夏溝通。

    可正是因?yàn)槿绱耍故遣槐丶敝龃耸拢蛟S留著這一處吸引元夏的注意力更好。

    畢竟在自己熟悉的戰(zhàn)場(chǎng)上和敵人交手，比去另外開辟戰(zhàn)場(chǎng)更為有利。更不用說他擁有斬諸絕，等到與元夏的和議結(jié)束，哪怕只是氣意過來，一樣可以借此斬殺背后正身，若是借此設(shè)布一個(gè)陷阱，能夠再次挫傷元夏。

    他看著已然沉寂下去的仙山，目光再是一掃，卻是發(fā)現(xiàn)內(nèi)里十余道微弱的氣機(jī)，看去皆是元神修士，他稍加辨識(shí)，便知曉了來去因由。

    這些人就是當(dāng)初那聰奇喻從名洲之中喚來的那十名修士，他們被喚來覲見仙帝，本以為便不能獲得多少好處，仙帝只要想要統(tǒng)攝下眾，也不至于拿他們?nèi)绾巍?br />
    到此之后，他們的確被封了一個(gè)仙官的職位，但實(shí)際上與他們所想的卻是大相徑庭，得此封位后，他們?cè)僖搽x開不開此處，只能整日枯坐，恍若行尸走肉。

    仙朝找來這些人，首先是為抽空名洲的上層力量，好便于他們下來接手整個(gè)地陸，其次則是這些人活躍的思意對(duì)于仙朝諸多的仙官仙將來說猶如寶藥一般，可以助長(zhǎng)他們自身之意識(shí)。長(zhǎng)久下去，便可變得如同大輔和智平章等人一般有著自身的思緒性情。

    所以雖然被封授了“仙職”，卻只是如牲畜一般被圈養(yǎng)，所以并未得賜不壞之金所以也不具備金身，所以連方才斗戰(zhàn)之中都不曾被拉了出來與他斗戰(zhàn)。

    他沒有將此輩解脫出來的想法，再是看了一眼這座仙山，把袖一揮，乘光入虛，便往地陸之上歸返。

    地陸之上，蒲鹿、陸別、吳冠殷三人此刻已是趁著名洲空虛和混亂的時(shí)機(jī)，成功占據(jù)了此間。

    當(dāng)中也不是沒人反抗，當(dāng)初聰奇喻就遇到了這個(gè)難處，一度令他焦頭爛額。

    但是蒲鹿提出了一想法，那便是調(diào)動(dòng)荒洲修士過來配合他們。因?yàn)橐酝顑?nèi)宇外的修士矛盾較多，以宇外治宇內(nèi)，可以大大方便他們行事。

    這個(gè)方法果然有用，有他們?nèi)嗽谏厦骀?zhèn)壓，再加上諸多荒洲修士監(jiān)察，成功了壓制了名洲諸派，并還集合了一批人手設(shè)布了針對(duì)仙朝的陣禁。

    但是這些宗派遠(yuǎn)還沒有到歸心的地步，因?yàn)樗麄冇X得仙朝總是會(huì)歸來的。現(xiàn)在不過是懾于這三人的力量，暫時(shí)屈從而已。

    他們都是想好了，等到仙朝之人一到，或者以往諸位上層歸來，只要三人不是對(duì)手，那么他們就反正回去。

    倒是荒洲早早就恢復(fù)了以往的秩序。實(shí)則在聰奇喻統(tǒng)攝的那一年半載中，其手也還遠(yuǎn)未長(zhǎng)到鎮(zhèn)壓荒洲的地步，除了鹿洲這里為了攻擊清元派籠絡(luò)了一些人，其余地界也就是派遣了一個(gè)使者告知此間修士如今歸仙朝統(tǒng)攝了，其余一切未變，故是荒洲與以往其實(shí)沒什么太大差別。

    蒲鹿三人認(rèn)為荒洲遲早也是要納入管轄之中的，但眼下可以放著不管，只需全力整頓名洲便好。

    張御用了極短時(shí)間便穿渡虛宇，重新回到了地陸之上，他察辨到了三人氣機(jī)所在，就往這里轉(zhuǎn)了過來。

    他還未至，就有盛大氣光到來，蒲鹿等人感覺到，都是面露喜色，從殿內(nèi)迎了出來，待那遁光落地，張御自里現(xiàn)身，蒲鹿上來一禮，道：“見過老師。”

    陸別和吳冠殷也是分別一禮，道：“廷執(zhí)有禮。”隨后三人皆是看向他，都想知曉那天外仙朝如何了。

    張御看向三人，道：“圣德仙朝之事我已然妥善處置了，此輩日后不會(huì)再成為禍患，也無力再到地陸上來，你們可以放心行事。”

    陸別心中一松，道：“這么說來，此世已然可以溝通天夏，打開天地關(guān)門了？”

    張御道：“確實(shí)條件已然足備，但此事可以暫緩，此世內(nèi)部需先梳理安妥，還有我料元夏尚有布置，可以挫敗之后再行此事。”

    與天夏一旦相連，也就是打破了此世修道人的修為上限，肯定有人修為大大增進(jìn)，可是道念與天夏不一致，那只會(huì)增添更多亂象，縱觀以往諸界，都是將內(nèi)部厘清之后，才是溝通上層的，故無論元夏是不是有什么動(dòng)靜，這一步需先做好。

    陸別、吳冠殷都是肅然言道：“謹(jǐn)遵廷執(zhí)諭令！”

    ……

    ……