白水寺外，法喜與慈航動身前往青燈寺，但是途中卻被三人攔住。
山清水秀之地，他們好似已經(jīng)在此地等待多時。
大家皆是陳國梵天，以往見面之時，無一不面露微笑，祥和盈盈，然而此刻在此地相見之時，過往寒暄不在，只余下了意味不明的沉寂。
風將幾人的衣衫吹成了路旁襲襲而動的綠葉，五人相視許久，終究有人先動了手。
眾人為何會在此，已然心知肚明。
既然心知肚明，那便無需多說。
道韻之力交織，可怕的大勢在幾人身遭凝結，慈航對著中間那人點出一指，眼前的空氣震蕩，一股毀滅性的力量自他指尖透發(fā)而出，化為青蛇，疾電一般躥射向了對面的僧人，然而對方反應亦是極快，三人同時出手，拳掌交錯，化解這裹攜著道韻之威一擊的同時，還逼得法喜與慈航二人后退數(shù)丈！
電光火石之間，先前交手的地面出現(xiàn)了猙獰的痕跡，青石濺碎，硬土長裂，路面炸開了數(shù)不清的坑洞！
這僅是受到了方才幾人交手的余威所致。
到了他們這等境界之后，對敵幾乎已經(jīng)不再需要人間的「技」，拼的全是自已對于「道」的理解與修為的深厚。
五境之后，能夠真正出效果的「技」已經(jīng)不多，很少有人選擇摒棄天地之道，轉而磨練更為低等的技藝。
短暫地分開之后，「覺山」雙手合十，拳頭大的佛珠掛于脖子上，閃爍著黑色幽光，他盯著法喜與慈航，聲音洪亮：
“佛門之爭，向來輕重有度，如今正值亂世，真人入寂，我佛門痛失一名至高梵天，相較于他國，已顯疲弱之態(tài)，而今諸位更應放下眼前的私人恩怨，精誠協(xié)力，共同維護佛門威嚴，而非為了爭奪「至高梵天」這個徒有其表的虛名過分內(nèi)斗。”
“二位若是肯放下自已的功利之心，小則可讓自已佛心通明，大則可讓偌大佛國受益，乃無窮功德，還望二位迷途知返，莫要在入魔的路上越走越遠。”
慈航盯著覺山，面含殺意，百年來他與對方早不對付，期間諸多私下紛爭，而今對方在此刻忽然站出來阻攔他與法喜，必是受到身后圓照二人之命。
“迷途知返……”
他陰森地從自已牙縫之中擠出了這幾個字。
“我本以為這次的計劃沒這么快暴露，看來，這些年圓照與傳燈倒也防著我等不少啊……”
他與法喜最初的計劃是先下手為強，趁著這三只寶覺真人養(yǎng)出的狗還沒有察覺，逐個擊破，但眼下的情況，顯然他們的這個計劃泡湯了。
另一名圓耳肥頭的梵天「宣德」開口，誠懇勸說道：
“二位，苦海無邊，回頭是岸，現(xiàn)在收手還來得及，圓照與傳燈真人念及往日二位對于佛門的貢獻與百年來的情誼，想來不會計較，可若是二位再這么執(zhí)迷不悟下去……”
宣德與其他人不一樣的地方在于，他的雙眼似乎永遠都是閉著的，這也叫他看上去慈眉善目，仿佛永遠都在對人微笑。
理所應當?shù)模耐獗硪沧屗脑捖犐先ジ裢庹鎿矗皇沁@些話落在了慈航與法喜的耳中，卻是有了另外一番滋味。
原因也很簡單，二人太了解宣德了。
“宣德，你啊……還真是跟以前一樣的虛偽。”
慈航冷笑。
“若是叫圓照與傳燈煉化佛子，恢復過來，我二人還有半點活路可言？”
宣德聽到慈航說他虛偽，非但沒有半分惱怒，反而開心地笑了起來，似乎這更像是對他的一份褒獎。
“離開佛國，逃去塞外無垠荒土，永世永生不再回來，自然便能活著。”
他言語之中盡是嘲諷，慈航見三人攔路，也沒有第一時間動手，在心中思考著其他方式，嘴上同時回擊道：
“我倒覺得，該逃去塞外荒土的是你們。”
“齊趙之戰(zhàn)一起，無塵那三個老東西用不了多久便會像陣前卒一樣被消耗掉，燕、齊不會輕易放過佛門，圓照與傳燈兩條老狗怕死，不會親自上陣，沒了我與法喜，你們這三條忠犬……倒是很適合當他們的替死鬼。”
他想以利益關系來盡可能弱化三人幫助圓照二人的決心，若是能夠直接將三人分化自是最好。
但他低估了這三人對于佛門三名至高梵天的忠誠，低估了這些年圓照他們積威造成的影響。
“這就不勞你們二位操心了。”
覺山殺機已現(xiàn)。
原計劃中，今日他們要將二人攔下，為定光與忘川的人爭取足夠的時間……但他有更大的野心。
他想直接除掉面前的二人，一勞永逸。
另外兩名同行者仿佛感受到了覺山的想法，也暗中凝聚道韻之力，隨時準備出手！
濃郁的殺氣彌漫在附近的空氣中，這掠過青山的長風怎樣吹也吹不走半分。
沉默了很長時間的法喜，這時突然開口，轉身對著慈航道：
“這三人前來攔路，想必我們的計劃已經(jīng)被看破了，這也意味著，定光很可能已經(jīng)在去青燈寺的途中……時間不等人，慈航，老僧替你攔住這三人，你速去青燈寺查看！”
慈航聞言瞳孔一緊：
“法喜，你一個人？”
對面的覺山也發(fā)出了嗤笑聲：
“狂妄。”
“你修為與我三人相當，還想以一攔三？”
“法喜，你以為自已是誰？”
法喜對此的回應則更為直接，他的身后忽然泛出了透明的漣漪，一株璀璨蓮花盛開，瓣間天地之蘊隨金光而動，隱有佛音裊裊蕩散于風中，攝人心魄，震人神魂。
見到了法喜的佛輪，不只是覺山三人，連慈航都被震懾住了。
香火只能蘊養(yǎng)他們的修為，養(yǎng)不了佛輪。
只有彌勒留下的佛經(jīng)才能養(yǎng)得了佛輪。
然而，借助香火去養(yǎng)五境以后的修為同樣需要花費海量的精力，根本沒有多余的時間去參悟佛經(jīng)，這二者沖突，往往只能從中選擇一條路前行。
從法喜的佛輪展現(xiàn)出來的浩瀚神力來看，這家伙一直都在暗中參悟佛經(jīng)，而非借著香火修行。
玄幽寺的香火……竟是這老和尚的幌子！
浸淫于佛輪散發(fā)的懾人神力內(nèi)，法喜似乎也跟著變得深不可測起來，他平靜凝視著神情凝重的覺山三人，說道：
“老僧參了這么多年的經(jīng)，倒也略有些收獲，今日趁著這個機會也好看看，這經(jīng)文與香火之爭……到底如何。”