萬(wàn)事皆有因果。
可以說，因果即是這世界運(yùn)轉(zhuǎn)的基本法則。
而命運(yùn)，就運(yùn)作在由因果所制定的基本框架之下。
命，乃是強(qiáng)因果。
并非絕對(duì)不可干涉，但一旦改變宿命，就必須有外物來(lái)承擔(dān)原本需要承擔(dān)的因果報(bào)應(yīng)，甚至是較之原本更加嚴(yán)重的反噬。
運(yùn)，乃是弱因果。
相對(duì)于宿命而言，時(shí)運(yùn)的變化與轉(zhuǎn)移，就要隨意的多，也許只是一個(gè)念頭，又或者是一個(gè)動(dòng)作，就有可能會(huì)產(chǎn)生偏差。
一切事物，都由因而起，以果為終。
空山宗太上樞機(jī)長(zhǎng)老黎浩然，于三千年前便踏入合道境巔峰，乃是實(shí)際上辰平洲仙道第一人。
登仙，距離黎浩然就只有一步之遙。
可辰平洲的仙路已經(jīng)徹底斷絕。
對(duì)于這一點(diǎn)，當(dāng)今世上還活著的人，沒有任何一個(gè)能比踏入合道境巔峰的黎浩然更清楚。
也沒有任何一個(gè)人，能體會(huì)到黎浩然踏入合道境巔峰時(shí)的絕望。
已經(jīng)到盡頭了。
接下來(lái)，黎浩然所需要做的就只有一件事
那就是等死。
他已經(jīng)沒有任何提升的空間，而合道境修士的壽元，最多也就不過是一萬(wàn)五千年。
黎浩然就只需要在接下來(lái)的漫漫歲月里等死，等著自身的修為，神識(shí)，都被歲月所磨滅。
他不甘心。
有哪位修仙者，敢說自已踏上仙途時(shí)不想登仙？
修仙修仙，為的不就是一個(gè)仙字？
于是，黎浩然試著走上了一條全新的道路。
窺探因果。
七千年前，初入合道境的黎浩然很難真正意義上的理解宿鴻禛口中的因果。
而如今踏入合道境巔峰的黎浩然，則已然可以窺視其中的冰山一角——
那是無(wú)比玄奧，繁瑣的存在。
無(wú)數(shù)生靈的宿命，無(wú)數(shù)生靈的時(shí)運(yùn)全都緊密的纏繞在一起。
只是一眼，便令黎浩然的道基，險(xiǎn)些徹底崩塌。
時(shí)至今日，他也仍還在受到因果的反噬。
故而他在空山宗的一角，展開了這一片道域，以抵御因果反噬。
道域，乃是合道境修士結(jié)合本身意志與天地靈氣所形成的特殊領(lǐng)域。
身處在道域中的萬(wàn)化境及以下的修仙者，修為水平將會(huì)被完全抑制。
甚至就連身體和思維都會(huì)受到影響。
此時(shí)此刻的陳彥，就身處在黎浩然的道域當(dāng)中。
修為僅是氣海境的陳彥，更是無(wú)法理解因果和命運(yùn)的本質(zhì)。
他的注意力，更多是在剛剛黎浩然所說的“死相”上。
陳彥有聽林岐風(fēng)說過，合道境以上境界的大能，便已經(jīng)可以在一定程度上窺探天機(jī)。
“剛剛黎樞機(jī)您所說，面露死相的意思是指……”
事實(shí)上，陳彥心里已經(jīng)有了個(gè)大致的猜測(cè)。
“自然是死。”
黎浩然回答。
可是，剛剛黎樞機(jī)說，面露死相的人可不僅僅只有自已。
“當(dāng)然，我也會(huì)死。”
仿佛是理所當(dāng)然一般，黎浩然笑著說道。
正如黎浩然所說，原本的自已并未顯露出死相
因?yàn)榍熬糯屋喕氐目丈阶诟矞纾悘┒夹掖媪讼聛?lái)。
這一次輪回，陳彥會(huì)死。
要么死在外院大劫上，要么就死于空山宗覆滅。
“該來(lái)的終歸還是會(huì)來(lái)的，躲不過。”
黎浩然道。
“您的意思，是指生死？”
陳彥問。
“非也。”
黎浩然搖頭道：
“種下的因，結(jié)下的果。”
從九千年前，清禪峰的裁云真人孔陽(yáng)沒有能斬掉烏蛟的那一天開始，就已經(jīng)種下了因。
而外院大劫，就是果的體現(xiàn)。
萬(wàn)千宿命，皆為因果。
無(wú)論如何，有因必有果。
一切所謂的命運(yùn)皆為因果服務(wù)，哪怕再多次的輪回，再多次的不同選擇，也永遠(yuǎn)都無(wú)法逃脫因果的束縛。
也正是因?yàn)槿绱耍悘┎艜?huì)不斷的掙扎，并且越陷越深。
“為什么，一定要是我？”
陳彥不解。
“陰差陽(yáng)錯(cuò)，現(xiàn)在的你就是因，果也必定會(huì)因你而起。”
黎樞機(jī)道：
“如若逃避宿命，終將會(huì)遭到因果反噬，躲不過的事，就是躲不過。”
陳彥竟然聽懂了黎浩然在說些什么。
外院大劫，是必然的宿命。
如果逃避，那便會(huì)遭到因果的反噬。
當(dāng)初在淵華山上，蕭伯安跟自已說過，四十六天之后，自已必死無(wú)疑。
可是前面的九次輪回，陳彥都逃離了這個(gè)宿命。
所導(dǎo)致的結(jié)局，便是空山宗的覆滅。
只有自已死，空山宗才不會(huì)覆滅。
能夠窺探天機(jī)的黎樞機(jī)，自然能夠算到這一點(diǎn)。
可為什么他不讓自已去赴死，完成因果，反而是將自已困在這里？
“因?yàn)槲以谫€。”
黎浩然像是看穿了陳彥在想著什么一般，如此說道：
“賭在這萬(wàn)千宿命當(dāng)中，我認(rèn)為最正確的一條道路。”
“弟子不明白。”
陳彥道。
“不明白也沒關(guān)系。”
黎浩然笑著說道：
“因?yàn)椋乙呀?jīng)賭贏了。”
……
微風(fēng)拂過，卷起純白道袍的衣角，袖間的鎏金云鶴紋隨風(fēng)律動(dòng)。
一木一玉兩枚令牌，掛在腰間，一枚刻著“空緣首座”，另一枚則刻著“空山御律院”。
陳彥突然回過神來(lái)。
他這時(shí)才意識(shí)到，自已早就已經(jīng)不在小樹林中的茅草屋前，而是在一個(gè)他既陌生又熟悉的地方。
空山宗外院。
仔細(xì)算來(lái)，將陳彥所有輪回中所經(jīng)歷過的歲月全部加在一起，他如今大約也能有四百余歲。
前二百多年，他一直都在這里蹉跎。
后一百多年，則是一直都在外漂泊。
一切都仿佛是一場(chǎng)夢(mèng)一般。
陳彥走在外院的街道上，平日里，內(nèi)門弟子對(duì)于外院而言可是稀罕物，人們都不由得的朝著陳彥的方向多看那么幾眼。
自然也有不少外院弟子認(rèn)識(shí)陳彥，因?yàn)樵趦赡甓嘁郧暗哪菆?chǎng)外院大比上，陳彥也可謂是出盡了“風(fēng)頭”。
陳彥不在乎這些目光，他只是加快自已的腳步。
“陳師兄？”
突然，從街道的一旁傳來(lái)了驚訝的聲音。
這聲音，也令陳彥感到了略微有些耳熟。
陳彥順著聲音傳來(lái)的方向?qū)とィl(fā)現(xiàn)在那里只站著一男一女兩位身著外院道袍的青年。
“……鄭飛，李秀秀？”
思索片刻后，陳彥像是自言自語(yǔ)一般，叫出了他們的名字。