死相。
并非是所有將死之人的臉上，都會(huì)顯露出死相。
或者說(shuō)，世界上絕大多數(shù)的死亡都是突如其來(lái)的。
前一刻還生龍活虎，下一瞬便死亡已至。
毫無(wú)前兆。
唯有那些善于洞察因果天命之道的登仙境及以上的大能，或者極少數(shù)對(duì)于天機(jī)和因果的理解頗有天賦的合道境修士，才能夠洞悉死相。
盡管時(shí)值正午，可遮天蔽日，長(zhǎng)達(dá)近十萬(wàn)里的恐怖漆黑裂縫，令渡蒼山終日被黑暗所籠罩，若不是山上的各個(gè)建筑群擁有著許多光源，如今的渡蒼山，甚至可以說(shuō)是伸手不見(jiàn)五指。
在諸仙之亂后，隨著昔日天頂山積雪融化，導(dǎo)致四周的凡俗王朝和人類(lèi)聚落都被洪水所吞沒(méi)。
絕大多數(shù)的洪水都退去之后，來(lái)自更遠(yuǎn)方的國(guó)度便開(kāi)始對(duì)渡蒼山周邊的土地進(jìn)行開(kāi)墾。
可隨著漆黑裂縫的不斷擴(kuò)張，如今以渡蒼山為中心的方圓十萬(wàn)里范圍內(nèi)，都已經(jīng)完全墜入了永夜，失去陽(yáng)光照射的植株開(kāi)始不再生長(zhǎng)，牲畜也因?yàn)槭ワ暳匣蛘咂渌蚨笈笈乃廊ァ?/p>
永夜，對(duì)于凡人以及世間的各種生靈而言，都無(wú)疑是一場(chǎng)堪稱(chēng)“滅頂之災(zāi)”的特大災(zāi)害。
人們的作息開(kāi)始變得混亂，各種物資也都開(kāi)始變得短缺，衣食住行完全都無(wú)法得到滿(mǎn)足。
因此，那些世俗王朝之間開(kāi)始戰(zhàn)亂不斷，難民也紛紛朝著更遠(yuǎn)的地方遷徙。
遷徙到有陽(yáng)光照射的地方去。
這場(chǎng)遷徙從大約五十年前的時(shí)候便已經(jīng)開(kāi)始，然而隨著時(shí)間的推移，天空中的漆黑裂縫擴(kuò)張速度越來(lái)越快，難民們朝著更遠(yuǎn)的地方逃難遷徙的速度，也開(kāi)始逐漸慢于天空中漆黑裂縫擴(kuò)張時(shí)的速度。
無(wú)數(shù)難民死在了逃離永夜的道路之上。
修仙者不可干涉凡俗事務(wù)，這是從天頂山時(shí)代開(kāi)始，辰平洲便一直都奉行著的，約定俗成的規(guī)矩。
可當(dāng)前辰平洲所面臨的危機(jī)，令辰平洲的修仙界，無(wú)法再繼續(xù)貫徹這種規(guī)則。
修仙者再如何高高在上，擁有著視人命為草芥的偉力，也都永遠(yuǎn)都無(wú)法擺脫一個(gè)事實(shí)。
那便是修仙界，實(shí)質(zhì)是建立于萬(wàn)千生靈的托舉之上的。
辰平洲橫縱皆數(shù)千萬(wàn)里，土地廣袤無(wú)垠，但如果繼續(xù)任憑那些凡俗王朝因?yàn)椤坝酪埂倍^續(xù)崩塌，淪陷的話(huà)，無(wú)論如今辰平洲的諸位登仙境修士，與時(shí)空裂縫當(dāng)中的“那個(gè)存在”的那場(chǎng)終局之戰(zhàn)的結(jié)果如何，辰平洲的修仙界都勢(shì)必會(huì)因?yàn)槭トf(wàn)千生靈的托舉而元?dú)獯髠?/p>
為此，以五大宗門(mén)為首的上百個(gè)修仙門(mén)派，出動(dòng)了七千八百余艘能夠搭載數(shù)萬(wàn)人的大型渡船，以及三百余艘能夠搭載數(shù)十萬(wàn)人的巨型渡船，將渡蒼山周邊方圓二十萬(wàn)里內(nèi)，所有愿意離開(kāi)的凡俗子弟，都送至了很遠(yuǎn)的地方去。
然而這也就只能緩解一時(shí)的危機(jī)，想要真正了結(jié)這一切，最起碼得終止天空中漆黑裂縫的繼續(xù)擴(kuò)張才行。
如今，辰平洲的所有登仙境修士，都已經(jīng)齊聚于渡蒼山上，準(zhǔn)備應(yīng)對(duì)即將到來(lái)的終局之戰(zhàn)。
至于五大宗門(mén)的局勢(shì)，則都由各自宗門(mén)內(nèi)的太上長(zhǎng)老們進(jìn)行掌控。
雖說(shuō)在過(guò)去的這一百年時(shí)間內(nèi)，辰平洲涌現(xiàn)了七位合道境修士，可這七位合道境修士終究就只是空有一身修為境界，并沒(méi)有足夠的閱歷，也沒(méi)有足夠的地位能夠支撐他們主持宗門(mén)中的事務(wù)。
空山宗的宗主，現(xiàn)今也已經(jīng)易位，由前代空山宗宗主云逸塵的首徒鐘胤來(lái)?yè)?dān)任當(dāng)代宗主一職。
而云逸塵如今在宗門(mén)中，則是擔(dān)任著空山宗太上御律長(zhǎng)老一職，與身為空山宗太上鎮(zhèn)武長(zhǎng)老的賀縱洲二人，共同議事。
至于空山宗的太上樞機(jī)長(zhǎng)老的職位，迄今為止，仍然處于空缺當(dāng)中。
繼黎浩然之后，空山宗當(dāng)前仍未能有擔(dān)當(dāng)?shù)闷鹂丈阶诘奶蠘袡C(jī)長(zhǎng)老位置的修仙者出現(xiàn)。
那位在幾十年前突破至合道境，乙白峰出身，名為凌臨的劍修雖說(shuō)修為境界已經(jīng)足以擔(dān)當(dāng)?shù)闷鹛蠘袡C(jī)長(zhǎng)老的職位，可無(wú)論是他的閱歷還是在宗門(mén)當(dāng)中的人脈和地位，都仍然太過(guò)于淺薄。
云逸塵與賀縱洲這兩位分別掌管著太上御律院和太上鎮(zhèn)武院的神通境大能，也都沒(méi)有意愿培養(yǎng)凌臨上任太上樞機(jī)長(zhǎng)老之位。
如今云逸塵的修為境界已經(jīng)來(lái)到了神通境巔峰，十分有望突破至合道境。
現(xiàn)在太上樞機(jī)院的大部分職能，都已經(jīng)由云逸塵接手代管，待他突破至合道境后，便會(huì)上任空山宗的太上樞機(jī)長(zhǎng)老一職。
若是凌臨有朝一日，能夠成為空山宗的第四位登仙境掌執(zhí)的話(huà)，那么云逸塵與賀縱洲，自然會(huì)竭力輔佐。
只不過(guò)現(xiàn)在，他還需要學(xué)習(xí)的事情有很多。
陳彥并未因?yàn)閯倓傆蜗壬砸淹秮?lái)的目光而多想，因?yàn)楝F(xiàn)在的他注意力完全集中在天空中的漆黑裂縫之上。
盡管如今頭頂?shù)哪堑榔岷诹芽p已經(jīng)擴(kuò)張至當(dāng)年天頂山覆滅時(shí)的兩倍左右大小，可七彩鎏金的玄女雕像卻仍未出現(xiàn)。
陳彥知道，時(shí)空斷層當(dāng)中的“那個(gè)存在”，一定已經(jīng)感知到了辰平洲，這一域天地法則破損的世界。
可是卻遲遲沒(méi)有展開(kāi)任何動(dòng)作。
正是這種詭異至極的沉默和寂靜，才會(huì)讓辰平洲的修士們，感到更加的不安。
天空中的漆黑裂縫仍在繼續(xù)擴(kuò)大。
究竟會(huì)在什么時(shí)候降臨？
還是說(shuō)……從一開(kāi)始，自已的猜想就是錯(cuò)誤的？
如果并未有任何敵人從時(shí)空斷層當(dāng)中出現(xiàn)的話(huà)，那么在前方所等待著辰平洲的，就只有那道漆黑的裂縫繼續(xù)撕裂，直至辰平洲能夠承擔(dān)的極限，天地法則徹底崩塌，而此域天地也將會(huì)化作虛無(wú)。
這何嘗不是另一種末日呢？
甚至比起七彩鎏金的玄女雕像從裂縫中降世，更加的令人感到無(wú)力和絕望。
“先生。”
陳彥邁開(kāi)腳步，朝著萬(wàn)法臺(tái)下的方向走去，在經(jīng)過(guò)游先生的身旁時(shí)如此輕聲喚道，示意游先生跟著他一起過(guò)來(lái)。