“還有，你身為益州典農校尉，這南中也算是益州吧？當初這損南中以實漢中之策還是你最先提出來的，如今南征在即，你如何看待此事？”

    看得出來諸葛亮真的很看重馮永，南征已經迫在眉睫，事情千頭萬緒，他還抽出時間跟馮永談了這么久的話。

    馮永“嘖”了一聲，心想什么叫“損南中以實漢中”？能不能不要說得這么難聽？你就是說一聲移南中之民以實漢中也行啊！

    心思狠毒的名聲，當真有點不太好聽。

    腹謗歸腹謗，但大漢丞相問話，還是得答。

    “南中叛軍各自有歸屬，本就不是一條心，如今更是各自自顧不暇，只怕朝廷大軍一到，叛軍就如冰雪遇烈日，即刻消融，丞相又何需擔心？”

    馬大胡子說過：有百分之五十的利潤，它就鋌而走險；為了百之分百的利潤，它就敢踐踏一切人間法律；有百分之三百的利潤，它就敢犯任何罪行，甚至絞首的危險。

    這販賣勞力的利潤，何止三百？

    民團的瘋狂程度，簡直不可想象。

    反正聽說靠近北邊的地方，叛軍晚上只能縮在城里，就是白天，沒有幾百人以上的隊伍，不敢輕易出來。

    這等遭遇，簡直就是凄凄慘慘，丟盡了“造反”這兩個字的臉！

    民團都打不過，你們叛個屁的亂？

    早點投降拉倒吧！

    “理是這么個理，但臨陣前，卻是得要萬分小心，不然何來‘兵驕者滅’一說？”

    諸葛亮搖搖頭，說道，“算了，反正陣前也用不上你，與你說這個卻是無用。你只管說說，若是平定之后，當如何撫民？”

    說著又看向馮永，問道，“你當初曾說過，平南中當以攻心為先，用兵次之，可有具體些的法子？”

    怎么就說跟我說這個沒用呢？

    趙廣因為輕敵挺進，最后就是平安歸來還被我揍了一頓呢。

    不過想想自己不用像趙廣那樣上陣臨敵，也是一個幸事。

    “南中的蠻僚之所以會反，多是因為他們平日里受到的欺壓太甚，南中那些大族再稍作鼓動，這才會反了大漢。”

    “無恒產則無恒心，有恒產這才能有恒心嘛。南中蠻僚，多是朝不保夕之人，自然易生叛亂之事。”

    作為封建社會的地主資本家，馮土鱉手里有幾千個沒有人身自由的奴仆奴隸，他自然對這個道理有所理解。

    不然他為什么要制定那些繁瑣的規矩，給他們那么些個希望，讓他們有上升通道？

    無產階級是最具有革命精神的，這個一定要牢記。

    此時的某只土鱉，已經完全背叛了前世的階級，叛變到對立階級的一方。

    諸葛亮聽了他的話，終是忍不住一笑，然后又把臉一板，斥責道，“無恒產而有恒心者，惟士為能。若民，則無恒產，因無恒心。茍無恒心，放辟邪侈，無不為已。此出自《孟子》。”

    “也不知你師長是如何教你的，連圣人之語都敢亂說。也就是在我這里，換了他人，說不得先要打你一頓。”

    我知道哇！

    可是我這不是沒把握背出全文嘛？

    知道個大概意思就行了，非要摳字眼，當真沒意思！

    “你繼續說。”

    “是。下官的意思，若是讓他們安定下來，則必須讓他們遷出山林，落戶到平地上，先教以耕織，再擇機施以教化。”

    為什么中原政權都把對周邊蠻夷進行教化當成是一個大功勞，無論天子姓什么，幾千年來都要孜孜不斷，矢志不移地推行教化？

    你不教化，蠻夷就要拿拳頭跟你說話，就算是你能打得過他，家里的瓶瓶罐罐不小心被砸爛了，你不不心疼？

    這教化不是光用嘴，而是手里拿著刀子，身上披著盔甲，嘴里說著道理，恐嚇他說你要跟著我的規矩走，不然的話我就打死你。

    然后他跟了你的規矩，還要讓他嘗到甜頭，覺得你的規矩當真是不錯，最后還會心甘情愿地維護你的規矩，這才是真正的教化。

    而大伙在你制定的規矩里玩游戲，特么的你是裁判還下場玩，誰能玩得過你？

    漢民族站在文明的頂峰時搞這么一套，效果一向不錯。

    而到了后面被別人追上的時候，有人還想來這么一套，結果被人打出屎來。

    國之大事，在戎在祭。

    老祖宗早就給總結好了。

    軍事的強大和文明的先進，兩者缺一不可。

    軍事不行，文明落后，還想自恃清高，固步自封，斥喝他人為蠻夷，看人家不打爆你才怪。

    大漢就算是再衰微，對南中的軍事那也是碾壓級別的。

    南中的生僚們大多還處于原始社會，連耕地要用到牛都不懂，哪來的文明？

    教耕織，先幫他們解決衣食問題，有了恒產，自然就會安定下來，生僚自然就會變熟僚。

    然后再實施教化，到了他們下一代，那就是熟僚變歸化僚人。

    到了第三代，轉過身去罵別人是蠻夷，那還不是理所當然的事情？

    “你也覺得教他們耕織是應該的？”

    諸葛亮點頭，他本就是這個打算，“朝中還有些人覺得僚人生性野蠻，怕教了他們耕織，反是會更有力氣叛亂。還有人說南中是不毛之地，僚人又非我族類，興軍南征只會徒耗錢糧。”

    這話簡直就是放屁！

    “這誰啊？說這么不負歷史責任的話？”

    馮永忍不住地破口罵了一句。

    “能參與朝廷議事的諸位，皆是重臣，你管是誰說的？你夠格了么？”

    諸葛亮聽到這話，板著臉罵了一聲。

    雖然不明白馮永所說的歷史責任是什么意思，但這并不代表諸葛亮不知道他是在罵人。

    馮永只得悻悻地說道，“說這話的人，有私心。”

    怕是有人擔心南中被安撫了，就少了一個勞力的來源之地。

    諸葛亮當然知道有私心，但如今大漢用度雖說是寬裕了不少，但那是在休養生息的情況下。

    若是南征，這兩年好不容易攢下來的底子又要見底了。

    想要北伐，怎么也得再緩上兩三年。

    所以這用度，能省一點那就是一點，誰又能說人家是錯的？

    “南中多山陵少平地，這耕種之事，只怕沒那么容易。你是益州典農校尉，如何撫民耕織，你也有一份職責所在。回去也幫著好好想想，看看有什么法子。”

    教以耕織，施以教化。

    這八個字，看起來簡單，但實際內容卻是沉甸甸的。

    這其中要耗費多少錢糧，多少時間？

    饒是諸葛亮是大漢丞相，心里也是沒底。

    之所以把這事跟馮永說一說，還是因為看中了他在漢中所做的事。

    看看這小子手里有多少胡人僚人？

    把他們都訓得服服帖帖的那不算奇怪，但讓胡人僚人自己努力地主動歸化那就不是一般人所能做到的事。

    更重要的，是那個扎哥特爾的胡人部落，竟然主動從陰平跑到漢中要投靠。

    這就是稀奇的事。

    在曹賊掌控之下的北邊胡人主動投靠大漢，意義可不一般。

    所以諸葛亮覺得有必要找馮永談一談。

    “下官明白。”

    馮永聽出來了，這南中的戰后重建工作，諸葛老妖是打算讓他出一份力。

    我就知道這官帽子不好拿。

    益州典農校尉，就得要為益州農事操心啊！

    說到底，這大漢，還是窮！