楚原在小石屋內(nèi)又呆了三個(gè)月時(shí)間,這才離開(kāi)。
幾個(gè)陣圖楚原都已熟練,接下來(lái)就是實(shí)際掌握。
從小石屋出來(lái)后,楚原便回到自己的住處,開(kāi)始對(duì)這幾個(gè)地尊級(jí)陣法,進(jìn)行實(shí)操構(gòu)造。
因?yàn)槌熬鸵呀?jīng)能夠凝結(jié)出地尊級(jí)陣法,所以再掌握這些地尊級(jí)陣法時(shí),速度比之前掌握第一個(gè)地尊級(jí)陣法,自然要快許多。
……
一年后。
正陽(yáng)峰。
今天又是導(dǎo)師吳頌,檢驗(yàn)門(mén)下學(xué)員修煉進(jìn)度的日子。
楚原之前一直在閉關(guān)修煉,倒是已經(jīng)有很長(zhǎng)時(shí)間,沒(méi)來(lái)參加了,所以今天特地到場(chǎng)參加。
當(dāng)然楚原今天來(lái)還有另外一個(gè)重要目的。
楚原到場(chǎng)后,發(fā)現(xiàn)紀(jì)凝霜并沒(méi)有沒(méi)來(lái)參加,她應(yīng)該是在閉關(guān)修煉?楚原也不太清楚。
當(dāng)吳頌導(dǎo)師到場(chǎng)后,便讓一位位學(xué)員上前展示自己的修煉成果。
很快便輪到楚原。
“導(dǎo)師,我如今已踏入天人境巔峰。”楚原直接釋放出自己的天人境巔峰氣息。
其實(shí)楚原一年多以前就已經(jīng)達(dá)到,只不過(guò)是今天才向吳頌導(dǎo)師展示而已。
吳頌導(dǎo)師滿(mǎn)意一笑:“不錯(cuò),楚原你作為一個(gè)新學(xué)員,能夠這么快到天人境巔峰,堪稱(chēng)神速。”
“這里面裝著一百萬(wàn)斤靈液,是分配給你的資源,包括你之前缺席的資源,和你踏入天人境巔峰的獎(jiǎng)勵(lì),也一并算在里面。”
導(dǎo)師吳頌取出一個(gè)裝靈液的玉葫蘆,交給楚原。
“謝導(dǎo)師。”楚原接過(guò)玉葫蘆。
一百萬(wàn)靈液并非小數(shù)目,學(xué)院對(duì)自家學(xué)員的手筆還是很大的。
“楚原,既然已踏入天人境巔峰,那么你接下來(lái)的修煉任務(wù),就應(yīng)該是提升、鞏固其他方面。”吳頌導(dǎo)師說(shuō)道。
吳頌導(dǎo)師繼續(xù)說(shuō)道:“畢竟你境界提升的很快,其他方面也需要好好沉淀才行,否則其他方面,有可能會(huì)跟不上你境界的提升,這也并非好事。”
“弟子明白。”楚原應(yīng)答。
“當(dāng)然除了提升、鞏固其他方面,你也可以開(kāi)始著手準(zhǔn)備,往至尊級(jí)突破的事了,這是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,早做準(zhǔn)備是好事。”導(dǎo)師吳頌提醒。
“吳頌導(dǎo)師,我今天來(lái),正好想向你請(qǐng)教一下,關(guān)于天人境往至尊境突破的事。”楚原開(kāi)口說(shuō)道。
這就是楚原今天來(lái)的主要目的。
最近這一年,楚原除了鞏固陣法外,大部分時(shí)間都用在槍法修煉上。
經(jīng)過(guò)這一年時(shí)間的沉淀,楚原也覺(jué)得自己該著手考慮、準(zhǔn)備突破大瓶頸的事了。
本來(lái)楚原打算,等導(dǎo)師檢驗(yàn)完所有學(xué)員的修煉后,自己?jiǎn)为?dú)找到導(dǎo)師詢(xún)問(wèn)這事兒。
但吳頌導(dǎo)師既然提到這里,楚原也就說(shuō)了出來(lái)。
“好。既然你還不知道,關(guān)往至尊境突破的事,那今天就給你講一講。”
吳頌導(dǎo)師將目光落向楚原:“楚原,你應(yīng)該知道,隨著境界越高,大瓶頸的突破,也越來(lái)越難。”導(dǎo)師吳頌說(shuō)道。
“這個(gè)我明白。”楚原點(diǎn)頭應(yīng)答。
導(dǎo)師吳頌背著手,一邊緩緩踱步,一邊講述起來(lái):
“說(shuō)到往至尊境突破,那就得先告訴你五行。世間萬(wàn)物都由木、火、土、金、水五種基本要素的運(yùn)行和循環(huán)生克變化所構(gòu),這是五行。”
“想要從天人境突破至尊者境,需要先去感悟五行。”
“當(dāng)你感悟到五行中所蘊(yùn)含的五行之靈后,就能吸收五行之靈滋養(yǎng)內(nèi)丹。”
“內(nèi)丹在五行之靈的滋養(yǎng)下,會(huì)衍生出五行之力,屆時(shí)內(nèi)丹就會(huì)產(chǎn)生蛻變,從而踏入至尊脊!”
“導(dǎo)師,那要如何領(lǐng)悟五行?五行和五行之靈,又有什么區(qū)別?”楚原疑惑不已。
雖然導(dǎo)師剛剛已經(jīng)告訴楚原,五行是金、木、水、火、土,楚原也已知道這五個(gè)名字。
但如何去感悟,以及導(dǎo)師所說(shuō)的五行之靈、五行之力,楚原現(xiàn)在是一概不知。
楚原甚至聽(tīng)的有些迷糊。
導(dǎo)師吳頌?zāi)托牡闹v解起來(lái)。
“我就隨機(jī)從五行中挑一種舉例來(lái)說(shuō)明吧,拿木屬性來(lái)說(shuō),你可以到木屬性充足的森林中,去感受領(lǐng)悟木屬性,所有具備木屬性的物種中,都蘊(yùn)含木之靈,當(dāng)然強(qiáng)弱不一。”
“當(dāng)你能夠從含有木屬性的物種中,感受到到木之靈時(shí),你就算領(lǐng)悟了木屬性,你就能夠吸收你所感悟到的木之靈,去滋養(yǎng)內(nèi)丹。”
“在木之靈的滋養(yǎng)下,你的內(nèi)丹就會(huì)漸漸衍生出木之力。”
“五行中的其他四種,也是同樣的道理。”
“當(dāng)然,我說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單,你真想要領(lǐng)悟它,難度是很高的。”
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第七百零七章 請(qǐng)教導(dǎo)師
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