萬千劍器越空，不過須臾，便從遠天而至。
刀兵煞氣流轉，劍煞盈空，赤色的虹光籠罩于留方山上空，將諸多書生士子的氣息死死的鎖在體內。
失去了根基的正氣長河，再也維持不住其橫壓一切姿態，自行崩解。
天際聲音朗朗，這一次，任由那夫子如何嘗試，都無法將其聚起。
高空之上，對話仍在繼續：
“敢問何謂浩然之氣？”
“其為氣也，至大至剛，以直養而無害，則塞于天地之間。”
“配義與道；無是，餒也。”
“是集義所生者，非義襲而取之也。”
“行有不慊于心，則餒矣。”
祭壇之上的夫子渾身一震，抓住書卷的手不住的顫抖。
別人不知道這段話意味著什么，他和那地上躺著的書生，可再清楚不過了。
而在角落之中，西明滿臉呆滯的望向高空。
他本就是書生出身，那正氣長河不過是隱隱有所感應，何時見過此等場面？
而真正讓他呆滯的，卻不是眼前的場面，而是對話之中所言的內容。
類似的內容，他在那本沾滿污血的手稿之中見過！
只是相較于那對話而言，書中所載乃是彌留之言，只是猜想，并未有人實踐過。
廣場之上，一眾學子和術士的表情也差不多。
那術士雖然都是山門世家出身，但頂尖術士無事絕少出手，他們對頂尖術法的理解，也是僅僅停留在書面和談話中。
這等場面對他們來說，同樣是平生僅見。
高空之上，陳年看著四周環繞震顫不休的劍器，總算是松了一口氣。
這一切發生的實在是太快了。
自書生與蒯世荊進山，前后也不過是幾十句話的功夫。
他本來已經到了山外，可這越空而來的萬千劍器，使的他不得不在山外停步。
若是一般劍器還好，偏偏其中十萬劍器被蒯世荊身上那股劍意引動，自軍中破空而來。
萬千軍中劍器，在劍意勾連之間，匯聚成兇厲至極的劍煞。
若是不加以疏導，以蒯世荊目前的狀態，但凡他心中一動，這萬千劍器頃刻之間，便能將留方書院屠戮殆盡，即便那夫子都逃生天。
陳年目光掃過，看著的那躺在地上的蒯世荊和他身邊的書生，瞳孔猛然一縮。
“竟然是他！怪不得！怪不得！”
在看到獨臂書生的一瞬間，陳年一直沒有理清的脈絡，在這一刻，全都變得清晰起來。
山外之時，他便看到了書生體內那至剛至大、幾欲噴涌而出的浩然之氣。
但是那浩然之氣雖強，卻被死死的限制在體內，未曾有半分泄露。
直到此時近前看到骨相，認出了書生的身份，他才知曉是怎么回事。
“好！好！好！”
高空之上，朱衣少年神情一變，那依然停頓的對話之聲再次響起。
這一次的話題，讓整個書院全都為之一震。
若說那萬千劍器帶來的震撼是懾于力，那這一次便是發于心。
“即是集義所生，敢問夫子，何謂義？”
祭壇之上，周子讓更是臉色大變。
義，乃是他的立身之本，乃是敬天事鬼的根本之所在。
若是義有他解，還是借那先賢之口...
周子讓心中念頭剛起，高空之上，已是有了回應：
“惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。”
“人之有四端也，猶其有四體也。”
“凡有四端于我者，知皆擴而充之矣，若火之始然，泉之始達，其義自生。”
此言一出，整個書院一片寂靜。
這番言論，簡直與夫子之言，完全相反。
祭壇之上，夫子渾身一震，瞬間臉色大變，厲聲呵斥道：
“何妨妖人，竟敢借先賢之口，妖言惑眾？”
天鬼之所欲，為“義”。
夫義者，政也。無從下之政上，必從上之政下...
義不從愚且賤者出，必自貴且知者出...
此乃古圣先賢親口所言，怎么可能會有錯？
“妖言？”
高空之上，一道少年聲音響起。
“那浩然正氣至剛至大，到你手中，卻成了惑人之法。”
“你管這叫妖言？！”
廣場之上，頓時一片嘩然。
方才那莫名情緒，他們深有體會，那種如同失去神智一般的感覺，讓他們現在想起來還脊背發涼。
朱紅身影穿過層層劍影虹光，緩緩降落在蒯世荊身邊。
直到此時，廣場之上，一眾學子與術士才發現那萬劍越空，拱衛而來的，竟然是一個不過十歲的少年，甚至可以說是童子。
祭壇之上，看到陳年的身形，那夫子心中稍定，他看著陳年沉聲道：
“原來是一個無知的黃口小兒，假借圣人之言故弄玄虛。”
“不過會幾手幻術，也敢在留方山放肆。”
“須知，義之所在，不是你撒野的地方！”
本來嘩然一片的廣場，頓時為之一靜，一眾學子看了看那滿空的劍器，又看了看祭壇之上的夫子，身形不由自主的縮了縮。
長劍懸空，性命懸于人手，這等情況下，還罵人是無知的黃口小兒，這夫子是瘋了嗎？
“看好了，這才是真正的浩然之氣！”
卻見夫子言語聲落，書院上空，陡然出現一股堂煌之氣，那氣息堂堂正正，又霸道無雙。
一經出現，就擾的上方劍器齊震，滿空劍煞翻涌不休。
“什么？！”
“這怎么可能？！”
“這是浩然之氣？！”
驚呼聲中，遠超先前正氣長河的壓制之力，自高空轟然而下，向著陳年壓制而去。
那逸散而出的威壓如同實質，讓廣場上的眾人身形猛然矮了半截。
廣場中央，陳年看著高空之上的堂皇氣息，瞳孔猛然一縮，神情大變。
“這是？！劫氣！？”
劫氣，與那黑眚表現形式完全不同的劫氣！
堂堂正正，煌煌而威，讓人望之便不由自主的心生敬畏。
就在陳年望著高空之上的劫氣之時，祭壇之上，夫子再次開口：
“你既稱圣人之言，四心既發，其義自生。”
“那浩然正氣既然發之于義，他二人何以至此？”