“后世的雅言。”

　　任平生看著閭澤：“后世的雅言會與大離的雅言不同，是演變之故。演變的原因多樣，概可歸于時代的發展，人與人之間的交流。舉個最簡單的例子，大離一統前，天下的雅言是周之雅言。

　　離人當時說雅言，大多數人必然會現在一樣，不自覺的帶上家鄉的口音、習慣。據史記載，離人那些年沒少被六國嘲笑雅言不正，是鄉蠻之音。不少離人為此努力學習周之雅言發言，力圖純正。

　　大離一統后，高祖為便于各地交流，雖未改周之雅言，但隨著天下中心從洛邑轉到櫟陽，天下何人敢再嘲笑離人雅言不正？相反，他們為在櫟陽過上更好的生活，不少人主動學習櫟陽雅言的發音，力圖純正。

　　久而久之，櫟陽雅言成為天下正統，再加上來自各地語言習慣，方形成今日之雅言。”

　　任平生頓了一下：“后世的雅言亦是如此。后世的語言學家，將從古至今的語言分為上古、中古和近代、現代四個時期。我們如今說的雅言，在后世人眼里屬于上古語言，但略偏向中古語言。”

　　說到這，任平生特意用現代語言學家通過韻書，倒推出的上古語言，念了一句“青青子衿，悠悠我心”。任平生原不會上古語言，是在制作視頻時，想到巧工或齊升的人會有此疑惑，特意學的。

　　現在還真派上了用場。

　　“孤剛說的便是后世語言學家通過相關韻書，倒推出的春秋時期的周之雅言，可是和如今的雅言發音有相似之處？”

　　閭澤應道：“是有相同之處。”

　　其他人也是感覺頗為有趣的竊竊私語。

　　閭澤接著說：“后世有人專門研究語言演變？”

　　“不錯，后世的大學里專門設有語言學。”

　　任平生說：“后世人會設立這門學科，是因語言乃一國之根。沒有語言，我等就無法交流，形同野獸；無法學習古時傳下的書籍，傳承文化。

　　生活在各郡地擁有不同風俗的人們會因沒有共同的語言，缺乏認同感和凝聚力，視對方為外人。有了共同語言，即便我們有著不同的風俗，在與對方接觸交流時，就會有種都是離人的認同感。”

　　任平生接著說：“這就像我們在櫟陽，在巧工遇到家鄉人一樣，聽到對方的家鄉口音，不自覺的會有種親近感。總而言之，一個國家若是沒有自己的語言，就不能算是國家。后世便有人提出，滅人之國，必先去其史。

　　何為去其史？

　　銷毀其國所有書籍、歷史痕跡；禁止其國人說其語，改說滅國者語言。

　　如此過三代，人雖是其國人的后人，但后人都已不認那個國，皆以為滅國者為榮。”

　　此話一出，王清、顏壽山和符運良等少數有所了解的人，瞬間想到朝廷在打下百越、匈奴后，搗毀匈奴、百越宗廟社稷，強令匈奴人、百越人穿離服，說離話，禁止匈奴人、百越人過其節慶，更改匈奴人、百越人風俗，一切向離。

　　王清、符運良當時以為朝廷是為雪恥、立威，為便于統轄百越、匈奴之地，現在看來朝廷原是有這等考量。

　　任平生繼續說：“后世人研究古之語言，意在追本溯源，讓后世人對自己的文化更加了解，有利于文化傳承。”

　　閭澤問：“語言于國既然如此重要，秦王是否有意在齊升增設語言學？以清根源？”

　　“我們現在研究上古語言肯定是要比后世便利，研究的成果也會比后世更加精準，因為我們離‘上古’近，史料更加齊全，孤個人十分支持齊升增設語言學。”

　　任平生話鋒一轉：“奈何經費有限，大離現在迫切需要的也不是一大批精通上古語言的語言學家，而是能夠提升生產力，讓千萬離人能夠飽食暖衣的實干者。所以，恕孤暫時不能將有限的經費，投入到不能讓千萬離人飽食暖衣的研究。

　　后世人設立語言學，還有一個重要因素是他們豐衣足食，府庫有大量閑錢。正所謂，倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱。大離暫不比后世，孤希望爾等有學之士，都能從實事，盡一切努力提升生產力，讓離人不再缺衣短食。”

　　任平生話鋒再變：“不過你若是對語言學有興趣，孤可個人給你一筆經費，供你在課外研究上古語言。”

　　閭澤拱手道：“秦王所言甚是，是學生淺薄了，”閭澤接著問：“學生還有一問，后世人的發型、穿著打扮，與離大相徑庭，也是演變之故？何以會演變成這樣？男子不再束發，女子衣著之暴露，比之蠻夷更甚。”

　　對于閭澤這個問題，任平生在制作視頻時亦有預料，不過任平生沒有為此特意打腹稿，故需思索的回道：“陛下初到后世，見后世女子的衣著，曾感慨后世之禮樂崩壞。

　　孤對此雖有同感，但也有不同看法。所謂禮樂，實乃一朝一時之禮樂，每一個朝代每一段時期，都有專屬于那個朝代、那段時期的禮樂。如離禮和周禮便有許多不同，我等若以周禮看離，離便是禮樂崩壞。

　　相反，我等以離禮觀周，周亦是禮樂崩壞。”

　　任平生接著說：“據孤觀察，后世在衣、發的禮制上十分寬松，沒有根據身份、地位設置諸多限制，每個人都可穿自己想穿的衣服，留想留的發型。在這個環境下，后世人在衣、發上主要追求美觀、舒適，故而有了方才之景。”

　　說到這，任平生取下發套，隨意抓了抓被壓塌的頭發，露出淺笑。

　　“說起來，孤在這方面和后世之人有共同之處。孤亦認為男子蓄發蓄須多有不便，亦不衛生。孤現在這個發型，便是在后世，讓后世的理發師理的。美不美觀暫且不論，清洗起來方便許多，天熱時也足夠涼爽。”

　　會堂里頓時又響起竊竊私語的聲音，除了南韻、任巧和月冬以及隨行的宮娥，王清、顏壽山、符運良等人都在打量秦王有點凌亂的短發。王清和一些巧工人心里起了效仿念頭。

　　“孤之所以主動理了短發，還戴假發套，是因短發和離服不襯，穿上離服后，不夠美觀。后世女子大多留著長發，也是因為留短發，不夠美觀。”

　　話罷，任平生戴上假發套。站在投影儀旁的月冬見此，立即走過來，幫任平生戴好假發套。

　　側臺的王清看著這一幕，頓時打消效仿的念頭。

　　待月冬幫任平生戴好假發套，閭澤張嘴正想問另一個問題，墨工院院令兼扶搖坊坊主郎承站起來，搶先一步開口。

　　“下臣想進一步了解后世人造神舟飛天，登月，在九重天建立天宮一事，敢請秦王告知。”