“對(duì)了，儒系的臣工也要寫(xiě)。”
任平生說(shuō)：“孤是廢了儒學(xué)，但就如陛下說(shuō)的，后世腐儒、惡儒之罪，與爾等無(wú)關(guān)，罷黜儒學(xué)，不等于罷黜你們。有人可能會(huì)想，我等身為儒學(xué)子弟，秦王你罷黜儒學(xué)，不就等于是罷黜我等。”
“從儒學(xué)的角度看是這樣，但孤和陛下不這樣看。在孤和陛下的眼里，爾等雖是儒士，但底色是離人，是大離的臣子，離臣的身份要在儒士之上，所以爾等現(xiàn)居何等官職，以后仍是何等官職，不會(huì)受到廢儒的影響。”
“當(dāng)然，這是在爾等有真才實(shí)學(xué)的前提下，其他人也一樣。建元一朝，唯才是舉。只要有才干，孤和陛下就不會(huì)讓其埋沒(méi)，必會(huì)讓其在合適的地方，擔(dān)任合適的官職。”
“那才干如何判定？”
“四個(gè)字，實(shí)事求是。”
“孤不管你是出自哪家學(xué)派，師從哪位大家，有怎樣的家世背景，能寫(xiě)出多好的策論。孤和陛下只看中一點(diǎn)，能不能做事。能做事，并能做好，莫說(shuō)位列上卿，他日便是封侯拜相，也只是時(shí)間的問(wèn)題。”
任平生頓了頓：“孤知道有不少人聽(tīng)到孤這樣說(shuō)，會(huì)想到任巧，認(rèn)為孤只是說(shuō)的漂亮，實(shí)則仍是不公。任巧一女流之輩，毫無(wú)建樹(shù)，只因是孤的妹妹，孤就讓她位列上卿，成為學(xué)宮的學(xué)宮令，何談實(shí)事求是。”
“有人有這樣的想法很正常，若孤是你們，同樣會(huì)這樣想，而且孤不僅會(huì)這樣想，還會(huì)在心里罵，什么玩意兒，你要真實(shí)事求是，唯才是舉，就先把任巧撤了。”
“對(duì)于諸位這樣的不滿(mǎn)，孤要說(shuō)的是因戰(zhàn)略原因，孤暫時(shí)不能告訴諸位，孤為何會(huì)命任巧出任學(xué)宮令。”
“孤只能告訴諸位，孤命任巧出任學(xué)宮令，不是因?yàn)樗枪碌拿妹茫且驗(yàn)樗诎僭街畱?zhàn)、匈奴之戰(zhàn)以及正在發(fā)生的西域之戰(zhàn)中立下的功勞。她立下的這些功勞足以封侯，但因戰(zhàn)略原因，孤是有意壓著，不給她封侯。”
“而且孤不僅壓著她，也壓著她手底下的人。說(shuō)實(shí)話(huà)，這多虧了她是孤的妹妹，要是換成其他人，明明有封侯之功，卻被刻意壓著不賞，莫說(shuō)叛孤，就是殺了孤的心都有。”
“正好，孤借著這個(gè)機(jī)會(huì)，給任巧及其屬下所有人一個(gè)明確的說(shuō)法，西域之戰(zhàn)后無(wú)論勝敗，孤都會(huì)給你們應(yīng)得的賞賜。不過(guò)在西域之戰(zhàn)結(jié)束前，禁令仍在，誰(shuí)要是敢泄露半分，皆以叛國(guó)論之。”
“還有誰(shuí)要是在今日之后，去打探消息，孤不管你們有沒(méi)有打探到，只要有這樣的行為，就視為漏泄中語(yǔ)，夷族。”
任平生這番話(huà)在眾人心里又掀起不少的浪潮。南雅是意外、不敢相信天天跟在任平生屁股后面，任平生怎樣就怎樣的任巧竟然參與了百越之戰(zhàn)、匈奴之戰(zhàn)還有西域之戰(zhàn)，并立下了封侯之功？
這、這假的吧。
南雅不敢相信，但亦清楚任平生敢這樣說(shuō)，就一定是真的。
相較于南雅的難以置信，太上皇則是有些意外，沒(méi)想到素來(lái)流傳只會(huì)跟任平生胡來(lái)的任巧竟然也有這樣的才能。
姚云山則未感覺(jué)意外，不久前任巧在議政臺(tái)的表現(xiàn)，就足以說(shuō)明任巧此人有才干。
姚云山現(xiàn)在在意的是任巧做了何事？
任平生南征百越北討匈奴，還有現(xiàn)在的征討西域，任巧都待在櫟陽(yáng)，未看到她做了事。
是任平生有意將自己做的事按在任巧頭上，給任巧添金，還是任巧有一種新式手段，使她能待在家中，遙控天下？
若是后者，就得重新評(píng)估任巧的能力。
還有任平生剛才提到任巧收下的人……看樣子應(yīng)該不少，如果人少，任平生不至于挑這種時(shí)候表態(tài)。
人應(yīng)該很多，多到任平生都不得不小心應(yīng)對(duì)，所以任平生才會(huì)挑這種時(shí)候表態(tài)，給他們承諾。
話(huà)說(shuō)回來(lái)，任平生到底做了多少事，竟然還有一大群人隱于暗中，為他所用。
姚云山大概震撼、心驚。
南行師則大概能猜到任巧做的應(yīng)該是管理任平生耳目一事。依據(jù)是六叔南揚(yáng)在他家里提前暗殺任巧，扭頭就被南韻知曉，夷了滿(mǎn)門(mén)一事，他當(dāng)時(shí)就懷疑在場(chǎng)的有南韻的耳目，現(xiàn)在看來(lái)極有可能是任巧的耳目。
如果真是這樣……南行師頓時(shí)冒出冷汗，脊背發(fā)涼，任巧什么時(shí)候往他身邊安插了耳目？
相較于眾人各異的反應(yīng)，任巧身為當(dāng)事人，面無(wú)表情的端坐著，暗想阿兄提起這事的原因，為她增加話(huà)語(yǔ)權(quán)，不被他人輕視？還有向繡衣許諾，進(jìn)一步的安撫繡衣？
任平生掃視完眾人的反應(yīng)，接著說(shuō)：
“說(shuō)回剛才的，儒系臣工的前途雖不會(huì)受廢儒之令的影響，但除了要有真才實(shí)學(xué)外，還有一個(gè)前提。
爾等要遵從陛下之令，要不折不扣的執(zhí)行陛下的命令，要以陛下利益，大離利益為重，不得為私利，為儒學(xué)這門(mén)私學(xué)，有損陛下、大離的利益。這也是其他臣工和天下人都要做到的事情。
總之一句話(huà)，所有人都要堅(jiān)決服從陛下的領(lǐng)導(dǎo)，聽(tīng)從陛下號(hào)令，始終以陛下利益、大離利益為最高準(zhǔn)則。”
聽(tīng)到任平生又一次強(qiáng)調(diào)，南雅暗暗咂舌，心想聽(tīng)從南韻命令，不就等于是聽(tīng)從任平生的命令。
太上皇亦甚是感慨，臣子服從皇帝是理所應(yīng)當(dāng)之事，但像任平生這般說(shuō)的如此直白，還是有史以來(lái)頭一遭。
他當(dāng)初怎么就沒(méi)想到，不然也不會(huì)經(jīng)常受制于臣子的“仁政”。
“另外在廢儒一事上，孤不僅要罷黜儒學(xué)獨(dú)尊的地位，還要對(duì)儒學(xué)進(jìn)行改造。”
“具體如何改造，可參考孤之前是如何將方士將改造成煉術(shù)士。儒學(xué)書(shū)籍的釋經(jīng)權(quán)從今日起歸于朝廷，由朝廷掌控。朝廷對(duì)儒學(xué)書(shū)籍的釋義，即為最終解釋?zhuān)院蠓彩菍W(xué)習(xí)儒學(xué)的學(xué)子皆以朝廷為準(zhǔn)。”
“再說(shuō)的直白點(diǎn)，就是孔子、孟子復(fù)生，都要以朝廷釋義為最高準(zhǔn)則，不得歪曲朝廷釋義。”
任平生此話(huà)一出，猶如巨石落海，激起千層浪。
“什么？”
“這，這怎么可以……”
“不行，絕對(duì)不行！這樣改起來(lái)還能是儒學(xué)？干脆廢掉儒學(xué)算了。”
“我們一定要阻止秦王，一定要阻止秦王，不然儒學(xué)就完了。”
“嘖嘖，秦王比高祖狠多了。”
“是更高明。”
“你們真以為秦王只是要改造儒學(xué)？想想秦王適才說(shuō)的，其他學(xué)派也一樣，都要被秦王改造。”
……
一時(shí)間，臺(tái)下甚是嘈雜，除秦王系臣子外，其他官員都在竊竊私語(yǔ)。