折騰了一天安頓好后，第二天一早，晨光初透。
王明遠拒絕了大哥的陪同，自已背好書箱，踏著青石板路走向府學(xué)，畢竟府學(xué)就離得不遠。
今日，他要去府學(xué)敲定旁聽事宜。
府學(xué)坐落在城東文脈匯聚之地。
遠遠望去，一片莊嚴肅穆的青灰色建筑群巍然矗立。
朱漆大門高逾丈許，銅釘森然，門楣懸著黑底金字的匾額，上書“長安府學(xué)”四個遒勁大字。
門前兩尊石獅踞守，目視前方，凜然不可侵犯。
告知門口的門房他找李教諭，來自永樂鎮(zhèn)，名叫王明遠。
等了一會后，便有個仆役模樣的人出來，帶著他往府學(xué)內(nèi)部走去。
踏入府學(xué)內(nèi)部，王明遠頓眼前一亮。
一條寬闊的青石主道筆直延伸，兩側(cè)古柏參天，重重院落沿中軸線次第鋪展，空氣中彌漫著陳年書墨的沉靜氣息。
仆役引著他穿過儀門，繞過藏書閣區(qū)域，走向西側(cè)一片相對樸素的齋舍區(qū)。
在一間掛著“明倫堂”牌匾的側(cè)廳內(nèi)，他見到了夫子信上的李秋同李教諭。
李教諭年約四旬，身形清癯如竹，穿著一件半舊的靛藍直裰，袖口洗得微微發(fā)白。
他正伏案批閱課業(yè)，聞聲抬頭，一雙眼睛銳利如鷹。
“學(xué)生王明遠，奉恩師趙文啟之命，特來拜見李教諭。”
王明遠雙手奉上趙夫子的親筆信函，深揖及地。
李秋同接過信，并未立刻拆看，目光在王明遠身上停留片刻，才緩緩展開信紙。
室內(nèi)只余紙頁翻動的輕響和窗外隱隱的松濤。
良久，他放下信，指節(jié)在信箋上輕輕一叩：“文啟兄多次來信，都將你比為璞玉渾金。不過模樣倒還周正，”
他頓了頓，眼中銳光更盛，“只不知這內(nèi)里的學(xué)問，經(jīng)不經(jīng)得起府學(xué)的風(fēng)刀霜劍？”
考校如鋒，初試鋒芒。
“‘君子不器’出自《論語》何篇？朱子注‘器者各適其用’與孔子原意可有相悖之處？”
李教諭的問題如冷箭，釘入根基，這正是考察他的基礎(chǔ)典籍記憶與經(jīng)義辨析能力。
王明遠略一凝神，拱手作答：
“回教諭，‘君子不器’出自《論語?為政》篇。朱子注‘器者各適其用’，原是解‘器’之特質(zhì) —— 器物各有定用，不能相通；而孔子言‘君子不器’，意在明君子當超越器物之局限，德能周備而不專于一途。
二者實不相悖：朱子明‘器’之‘定用’，正反襯君子當求‘通德’，恰與孔子原意相呼應(yīng)。”
李教諭眼中微亮，追問：“若以此題作文，破題當如何承‘道器之辯’？”
王明遠略一沉吟：“圣人不器,惟道貫乎器也。
器若舟車，各適其用；道如江河，萬流歸宗。
君子體道而用器，猶匠執(zhí)繩墨運斧斤，雖借器成事，終以明道為歸，故能不滯于器而德用無窮......”
李教諭頷首，繼續(xù)問道：“‘君子務(wù)本，本立而道生’，此語出《論語》何處？制藝破題當如何承‘本’字？”此番直指科舉實務(wù)。秀才考試首重八股破題能力，需精準詮釋經(jīng)典文句。
“出自《學(xué)而》篇，”王明遠略一沉吟，“若作此題，破題可曰：‘圣賢示人返樸，蓋本者道所由生也。’承題則申：本在孝悌，孝悌乃仁之本，仁為德之本……”
。。。。。。
幾番考校后，室內(nèi)一片寂靜。
李秋同端起茶盞，輕輕撇去浮沫，呷了一口。
他面上依舊古井無波，但眼底深處的漠視，已悄然消失，轉(zhuǎn)為一絲不可察覺的認可。
“文啟兄確未看錯人。”
他放下茶盞，聲音依舊平淡，卻少了幾分鋒銳，
“府學(xué)每日辰時三刻開講，你每日便可來旁聽。規(guī)矩只有兩條：
一，只聽不言，非教諭垂詢，不得擅自發(fā)問議論；
二，課業(yè)文章，須與正式生員一體完成，不得敷衍。
觸犯其一，立革除旁聽資格。可能做到？”
“學(xué)生謹記！”王明遠心頭巨石落地，再次深深一揖。
隨后，李秋同親自將他引至東側(cè)一座寬敞的講堂。
室內(nèi)青磚墁地，數(shù)十張榆木書案整齊排列。不少學(xué)子正襟危坐，研習(xí)課業(yè)。
講堂上，一位須發(fā)皆白、面容慈和的老者正整理書卷。
李秋同走上前低語幾句，交談過后，那老者抬眼望來，目光溫潤如暖玉。
“李教諭已經(jīng)和我說了你的情況，”
老者聲音舒緩，自有一股安定人心的力量，
“老夫柳意，忝為本班教諭。你既來旁聽，便坐于后排空位。府學(xué)規(guī)矩，想必明瀾兄已與你說明？”
見王明遠點頭，柳教諭微微一笑，“甚好。學(xué)問之道，貴在恒心，望你好自為之。”
王明遠在最后一排角落坐下，身旁一位面容清秀的同窗低聲道：
“柳教諭學(xué)問精深，尤擅策論，待人也極寬和。”
話音未落，柳意已立于講堂中央，輕擊案上鎮(zhèn)尺。
“今日續(xù)講《孟子·告子下》‘天將降大任’章。”
柳教諭開宗明義，聲音不高，卻清晰傳入每個人耳中，“上回言‘苦其心志’，今日細解‘勞其筋骨’四字真義。”
他并未逐句訓(xùn)詁，而是信手拈來史例：
“昔文王拘羑里而演《周易》，筋骨之勞乎？非僅囹圄之苦也！
乃其身處困厄，仍以草梗為蓍，推演天道，是筋骨之勞承載心志之苦！
再看范文正公劃粥斷齏于醴泉寺，寒夜抄書，指裂不輟，此非僅皮肉之勞，實以筋骨之砥磨，鑄其‘先憂后樂’之器局......”
王明遠聽得心旌搖曳。
趙夫子之前講解此章，多側(cè)重精神砥礪，而柳教諭卻將“筋骨之勞”具象為歷史人物在極端困境中的具體實踐，點明其與心志錘煉的辯證關(guān)聯(lián)。
更令王明遠震撼的是柳教諭剖析“空乏其身”一句：
“此‘空乏’，非僅饑饉困窮之謂也！”
柳教諭目光掃過全場，
“讀書人最怕‘心’被填滿——被成見填滿，被浮名填滿，被陳腐章句填滿！
心若盈溢，新知何入？大任何承？故圣人要‘空乏其身’，清空那些淤塞靈臺的泥沙，方有虛空以納天地正氣，澄澈以映萬物之理！”
陽光透過高窗，在青磚地上投下斑駁的光影。
柳教諭的聲音如清泉流淌，讓王明遠感受頗深。
很快，講授結(jié)束，柳教諭布置的今日的策論題目：“論漕運與邊備”。
這已遠超之前他所做的常規(guī)課業(yè)，更是讓他感嘆府學(xué)教授內(nèi)容的精深。
也讓自已之前獲得縣試案首的那點倨傲之心慢慢淡了下去，府學(xué)果然是府學(xué)！
他攥緊了拳頭，掌心微汗——這趟長安，看來是來對了！