要知道，之前乾夏本就已經(jīng)達(dá)到了“準(zhǔn)仙朝”的層次！
而整個(gè)櫻花國(guó)的力量加起來(lái)也一樣屬于“準(zhǔn)仙朝”層次，這兩者一旦以夏天為核心，通過“天皇面具”完成信仰與氣運(yùn)的統(tǒng)合、兼并。
從某種意義上，可以讓乾夏的氣運(yùn)總量與濃度暴增，達(dá)到比起一般新晉的氣運(yùn)帝朝，強(qiáng)上數(shù)十甚至百倍的恐怖程度！
“不過，即便擁有再多的人口、疆域，磅礴的氣運(yùn)也只是基石。想要真正晉升‘仙朝’，還需要時(shí)間來(lái)完成最關(guān)鍵的‘轉(zhuǎn)化’與‘天道奠基’……”
夏天心中的明悟。
按照《鑄天庭》秘典的記載，仙朝乃是“氣運(yùn)之道”當(dāng)前階段的頂端，其地位與威能，足可以對(duì)標(biāo)真神建立的“神庭”！
那是能夠依托一方大世界，輻射諸天，定義規(guī)則的勢(shì)力。
不過，神庭唯獨(dú)“真神”以其不朽道果為核心才能開辟、穩(wěn)固。
而如今永恒之地的天地規(guī)則，尚有最后一重強(qiáng)大的枷鎖存在，真神本體及其完整神庭難以直接降臨……
如此一來(lái)，能在當(dāng)前階段建立的“仙朝”，就成了諸多勢(shì)力可以企及并為之瘋狂的“至高方向”。
然而，成就“仙朝”的難度，超乎想象。
只因?yàn)?，它與氣運(yùn)帝朝著本質(zhì)不同。
帝朝晉升，核心在于“氣運(yùn)”積累與“鎮(zhèn)國(guó)之物”對(duì)于國(guó)運(yùn)的穩(wěn)固和提升，只要兩者達(dá)標(biāo)，晉升雖難但路相對(duì)清晰！
但仙朝，需要的是“天地功德”與“天道根基”！
首先，便是需要積累海量的“天地功德”。
這非一日之功，需要?jiǎng)萘Τ掷m(xù)為天地“立功”，或清除“浩劫”，或穩(wěn)定乾坤。
當(dāng)前永恒之地融合已逾百年，涌現(xiàn)的氣運(yùn)帝朝數(shù)以百計(jì)，其中不乏疆域遼闊、強(qiáng)者如云者，卻無(wú)一能踏足仙朝，根本原因便在于此——?dú)膺\(yùn)易聚，功德難求！
功德積累是一個(gè)水滴石穿的過程，且無(wú)法靠單純的征伐掠奪快速獲取。
當(dāng)然，在這一點(diǎn)上，乾夏擁有令所有勢(shì)力眼紅的、得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。
一來(lái)，是“神秘客?！?。
它不僅是準(zhǔn)至尊之器，更是一個(gè)連接著諸多“浩劫裂隙”重要寶物，乾夏的強(qiáng)者們通過它，得以持續(xù)不斷地與浩劫生靈作戰(zhàn)，每一份勝利都為乾夏帶來(lái)了源源不斷的天地功德嘉獎(jiǎng)。
二來(lái)，人族的“第一仙庭遺跡”，這座曾經(jīng)的人族榮耀廢墟，如今卻成了乾夏的功德寶庫(kù)。
其中封印、鎮(zhèn)壓的大量被永恒之地判定成為浩劫寶物的“上古神靈”，每被凈化、斬殺或重新封印一次，都會(huì)根據(jù)其威脅程度反饋給乾夏一筆豐厚的功德。
如果有真神層次的存在以特殊視角觀望，就能看到，浩瀚如金色星云的天地功德，在乾夏上空的“氣運(yùn)天池”之中不斷沉淀、升華，最終凝結(jié)成一株神圣璀璨的“功德金蓮”。
如今，這金蓮已綻放八品，每一片花瓣都承載著莫大功德與天地垂青，第九品蓮花的虛影已隱約可見，正在功德之力的澆灌下緩緩成型。
一旦功德圓滿，便意味著乾夏在“功德”這一最苛刻的條件上，達(dá)到了晉升“仙朝”的門檻！
不過，功德也僅是門票。
如同建立氣運(yùn)王朝需要“開國(guó)九寶”奠定根基，想要鑄就穩(wěn)固的“仙朝”，同樣需要足以承載和穩(wěn)定那浩瀚國(guó)運(yùn)的“鎮(zhèn)國(guó)根基”。
這根基的要求，比鎮(zhèn)國(guó)之物更高。
因?yàn)?，“仙朝”雖對(duì)標(biāo)“神庭”，但構(gòu)建邏輯不同。
神庭是真神以其不朽道果為核心，自上而下輻射構(gòu)建，規(guī)則穩(wěn)固，權(quán)柄集中。
而仙朝則是由眾多勢(shì)力、疆域、子民自下而上匯聚氣運(yùn)而成，如同搭建一座通天巨塔，越是向上，結(jié)構(gòu)越復(fù)雜，承受的壓力也越大。
隨時(shí)，有傾覆之危！
因此，到了仙朝層次，必須要有本質(zhì)屬于“真神”層次，且具備“活性”與“成長(zhǎng)性”的寶物來(lái)作為“國(guó)之柱石”。
單純的真神器，哪怕威力再?gòu)?qiáng)，也缺乏這種與國(guó)運(yùn)共同呼吸；
唯獨(dú)“先天靈根”，這種誕生于天地之初、蘊(yùn)含著完整大道法則，且本身具有生命與靈性的奇異存在，才能完美契合這一要求。
只是，按照呂洞賓透露的信息，先天靈根在諸天萬(wàn)界中都極為罕見、珍貴。
因?yàn)楦鶕?jù)一些源自古老紀(jì)元的蛛絲馬跡記載，所謂的“先天靈根”，很可能是某些“隕落”的真神，其不朽道果與本源結(jié)合天地至理。
最終轉(zhuǎn)化而成的特殊形態(tài)！
須知，正常情況下，“真神”道果不朽，幾乎不可能真正“隕落”。
能讓一位真神近乎于“死去”，其涉及的大道沖突、因果牽連必定驚天動(dòng)地！
也正因如此，即便對(duì)于真神而言，一株先天靈根也是值得全力爭(zhēng)奪的戰(zhàn)略至寶，想在沒有逆天機(jī)緣的情況下獲得，難如登天。
即便是在昔日號(hào)稱“人族第一仙庭”、輝煌鼎盛的“天庭”之中，明確記載的先天靈根，也僅有“月桂”、“蟠桃”、“扶桑”、“黃中李”、“建木”等寥寥數(shù)株。
像“人參果樹”那樣的則是另外有主之物，屬于地仙之祖鎮(zhèn)元子這種“散仙”！
“不過，我乾夏繼承了部分天庭遺澤，氣運(yùn)所鐘，如今倒是已經(jīng)掌握了‘月桂’、‘蟠桃’，而眼前這株‘扶桑木’，歷經(jīng)波折，如今也算是真正入手了……”
夏天目光灼灼地看向那株即便在戰(zhàn)斗中受損，依舊散發(fā)著磅礴生機(jī)與至高道韻的神木。
尤其是，這扶桑木的屬性，在夏天徹底掌控其核心烙印后，清晰地展現(xiàn)在他意識(shí)中：
【扶桑神木（六色琉璃）】
【類型】先天靈根
【特性】
金烏棲所：神木之巔可孕育、棲息至陽(yáng)之靈（如金烏、太陽(yáng)神鳥），并且記錄著昔日“金烏神庭”浩瀚的場(chǎng)景，可以通過法則共鳴呈現(xiàn)！
純陽(yáng)凈世：金烏樹干周圍范圍內(nèi)，一切陰邪、魔祟、詛咒、污穢之力被持續(xù)凈化、壓制；修行陽(yáng)、火屬性功法神通者，悟性、修煉速度、威力得到巨幅加成；可被動(dòng)吸納、儲(chǔ)存太陽(yáng)星辰之力，轉(zhuǎn)化為最精純的“太陽(yáng)真火”與“純陽(yáng)仙氣”。
太陽(yáng)真火：可以映照諸天，汲取力量凝聚諸天萬(wàn)界最頂級(jí)神火之一的“太陽(yáng)真火”。此火不僅有焚天煮海之威，更能灼燒因果、凈化真靈、克制一切陰屬性與邪祟本源。神木主干即是最佳的火源載體與增幅器。
神木洞天：神木內(nèi)部自成一方“琉璃凈火洞天”，時(shí)間流速與外界有異，蘊(yùn)含濃郁的純陽(yáng)造化之氣，是修行、煉丹、煉器、培育陽(yáng)屬靈物的無(wú)上寶地。
東華印記：蘊(yùn)含東華帝君大道傳承與神權(quán)印記。持有/掌控者，可逐步獲得“統(tǒng)御男仙”、“司掌東方”、“主理陽(yáng)氣”等相關(guān)權(quán)柄的認(rèn)可與加持，與上古仙庭氣運(yùn)產(chǎn)生深度共鳴。
雙道承載：同時(shí)深度承載“陽(yáng)”之大道與“火”之大道。一株靈根，便可作為兩種頂級(jí)大道法則的鎮(zhèn)國(guó)基石，效能倍增。
【說明】傳說中誕生于太陽(yáng)星核心，伴隨洪荒初開而現(xiàn)的頂級(jí)先天靈根。曾是上古妖族天庭的象征之一，后為東華帝君所得，如今在永恒之地與乾夏氣運(yùn)結(jié)合，重?zé)ㄉ鷻C(jī)，不僅是力量的象征，更是定義“陽(yáng)”與“火”之大道規(guī)則的無(wú)上之物！
“果然，這扶桑木，非同小可……竟然是同時(shí)深度承載‘陽(yáng)’與‘火’雙重大道的頂級(jí)靈根！”
夏天心中震撼。
“這就相當(dāng)于，一株靈根，在鞏固國(guó)運(yùn)、定義規(guī)則方面，能發(fā)揮出兩株普通先天靈根的效果！”
難怪昔日的東王公，能夠與執(zhí)掌“陰”之大道、與擁有“黃中李”與蟠桃樹的西王母并列為天庭的“男女”仙之首！
只因?yàn)?，兩人各自掌握了?gòu)成世界最根本的陰陽(yáng)兩極之道，相輔相成，共同奠定了“天庭”的無(wú)上根基！
“陛下，喜訊！”
此時(shí)，一道傳音從李儒的口中傳來(lái)。
“瑤池公主在昆侖宮深處，歷經(jīng)試煉，已成功獲得‘黃中李’的初步認(rèn)可，可引其一絲本源道韻為我乾夏所用！
“此外，數(shù)日之前，大賢良師于‘五莊觀’外圍遺跡，也已通過印記的感應(yīng)鎖定了‘人參果樹’的大致方位，正在設(shè)法建立聯(lián)系……”
夏天精神一振。
廣寒宮中的月桂、瑤池宮中的蟠桃，東天門之處的建木……再加上即將可以借助力量的‘黃中李’和‘人參果樹’……
乾夏如今能夠調(diào)用、或極有希望獲得的“先天靈根”，已然達(dá)到了至少七個(gè)之?dāng)?shù)！
如果算上“魔王子”手中那株得天魔皇印記加持、潛力無(wú)窮的“人族·惡魔母樹”，那便是八個(gè)了！
即便距離《鑄天庭》秘境之中所記載的氣運(yùn)圓滿、可鑄就“無(wú)上仙朝”所需“十”之?dāng)?shù)，尚且還有一步之遙。
但以此等根基推動(dòng)乾夏晉升為一個(gè)強(qiáng)大的、根基穩(wěn)固的“仙朝”，已然綽綽有余！
“更何況，我乾夏其實(shí)還有兩樣潛力非凡的‘準(zhǔn)先天靈根’……五彩乾坤葫蘆藤、輪回果樹……這兩者，本身是永恒之地汲取諸天萬(wàn)界破碎規(guī)則、以及一些大道之物所孕育的‘天地異種’，成長(zhǎng)上限極高，有極大希望在未來(lái)蛻變?yōu)檎嬲摹忍祆`根’級(jí)存在……”
夏天思忖著，手中的底牌比他預(yù)想的還要豐厚。
不僅如此，眼前這座剛剛奪取的“高原天”本身，也非同一般。
即便夏天對(duì)櫻花國(guó)神話體系中那些經(jīng)過篡改和扭曲的部分嗤之以鼻，但“天照、月讀命、須佐之男”這三位“真神”所留下的印記與遺產(chǎn)，還是實(shí)打?qū)嵉模?/p>
如今夏天奪取了“天皇”權(quán)柄之后，自然也能繼承對(duì)于這一座遺跡掌控權(quán)，未來(lái)甚至可以如同天皇一樣，借助那傳說中的“三大神器”，調(diào)動(dòng)高原天積蓄的力量“神靈”印記或人族英靈為乾夏而戰(zhàn)！
此外，這一座“上古仙庭”遺跡，雖然比起“天庭”遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如！
但是，在這高原天的最深處，或許也隱藏著一部分與那三位“貴子”相關(guān)的、某種獨(dú)特的“先天靈物”或“神性植物”可以發(fā)掘……
“不過，這一切的前提，是平穩(wěn)過渡，并順利引出那些潛藏的威脅……”夏天眼中精光閃爍，一個(gè)更大膽的計(jì)劃在心中成型。
天皇的敗落、面具的易主，除了在場(chǎng)的絕對(duì)核心人物，外界無(wú)人知曉。甚至整個(gè)櫻花國(guó)的臣民、軍隊(duì)，也絲毫不知他們信仰的“天皇”早已換了人間。這種信息的絕對(duì)落差，是天賜的良機(jī)。
“如此一來(lái)，與櫻花國(guó)的這場(chǎng)‘人族內(nèi)戰(zhàn)’，非但不能立刻結(jié)束，反而要借機(jī)‘布局’，演一場(chǎng)大戲……”
夏天嘴角露出一絲冷冽的笑意。
“傳令下去：前線大軍維持高強(qiáng)度‘對(duì)抗’態(tài)勢(shì)，營(yíng)造我方‘損失慘重’、‘戰(zhàn)線吃緊’、‘氣運(yùn)波動(dòng)劇烈’的假象！各軍團(tuán)統(tǒng)帥務(wù)必掌握分寸，既要‘演’得逼真，避免被擅長(zhǎng)探查異族神靈者看穿虛實(shí)，又要盡量減少我方將士的真正傷亡，可以‘戰(zhàn)術(shù)性’放棄一些非關(guān)鍵據(jù)點(diǎn)……”
他要讓外界繼續(xù)看到“乾夏與櫻花國(guó)殺得兩敗俱傷、難解難分”的“真實(shí)”景象。
他要以乾夏的“岌岌可?！焙蜋鸦▏?guó)的“瘋狂進(jìn)攻”為誘餌，看看在這永恒之地，究竟還有多少貪婪的鬣狗在“坐山觀虎斗”，等待著撲上來(lái)撕咬“傷者”！
“繼續(xù)進(jìn)行表面上的戰(zhàn)斗，但不要顯露出我們已掌控全局的痕跡……暗地里，加速整合兩國(guó)資源、引導(dǎo)信仰轉(zhuǎn)化、準(zhǔn)備晉升大典?！?/p>
夏天的意志堅(jiān)定無(wú)比。
“等到那些按捺不住的異族勢(shì)力紛紛跳出來(lái)，以為可以趁火打劫、瓜分利益之時(shí)……便是我乾夏氣運(yùn)徹底融合圓滿，攜無(wú)上的功德與八大靈根之基，一舉踏足‘仙朝’尊位，并以雷霆之勢(shì)，將這些環(huán)伺的異族徹底清算之日！”
夏天心中十分清楚。
雖然天地對(duì)“真神”層次仍有禁錮，但從之前“天魔皇”印記投影的威能就可看出，那些真正頂尖的存在，已然能夠在一定程度上對(duì)抗甚至繞開部分“天地枷鎖”。
乾夏在此刻選擇晉升“仙朝”，必然會(huì)引發(fā)更深層次規(guī)則的震動(dòng)，可能會(huì)提前吸引來(lái)某些難以想象的恐怖目光，甚至引來(lái)真神意志不惜代價(jià)的干涉。
這其中的風(fēng)險(xiǎn)，遠(yuǎn)比正面戰(zhàn)場(chǎng)廝殺要來(lái)得隱秘和致命。
可以說，晉升仙朝之路，本就是一條布滿荊棘與未知恐怖的登天之路。
但是，富貴從來(lái)都是“險(xiǎn)中求”。
亂世之中，一步慢，步步慢，甚至可能萬(wàn)劫不復(fù)。
如今不趁著天地枷鎖尚存、真神無(wú)法完全降臨的最后“窗口期”，以傾國(guó)之力、行險(xiǎn)一搏，鑄就屬于自己的“仙朝”根基。
那么待到大劫?gòu)氐捉蹬R、諸神歸來(lái)之時(shí)，乾夏或許將永遠(yuǎn)失去主宰自身命運(yùn)的機(jī)會(huì)！
這一次，是真正意義上的巨大危機(jī)，卻也是乾夏犁庭掃穴、奠定萬(wàn)世不拔之基的……天賜良機(jī)！