就在魏廣德在值房里處理公務(wù)，隨時(shí)等候萬(wàn)歷皇帝召見(jiàn)的時(shí)候，次輔申時(shí)行在收到一份緊急送進(jìn)內(nèi)閣的奏疏后，就臉色大變，隨后快步?jīng)_向魏廣德值房。
“首輔大人在不在里面？”
申時(shí)行走進(jìn)院子，就對(duì)前面的蘆布問(wèn)道。
“申閣老，老爺在里面處理公文?！?/p>
蘆布急忙朝著申時(shí)行躬身施禮，嘴上也馬上回道。
“快通傳一聲，我有要事稟報(bào)首輔大人?！?/p>
申時(shí)行馬上就說(shuō)道。
蘆布不敢耽擱，不等申時(shí)行走近，馬上就轉(zhuǎn)身進(jìn)入值房向魏廣德稟報(bào)申時(shí)行過(guò)來(lái)的消息。
其實(shí)，在他們倆對(duì)話的時(shí)候，魏廣德在里面就已經(jīng)聽(tīng)見(jiàn)了。
自然，放下手里的奏疏，看向門(mén)外。
在蘆布進(jìn)來(lái)后，不等他說(shuō)話，就微微點(diǎn)頭，隨后也起身迎了出去。
很快，申時(shí)行走進(jìn)值房，兩人相互行禮后，就被魏廣德引到一旁會(huì)客區(qū)坐下。
“汝默，這才剛走多會(huì)兒，就急急忙忙過(guò)來(lái)，是出什么大事兒了？”
魏廣德開(kāi)口問(wèn)道。
“首輔大人，你看看吧。”
申時(shí)行直接把手里的奏疏遞到魏廣德面前，讓他自己看。
魏廣德見(jiàn)此，馬上伸手接過(guò)，打開(kāi)就翻看起來(lái)。
“殷繼南......羅教......”
魏廣德邊看著手里奏疏，嘴里也輕聲念道。
“羅思孚.....”
有一個(gè)人名，魏廣德差點(diǎn)吐出一口老血。
他差點(diǎn)以為遇到老鄉(xiāng)了，這名字取得也太那啥了。
毫無(wú)疑問(wèn)，他那點(diǎn)歷史知識(shí)里，是絕對(duì)沒(méi)有殷繼南和羅思孚這些名字的。
不過(guò)，等看完奏疏，魏廣德皺眉說(shuō)道：“這羅教居然還在，居然還和白蓮教有了聯(lián)系。
好在，浙江官府已經(jīng)抓到了殷繼南，只要能順藤摸瓜，把他那些同黨抓起來(lái)，應(yīng)該能徹底鏟除羅教?！?/p>
魏廣德放下手里奏疏，板著臉說(shuō)道。
許多人都知道，明清兩朝一直對(duì)剿滅白蓮教不遺余力，因?yàn)樗麄儠r(shí)常找到機(jī)會(huì)就聚眾造反。
而且，民間邪教，也多被納入白蓮教派系，以此證明邪教的罪惡。
實(shí)際上，明清時(shí)期還出現(xiàn)許多宗教，只不過(guò)因?yàn)榻塘x或許和白蓮教類(lèi)似，而被當(dāng)做白蓮教一并處理。
白蓮教是唐、宋以來(lái)流傳于民間的一種秘密宗教結(jié)社，屬中國(guó)民間宗教教派。
其起源可上溯于東晉慧遠(yuǎn)創(chuàng)建的白蓮社，與佛教凈土宗有淵源。
正式創(chuàng)立于南宋紹興三年既公元1133年，創(chuàng)始人江蘇吳郡沙門(mén)茅子元。
早期的白蓮教崇奉阿彌陀佛，提倡念佛持戒，規(guī)定信徒不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語(yǔ)、不飲酒。
它號(hào)召信徒敬奉祖先，是一種半僧半俗的秘密團(tuán)體。
它的教義簡(jiǎn)單，經(jīng)卷比較通俗易懂，為下層人民所接受，所以常被利用做組織人民反抗壓迫的工具。
而魏廣德嘴里的羅教，其實(shí)就是無(wú)為教，是明代成化十八年由羅清創(chuàng)立的民間宗教，又稱(chēng)羅祖教或悟空教。
該教以《羅祖五部經(jīng)》，又稱(chēng)《五部六冊(cè)》為經(jīng)典，核心教義為“真空家鄉(xiāng)，無(wú)生父母”，思想源自《金剛般若經(jīng)》。
主張融合佛教禪宗與道教“清靜無(wú)為”思想，倡導(dǎo)三教歸一，注重內(nèi)丹修煉與規(guī)范化儀式，認(rèn)為“真空”是宇宙本體，宣揚(yáng)人人皆可成佛。
羅清原籍山東萊州府即墨縣，正統(tǒng)七年出生，十四歲戍守北直隸密云衛(wèi)，成化十八年創(chuàng)立無(wú)為教。
教義摒棄佛像崇拜，強(qiáng)調(diào)內(nèi)心省悟，主要依托漕運(yùn)水手群體沿運(yùn)河傳播。
因?yàn)樗枷肱c白蓮教近似，又都是佛教演化而來(lái)，所以在大明朝廷嚴(yán)令下是被禁止傳播的宗教。
而這次，浙江上報(bào)捕獲羅教教主殷繼南，所以才讓申時(shí)行、魏廣德大為詫異。
畢竟，以為被禁絕的宗教，沒(méi)想到居然還存在。
此次就是浙江官府獲知，殷繼南出行傳教，由于口才了得，善于布道，得到許多檀越的布施。
在官府追捕下，殷率眾逃躥，竟然集結(jié)信徒三千七百人之多。
對(duì)于這樣危險(xiǎn)份子，官府自然不敢怠慢，于是調(diào)集衛(wèi)所圍捕，終于是抓住了教主殷繼南。
“蘆布，馬上招劉守有劉指揮過(guò)來(lái)。”
此事，肯定是要錦衣衛(wèi)介入偵緝，務(wù)必抓捕所有羅教教首。
“這么大的事兒，錦衣衛(wèi)之前竟然不知道，也是匪夷所思?！?/p>
申時(shí)行忽然開(kāi)口道，也不知道是想暗示什么。
雖然知道這話說(shuō)的不對(duì)，但魏廣德此刻卻沒(méi)心思深究，而是滿腦子都是奏疏里提到的聚眾三千七百人這個(gè)數(shù)字。
“追究責(zé)任之事，還是稍后在議，你對(duì)著羅教了解多少？”
魏廣德淡淡開(kāi)口問(wèn)道。
這話一出，申時(shí)行就是一愣。
說(shuō)實(shí)話，在他看來(lái)，應(yīng)該就是白蓮教的一個(gè)堂口，所以知道的還真不多。
只要知道白蓮教，以及所有和白蓮教類(lèi)似的宗教，都扣上白蓮教的帽子就行了。
然后把他們做過(guò)的惡一并宣傳，就是朝廷封禁白蓮教派的理由。
至于那什么白蓮教和大明朝的關(guān)系，民間確實(shí)還有傳播，但絕大部分讀書(shū)人也就是聽(tīng)聽(tīng)，都懶得追本溯源。
當(dāng)然，到了閣臣這個(gè)級(jí)別，對(duì)鏟除白蓮教自然還有更多的認(rèn)識(shí)。
至少，當(dāng)初太祖朱元璋參加的義軍，確實(shí)是和白蓮教有關(guān)系。
其實(shí)在元末的時(shí)候，白蓮教是最主要的，煽動(dòng)民間造反的力量。
白蓮教宣揚(yáng)的“明王出世”等口號(hào)，聚集大量民眾，為元末農(nóng)民的起義提供了民眾基礎(chǔ)和思想動(dòng)員。
朱元璋投奔的起義領(lǐng)袖郭子興，也是有白蓮教背景，并在其麾下嶄露頭角，打下了他的統(tǒng)治班底。
“小明王”韓林兒，其實(shí)就是白蓮教擁立出來(lái)的。
只不過(guò)最后，朱元璋完成了登基儀式，而小明王則意外身死，甚至在義軍中地位比朱元璋高的義軍首領(lǐng)及其子弟，也大多遭遇意外。
魏廣德無(wú)意去深究其中蹊蹺，畢竟都是歷史。
但朱元璋登基之后，深知民間宗教對(duì)基層民眾的強(qiáng)大號(hào)召力，認(rèn)為其可能威脅新王朝的統(tǒng)治。
隨著勢(shì)力壯大、羽翼豐滿后，朱元璋更多地招攬儒家知識(shí)分子如劉基、宋濂，其治國(guó)理念與白蓮教的教義逐漸背離。
為了將起義合法性從“宗教救世”轉(zhuǎn)向“驅(qū)逐胡虜，恢復(fù)中華”的民族與政治綱領(lǐng)，朱元璋需要與白蓮教徹底切割。
于是采納大臣建議，下詔嚴(yán)禁白蓮教等組織，并將禁令寫(xiě)入《大明律》，規(guī)定“為首者絞，從者各杖一百，流三千里”。
如果說(shuō)之前，魏廣德接觸白蓮教還是因?yàn)樗麄兒兔晒虐炒鸷规藕?，有引虜騎入寇的打算，而通過(guò)蒙古人勢(shì)力幫助鏟除。
到現(xiàn)在，朝廷就有必要再次重手出擊，狠狠掃蕩民間殘存的邪教組織。
以圍剿羅教為契機(jī)，再次在全國(guó)范圍內(nèi)發(fā)動(dòng)針對(duì)白蓮教的清理行動(dòng)。
“蘆布?！?/p>
魏廣德再次喊道。
因?yàn)閯偛潘膯?wèn)話，申時(shí)行明顯一愣，顯然是不知道該怎么回答。
既然他不知道，魏廣德也想了解，自然得查資料文檔。
“老爺，我已經(jīng)安排人去北鎮(zhèn)撫司了，劉大人很快就會(huì)過(guò)來(lái)?！?/p>
蘆布進(jìn)屋，還以為魏廣德在催問(wèn)消息，馬上躬身答道。
“你讓人去查有關(guān)羅教的文檔，盡快?！?/p>
魏廣德沒(méi)有理會(huì)，直接吩咐道。
“羅教？是，小的這就去。”
聽(tīng)到魏廣德的吩咐，蘆布急忙答應(yīng)一聲，快速離去。
“首輔大人，你這是.....”
申時(shí)行這時(shí)候才看向魏廣德，疑惑問(wèn)道。
“自隆慶年，俺答部將草原上白蓮教徒盡皆綁縛交還大同，已經(jīng)過(guò)去十余年。
想來(lái)，朝廷在這些年里，已經(jīng)荒廢了追緝白蓮教匪之事，才有這羅教忽然出現(xiàn)?！?/p>
魏廣德淡淡開(kāi)口道。
“可當(dāng)時(shí)，白蓮教匪是被一網(wǎng)成擒的。”
申時(shí)行急忙說(shuō)道。
魏廣德?lián)u著頭說(shuō)道：“是一網(wǎng)成擒，但誰(shuí)說(shuō)那些人就是白蓮教匪全部？
蒙古人抓到的，不是拼死抵抗被殺，就是交給朝廷后死不開(kāi)口，最后被斬殺。
可想而知，當(dāng)時(shí)在國(guó)內(nèi)，其實(shí)還有不少白蓮教余孽存在。
他們不招供，就是保護(hù)他們。
這么多年過(guò)去了，或許，又是死灰復(fù)燃的時(shí)候了?！?/p>
聽(tīng)到魏廣德這么說(shuō)，申時(shí)行就知道，浙江官府抓住羅教教匪只是開(kāi)始，很快全國(guó)范圍內(nèi)就要再次展開(kāi)緝捕白蓮教余孽的行動(dòng)。
可以說(shuō)，大明朝的歷史，就一直和白蓮教牽絆，不時(shí)發(fā)動(dòng)全國(guó)力量進(jìn)行一次圍剿。
或許，當(dāng)時(shí)成果顯著，可終究不能完全消滅。
“白蓮教，呵呵，不過(guò)是一群賊子，借助白蓮教的皮為自己謀利而已，那那么多人殺不完?！?/p>
魏廣德淡淡開(kāi)口說(shuō)道。
前朝那些圍剿，難道就真沒(méi)把白蓮教匪首全部緝拿？
魏廣德是不怎么相信的。
只要冒頭，朝廷就沒(méi)有抓不到的說(shuō)法。
只不過(guò)，不定期，總有白蓮教聚眾鬧事兒。
說(shuō)到底，不是白蓮教剿不干凈，而是有心人借助白蓮教教義，吸引無(wú)知百姓罷了。
白蓮教能夠長(zhǎng)期存在，根本原因還是教義順應(yīng)民心。
所以，只要有政治野心，借助白蓮教教義給百姓洗腦，很容易就能拉出一支隊(duì)伍來(lái)。
就如元末義軍所為，朱元璋不過(guò)是順勢(shì)而為。
他成功了。
也因?yàn)樗晒α?，所以他更知道這股力量的可怕。
內(nèi)閣不缺人手，在劉守有得到消息急急忙忙往內(nèi)閣趕的時(shí)候，蘆布已經(jīng)從中書(shū)手里接過(guò)一些卷宗，走進(jìn)了值房。
這些都是內(nèi)閣收集的關(guān)于羅教的文獻(xiàn)資料，魏廣德和申時(shí)行都靜靜翻看。
很快，魏廣德就開(kāi)始皺眉。
通過(guò)文檔，魏廣德注意到羅教進(jìn)入官府眼中，其實(shí)是在正德初年。
當(dāng)時(shí)羅清，也就是羅教的創(chuàng)派祖師已經(jīng)開(kāi)始傳道。
不過(guò)在嘉靖年間四川白蓮教首蔡伯貫起義后，朝廷不僅嚴(yán)查白蓮教徒，同時(shí)也禁止羅教傳播。
因?yàn)楣俑l(fā)現(xiàn)，羅教教義和白蓮教教義異曲同工，視為白蓮教分支。
雖然羅教教徒否認(rèn)，搬出創(chuàng)派祖師羅清衛(wèi)所軍士出身。
雖然被禁，但在官府眼里，確實(shí)也有人認(rèn)為羅教和白蓮教無(wú)關(guān)。
“朝廷禁止羅教傳播，可你看看，還有官員為羅教辯解。”
魏廣德晃著手里文檔，對(duì)申時(shí)行說(shuō)道。
“或許也是因此，錦衣衛(wèi)更注意打擊白蓮教，而忽視了無(wú)為教?！?/p>
申時(shí)行也注意到這點(diǎn)，馬上附和道。
魏廣德不知道的是，雖然民間都說(shuō)白蓮無(wú)為其實(shí)差不多，但貌似還真是兩個(gè)不同的教派。
而且，就算到了后世，白蓮教是否還有弟子傳播不得而知，但無(wú)為教，也就是羅教，還真有傳人繼續(xù)行走江湖。
這，就是青幫。
“一切以神魔學(xué)說(shuō)為根基，需要傳教的宗教，都會(huì)和朝廷有沖突，都是邪教?！?/p>
魏廣德忽然開(kāi)口說(shuō)道。
這是神魔道的宗教和走人道的朝廷之間無(wú)可調(diào)和的矛盾，無(wú)法化解。
申時(shí)行看了魏廣德一眼，隨即點(diǎn)頭說(shuō)道：“首輔大人說(shuō)的是?！?/p>
大惡如善，大奸似忠，這就是邪教的外在表現(xiàn)。
表面上邪教組織也是一個(gè)充滿溫情的團(tuán)體，教首剽竊儒、釋、道教義，宣揚(yáng)“向善”、“關(guān)愛(ài)”、“奉獻(xiàn)”等思想，提倡信徒們之間互敬互愛(ài)，互幫互助。
但這不過(guò)是他們吸納信徒的途徑，當(dāng)招納足夠信徒后，就會(huì)露出獠牙。
“老爺，劉大人到了?！?/p>
門(mén)外，蘆布忽然朝屋里喊道。
“讓他進(jìn)來(lái)?！?/p>
片刻，劉守有進(jìn)屋向兩人行禮。
魏廣德沒(méi)好氣的把奏疏遞給劉守有，話都懶得說(shuō)。
地方上緝拿邪教匪首，錦衣衛(wèi)居然絲毫不知，這是劉守有失職。
剛才申時(shí)行的話，其實(shí)是想要讓人替代劉守有。
至于原因嘛，魏廣德不想也知道。
“這，末將失職，請(qǐng)大人責(zé)罰。”
快速看完奏疏，劉守有急忙躬身道。
“或許，抽調(diào)大量精銳潛出藩國(guó)，讓你們對(duì)國(guó)內(nèi)有些顧忌不上。
但出現(xiàn)這樣的事兒，你依舊有失職之責(zé)。
傳話下去，全力緝捕羅教教徒，知會(huì)各地衛(wèi)所，但凡有人假借神魔只說(shuō)布道，先抓起來(lái)再說(shuō)。
邪教，就是聚眾布道吸納門(mén)徒。
但凡聚眾，我不希望錦衣衛(wèi)還是一無(wú)所知，無(wú)所作為?！?/p>
魏廣德盯著劉守有說(shuō)道。
“是。”
劉守有躬身道。
“回去，自己向?qū)m里遞請(qǐng)罪奏本。
另外，盡快布置下去，全國(guó)范圍內(nèi)，再次清理包括白蓮教、羅教在內(nèi)的邪教組織?！?/p>
魏廣德不希望錦衣衛(wèi)換指揮，所以提點(diǎn)劉守有一句，讓他知道奏疏該怎么寫(xiě)。
全國(guó)范圍內(nèi)打擊邪教的行動(dòng)，就讓錦衣衛(wèi)帶頭好了。