執(zhí)法殿雖然是一個(gè)暴力機(jī)構(gòu)，但掌管執(zhí)法殿的人，卻不能沒(méi)腦子。
若把如此偌大的部門(mén)未來(lái)，交給一個(gè)只知道砍殺的莽夫手上，那才是執(zhí)法殿的悲哀。
一如此次內(nèi)門(mén)大比上發(fā)生的意外。
一位內(nèi)門(mén)劍修看似大放異彩，將所有的對(duì)手，都踩在腳下。
霎時(shí)間風(fēng)光無(wú)限。
但有一個(gè)結(jié)果，卻是早已種下。
即便那劍修再是怎么折騰，哪怕最后引得慶陽(yáng)子出面，也依舊更改不了這種既定的局面。
這就好比是在前世時(shí)，某位特殊部門(mén)的對(duì)外招聘一樣。
所有的條件，都是圍繞著那個(gè)注定的人，來(lái)進(jìn)行選拔錄用的。
外人，即使簡(jiǎn)歷再優(yōu)秀，也不過(guò)陪跑而已。
這一次的飛升名額，亦是如此。
定數(shù)，定的就是哪一脈的名額。
至于其他的人，是怎么也拿不走這個(gè)名額的。
這是關(guān)系到五行觀中，各方面團(tuán)體勢(shì)力的均衡。
這一套制度，已經(jīng)維續(xù)了好幾千年的時(shí)光，又豈是那么容易就被更改掉的？
如蓮這般不聽(tīng)長(zhǎng)輩勸阻的異數(shù)，在過(guò)去的歲月里，也不是沒(méi)有發(fā)生過(guò)。
但無(wú)一沒(méi)有例外，全都被按下去了。
定數(shù)就是定數(shù)，始終不可更改。
要知道，門(mén)中的長(zhǎng)輩，每個(gè)人都是從年輕時(shí)代走過(guò)來(lái)的。
沒(méi)誰(shuí)比他們更清楚這個(gè)制度的弊病。
或許在很大程度上，是對(duì)宗門(mén)里的天之驕子不大公平。
可偌大的宗門(mén)，修士的數(shù)量過(guò)十萬(wàn)，而那個(gè)飛升名額，每百年的時(shí)間，也才寥寥兩三個(gè)。
如此多的人，去競(jìng)爭(zhēng)這么少的名額，若不對(duì)其加以限制的話。
宗門(mén)內(nèi)的安穩(wěn)，早就被打破了。
畢竟天才的心性總是孤傲的，認(rèn)為世人皆不如他，自然不會(huì)把低階弟子，和大部分的同齡人放在眼中。
說(shuō)是一句心性涼薄也不為過(guò)。
這樣的弟子，一旦奪得飛升名額，基本上都會(huì)認(rèn)為是憑自己的本事。
想要這樣的人，去到真靈界以后，在有可能的情況下，再反哺回下界。
幾乎是不可能的事！
那這樣的弟子，對(duì)五行觀來(lái)說(shuō)，培養(yǎng)出來(lái)又有什么意義？
宗門(mén)花了大力氣在他們身上，最后他們自己卻云淡風(fēng)輕的，拍拍屁股走人。
那對(duì)于五行觀中的各個(gè)勢(shì)力階層來(lái)說(shuō)，都是不劃算的！
畢竟人有私心，修士如此，那些修為高深的前輩長(zhǎng)老亦是如此。
趨吉利害，乃是修士的本能。
既然這個(gè)飛升名額他們自身用不上，那為何不用來(lái)謀取更多的利益呢？
再加上飛升名額本就是一道幌子，只為了隱藏背后的驚天內(nèi)幕。
“你認(rèn)為宗門(mén)存在的意義是什么？”
“只是護(hù)佑一方安寧，保證大家修行嗎？”幽堂主詢(xún)問(wèn)。
洛言沉默，突然有些明白了，幽堂主的言外之意是什么。
這就相當(dāng)于，是一個(gè)國(guó)與家的問(wèn)題。
大家庭與小家庭之間的利益沖突問(wèn)題。
宗門(mén)為國(guó)，實(shí)力強(qiáng)大的天才為家。
五行觀之所以能在南域傳承上萬(wàn)載，正是因?yàn)樽陂T(mén)里推崇大家庭的利益優(yōu)先。
個(gè)人的得失，終歸是要放在宗門(mén)后面的。
飛升的名額之爭(zhēng)，就是如此。
盡管上界的五行宗，要求招收的是，門(mén)中真正的天之驕子。
可對(duì)蒼梧界的五行觀來(lái)說(shuō)，這種行為卻是很劃不來(lái)的。
因?yàn)樽陂T(mén)需要安定，也需要生存。
若把所有的天之驕子，全都放去上界，那宗門(mén)的未來(lái)如何守護(hù)？
就如蓮這般的劍修，別的不敢說(shuō)，同階之人，他至少能同時(shí)打十個(gè)。
這樣的弟子，或許在真靈界中，還算不得什么。
可若是擁有這般實(shí)力的敵人來(lái)犯，那五行觀又該如何去抵擋？
所以截留下一部分的天才弟子，留在下界為宗門(mén)發(fā)光發(fā)熱，這就成了必然！
但同時(shí)，又為了不讓那些門(mén)中的天才記恨，宗門(mén)又默許每一個(gè)實(shí)力強(qiáng)大的天才弟子，可以參與演道之爭(zhēng)。
不限制他們的飛升之路。
如此一來(lái)，即便是有后輩天驕，修行到這個(gè)世界的頂點(diǎn)。
那時(shí)的他，再回過(guò)頭來(lái)看這三個(gè)名額的分配，也絕對(duì)挑不出什么毛病來(lái)。
更別說(shuō)有任何怨言了。
畢竟演道之爭(zhēng)的條件就放在那里，若實(shí)力不濟(jì)，那也怨不得人。
洛言盤(pán)算了一下，太上長(zhǎng)老們分得一個(gè)，宗門(mén)里的各堂口輪得一個(gè)，剩余的一個(gè)只為實(shí)力強(qiáng)大者所留。
即便是有實(shí)力強(qiáng)大的天才流失，那也在宗門(mén)的接受范圍內(nèi)。
畢竟像洛言這般悟性驚人的弟子，還有楊超那種天生自帶幸運(yùn)的家伙，縱觀整個(gè)宗門(mén)古史，也沒(méi)幾個(gè)例子。
這樣的人，若不加以限制，百年就流出一部分的話，那五行觀的頂層實(shí)力絕對(duì)會(huì)受到影響。
牽一發(fā)而動(dòng)全身，可不是鬧著玩的。
思慮到這里，洛言的眼中慢慢有了明悟，緩緩?fù)鲁鰞蓚€(gè)字：
“安穩(wěn)！”
“是啊，安穩(wěn)！”幽堂主笑道，語(yǔ)氣中帶著贊揚(yáng)。
“不過(guò)這并不是最主要的原因！”
幽堂主的眼中藏著笑意，對(duì)于鶴給出的答案，他感到比較滿意。
因?yàn)槟苷f(shuō)出這兩個(gè)字，就說(shuō)明這小家伙，已經(jīng)具備了大局觀思維。
這是十分難能可貴的！
“鶴，你還年輕，活的不夠長(zhǎng)久，可能沒(méi)有發(fā)現(xiàn)一個(gè)事實(shí)。”
“那就是在蒼梧界中，幾乎每隔一段時(shí)間，就有一個(gè)大型宗門(mén)被毀滅。”
幽堂主笑了笑，既然已經(jīng)聊到這里了，那干脆就把所有的東西講完。
相信以鶴的大局觀思維，聽(tīng)完這些以后，就能明白宗門(mén)所做的一切了。
“在幾萬(wàn)年前，這方世界還是一片蠻荒。”
“那時(shí)候這方世界的生靈，沒(méi)有修行法，只能憑借自我本能去吐納靈氣，一切都很原始。”
“后來(lái)這方世界被真靈界找到，然后派出了化神期以上的真修，過(guò)來(lái)傳道。”
“現(xiàn)如今的很多修行法，都是從那個(gè)時(shí)候的上古道法，陸續(xù)演變過(guò)來(lái)的。”
洛言聽(tīng)的很認(rèn)真，因?yàn)橛奶弥髟谥v述一件，他從未接觸到過(guò)的事。
這般隱秘，哪怕是藍(lán)師姐和姬鴻曦兩人，都很可能不知道。
否則，以他們的性格，早就講出來(lái)了。
“隨著時(shí)間的推移，蒼梧界的界壁越來(lái)越完善，上界的真修已經(jīng)無(wú)法通過(guò)星域，降臨到這方世界中。”
“與之相對(duì)的，便是蒼梧界內(nèi)部的道法繁榮，修士的數(shù)量大量增加。”
“修士的數(shù)量激增，蒼梧界中的高階靈地，便不夠供養(yǎng)了。”
“還好這時(shí)候，有人發(fā)現(xiàn)了很多，圍繞著蒼梧界盤(pán)旋的空間碎片。”
“當(dāng)這些空間碎片疊加在一起，就可以形成一個(gè)又一個(gè)的秘境小世界。”
“這些秘境小世界的內(nèi)部，或許天地道則不怎么完善，不能讓生靈長(zhǎng)時(shí)間的居住在內(nèi)，但用來(lái)栽種靈藥則恰當(dāng)好處。”
幽堂主講出一幅蒼梧界演變的歲月史。
讓洛言沒(méi)想到是，蒼梧界的修行歷史，竟然只有這么短暫。
難怪他去到外域的時(shí)候，很多人對(duì)五行觀這個(gè)萬(wàn)載大宗，都感到一絲驚訝。
因?yàn)檎麄€(gè)蒼梧界的修行史，就不怎么長(zhǎng)。
一萬(wàn)載，已經(jīng)很?chē)樔肆耍?/p>
“隨著秘境小世界的發(fā)掘，蒼梧界又迎來(lái)了一個(gè)鼎盛時(shí)期，這便是上古年代。”
“可極盛之后，必然伴隨著衰亡！”
“那些秘境小世界終歸是法則不全，一般只能存在數(shù)千載，或是萬(wàn)載的時(shí)光，便會(huì)開(kāi)始坍塌、湮滅。”
“伴隨著時(shí)光的流逝，越來(lái)越多的秘境小世界崩潰，那些大型宗門(mén)，就不得不另尋其他可替代的方式。”
“否則就無(wú)法供養(yǎng)宗門(mén)里那么多的修士。”
“你說(shuō)，這個(gè)時(shí)候，那些秘境小世界崩潰了的強(qiáng)盛宗門(mén)，會(huì)選擇干些什么？”
洛言再次沉默，他明白幽堂主講這些隱秘的道理。
看似與飛升名額不相關(guān)，實(shí)則卻緊密相連。
“戰(zhàn)爭(zhēng)！”
幽堂主的笑意更盛了，臉上全是贊賞之色。
和聰明人說(shuō)話就是簡(jiǎn)單，無(wú)需多言，一點(diǎn)就透。
“是啊，宗門(mén)與宗門(mén)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)！”
“隨著秘境小世界的陸續(xù)崩潰，蒼梧界中，爆發(fā)大型戰(zhàn)爭(zhēng)的次數(shù)，也變得越來(lái)越頻繁。”
“幾乎所有的宗門(mén)，都會(huì)走上一條，吞噬別家疆域的道路。”
“否則，若沒(méi)有足夠多的靈地供養(yǎng)，又如何能夠保證宗門(mén)的強(qiáng)盛？”
幽堂主還有一句話沒(méi)說(shuō)出來(lái)的是：當(dāng)宗門(mén)的實(shí)力處于頂峰時(shí)，若不發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，等宗門(mén)的總體實(shí)力衰弱了，那就只會(huì)成為案板上的魚(yú)肉。
屆時(shí)只能隨意任人宰割！
雖然這句話沒(méi)說(shuō)出來(lái)，但幽堂主相信，鶴能聽(tīng)懂。
“另外一點(diǎn)，你可能也隱約猜到了。”
“那就是如我五行觀這般，擁有上界傳承的宗門(mén)，還有很多家。”
“基本上每一家圣宗的背后，都有來(lái)自真靈界宗門(mén)的影子。”
“你說(shuō)這些上宗，為什么要大費(fèi)周章的做如此舉動(dòng)？”
洛言不解，面露疑惑。
他的第一個(gè)反應(yīng)，就是招收天賦好一點(diǎn)的修行苗子，可這個(gè)可能性很快就被他給排除了。
因?yàn)椴恢诞?dāng)。
說(shuō)句不好聽(tīng)的，擁有化神期修為的太上長(zhǎng)老，都有撕開(kāi)空間屏障，去到真靈界的本事。
既然能夠主動(dòng)飛升，又何必大費(fèi)周章的搞什么天驕之名？
畢竟天驕只是一種代稱(chēng)。
代表其修行天賦的優(yōu)異，這只是一種不確定的未來(lái)。
所以這并不意味著，所有的天才，都能夠成為頂尖的強(qiáng)者。
這兩者之間，是有著很大的區(qū)別的。
“他們?cè)诘龋壬n梧界的界壁完全閉合，那時(shí)才是一個(gè)完整的恒沙世界。”
“現(xiàn)在的蒼梧界，世界法則依舊沒(méi)有演化健全，只是恒沙世界的雛形。”
幽堂主雖然沒(méi)做過(guò)多敘述，但洛言依舊大致猜到了蒼梧界的發(fā)展史。
界壁，以及世界道則的孕育，都至關(guān)重要。
幽堂主沒(méi)去在意洛言臉上的表情，繼續(xù)講述道：
“在恒沙世界之上，則是中千世界，也就是你們現(xiàn)在口中常說(shuō)的上界，即真靈界。”
“真靈界的疆域太浩瀚了，即便是五行觀中的化神老祖親臨，窮其一生，也不能飛到彼岸。”
“在那片廣闊的大陸上，生活著無(wú)數(shù)的生靈。”
“其中以妖族，人族，魔族，天外異族為四大種族陣營(yíng)。”
“種族以外，則是修行體系，煉氣之道，信仰之道，香火神道，鬼仙等等。”
“妖族中又細(xì)分為龍族，海族，飛禽，走獸。”
“人族之中則是有仙，神，凡三種資質(zhì)與之對(duì)應(yīng)。”
“如此多的種族與修行派系，自然衍生了激烈的道爭(zhēng)。”
“種族與種族之間的相爭(zhēng)，修行體系與修行體系的相爭(zhēng)......”
“可無(wú)論是種族相爭(zhēng)，還是修行體系相爭(zhēng)，一旦爆發(fā)戰(zhàn)斗，都是不死不休的局面！”
幽堂主帶著一種感嘆道。
上界，才是一個(gè)波瀾壯闊篇章的起點(diǎn)。
這足夠讓任何修士向往。
蒼梧界還是太小了。
別說(shuō)是面前的這個(gè)青衣小輩了，哪怕是他本人，也對(duì)上界好奇不已。
“除真靈界以外，還有其他的中千世界，這些中千世界之間，也經(jīng)常爆發(fā)界爭(zhēng)。”
“因?yàn)橄捎颍鸪跻矁H是一塊中千世界。”
“后來(lái)經(jīng)過(guò)多次吞噬其他的中等界面，才晉升到了如今的仙界。”
慢慢地，幽堂主開(kāi)始講起關(guān)于恒沙世界形成的真相。
因?yàn)檫@很重要。
若不弄懂世界存在的本質(zhì)，就不能對(duì)五行觀現(xiàn)在的處境，進(jìn)行很好的定位。
也不知道該如何對(duì)待外界修士。
這對(duì)于鶴未來(lái)執(zhí)掌執(zhí)法殿是不利的。
“在蒼梧界的界域以外，飄蕩著無(wú)數(shù)的空間碎片。”
“這些空間碎片慢慢的疊加在一起，就形成了一個(gè)又一個(gè)的大型空間。”
“后來(lái)又經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歲月流逝，再加上世界法則的不斷完善，就形成了如蒼梧界這般的橫沙世界。”
“也有的大型空間，因?yàn)榉▌t的不完善，不適合生靈居住，但卻可以用來(lái)栽種靈藥。”
“這便是恒沙世界和靈藥秘境的由來(lái)。”
隨著幽堂主的不斷講解，洛言的心間也浮現(xiàn)出了一幅，開(kāi)天辟地般的世界形成場(chǎng)面。
這與前世的恒星大爆炸之說(shuō)，又有著異曲同工之妙。