“回前輩的話，在道境世界中，晚輩曾偶然進(jìn)入到一處深淵內(nèi)，并在那里發(fā)現(xiàn)了一小塊冥土世界碎片?！?/p>
洛言的眸光一閃，他也在打量著對(duì)面的身影，雖然面容看似和善，實(shí)則透著一股威嚴(yán)法度。
對(duì)方在詢問(wèn)地府相關(guān)的人，說(shuō)明其很有可能是一位地府老人。
“道境世界？”
長(zhǎng)須判官愣然，祂被鎮(zhèn)壓在此地多年，早已與外界脫軌多時(shí)，自然不清楚當(dāng)今修行界的某些稱(chēng)呼。
洛言見(jiàn)狀，直接用手一點(diǎn)，將一小團(tuán)記憶畫(huà)面打入長(zhǎng)須判官的腦海。
“沒(méi)想到你們當(dāng)世的修行者，居然把陰間界稱(chēng)之為道境，何其可笑?！遍L(zhǎng)須判官說(shuō)道。
祂只是稍微感應(yīng)，便把頭緒理了清楚，什么道境空間，無(wú)非是新瓶裝舊酒而已。
幾十萬(wàn)年過(guò)去，卻仍舊是老的那一套。
“嗯？”
洛言愕然，陰間界？這是一個(gè)全新的稱(chēng)呼，但對(duì)他來(lái)說(shuō)，卻感到尤為熟悉。
在前世的傳記小說(shuō)當(dāng)中，有一只猴子的故事，最為盛名流傳。
同時(shí)還伴隨著出名的，便是這陰間界，也就是與冥土世界，地府十八層煉獄相掛鉤。
十殿閻羅，地藏王菩薩，后土娘娘，孟婆等神明。
沒(méi)曾想，現(xiàn)在居然聽(tīng)到了同樣的詞。
陰間界真的存在？
“世間萬(wàn)物，有陽(yáng)即有陰，兩者相輔相成，諸天萬(wàn)界都逃不開(kāi)這個(gè)定論?！?/p>
“陰與陽(yáng)，本身就代表著兩種極端。”
“所謂陰間界，其實(shí)就存在于咱們現(xiàn)實(shí)世界的另一側(cè)，是一個(gè)虛幻，且對(duì)立的世界?！?/p>
“在上古時(shí)期，如你我這樣的現(xiàn)實(shí)世界，也被稱(chēng)之為陽(yáng)間界，是可以看見(jiàn)，觸摸到的。”
“而陰間界不同，那是一個(gè)無(wú)比虛幻，無(wú)法用現(xiàn)實(shí)事情去解釋?zhuān)錆M不可能性，摻雜著無(wú)數(shù)神明空間的奇異世界?！?/p>
“在陰間界內(nèi)，一個(gè)生靈的強(qiáng)大，并不取決于他的外在有多龐大，能量波動(dòng)有多嚇人。”
“那是一處專(zhuān)屬于意識(shí)與靈魂的融合第二世界......”
“陰間界存在的最好證據(jù)，便是你這小輩無(wú)論呆在哪個(gè)地方，都能輕松進(jìn)入到那個(gè)所謂的道境世界，且與曾經(jīng)離開(kāi)的地方幾乎一模一樣，就是最有力的證明?！?/p>
長(zhǎng)須判官輕聲解釋?zhuān)S著祂的聲音不斷落下，洛言仿佛看到了一個(gè)既朦朧，又縹緲，亦空靈的世界。
它存在于洛言的眼前，近在咫尺，卻又是那么的遙不可及。
陰間界，其實(shí)就是一處專(zhuān)門(mén)容納靈魂與意識(shí)的特殊世界，是一種虛無(wú)世界。
類(lèi)似于意識(shí)形態(tài)，一個(gè)念頭，一種想法，眼睛不可見(jiàn)，物質(zhì)界不可明的奇異世界。
“在陰間界當(dāng)中，只要你的靈魂意識(shí)夠強(qiáng)大，你就可以做到只身縱橫十萬(wàn)里，一息遨游天地間的壯舉。”
“若是在陽(yáng)間界，這將是不可能辦到的事情?！?/p>
“哪怕是如吾這樣曾經(jīng)輝煌過(guò)的存在，站在了一個(gè)古修行界的巔峰，卻依舊擺不脫陽(yáng)間界的時(shí)間，空間的糾纏......”
長(zhǎng)須判官感嘆，陽(yáng)間世界與陰間世界不同，前者具有血肉之實(shí)，無(wú)論去到哪里，都需要能量介質(zhì)的幫助。
再是強(qiáng)大的生靈，修為境界再高，都必須得遵守現(xiàn)實(shí)世界的規(guī)則，遁光，瞬移，跨越空間。
而不能做到一息念頭，就能讓己身真身，直接映照于諸天萬(wàn)界。
頂多是越強(qiáng)大的修行者，其遁光越快，一個(gè)呼吸便可以飛到十萬(wàn)八千里之外。
一個(gè)念頭便可以跨越重重空間，從一地抵達(dá)另外一地......
這是真實(shí)存在，且無(wú)法被避免的一個(gè)現(xiàn)實(shí)世界。
通俗來(lái)講，便是一個(gè)人想要出門(mén)，就必須腳踏實(shí)地的站起身，然后走出去。
這個(gè)存在的過(guò)程，便為陽(yáng)間界。
陰間界不同，只要是自己的靈魂意識(shí)所包裹的地方，便可以瞬息而至。
壓根兒不用走路，心念通暢，身形即達(dá)。
“原來(lái)道境世界就是陰間界嗎......”
洛言喃喃，隨著這位上古大能的解釋?zhuān)偹闶桥靼琢说谰呈澜绱嬖诘幕驹怼?/p>
它就存在于身邊，隨時(shí)隨地都在，自己也隨時(shí)隨地都可以進(jìn)入其中。
即便洛言現(xiàn)在所處的位置，距離真靈界隔著數(shù)十個(gè)星域之遙，但只要洛言的心念一動(dòng)，進(jìn)入到了道境空間內(nèi)。
那么他所出現(xiàn)的地界，幾乎跟在五行宗內(nèi)的時(shí)候，一模一樣。
還是處在道境空間的同一位置。
這是一個(gè)十分具體的，且已經(jīng)定性的傳送錨點(diǎn)！
聽(tīng)到這里，洛言總算是弄明白了所謂的陰間，其實(shí)就像是一處精神空間。
可以隨時(shí)隨地的進(jìn)入。
但這處精神空間，卻連接著諸天萬(wàn)界。
不，或者說(shuō)是諸天萬(wàn)界中的生靈意識(shí)。
一位生靈，就有一處精神世界空間。
一萬(wàn)位生靈，便有一萬(wàn)處精神世界空間。
他們彼此相連，彼此糾纏，可以互相穿梭。
在這些獨(dú)立的個(gè)體當(dāng)中，也存在著一些十分強(qiáng)大的個(gè)體，他們的精神空間十分遼闊，乃至于浩瀚。
于是便形成了一個(gè)個(gè)獨(dú)立的世界。
如掌中佛國(guó)，神靈國(guó)度，須彌子空間等等。
傳說(shuō)中，現(xiàn)實(shí)世界中的生靈死亡，便有資格去到一方神圣的國(guó)度，從此不死不滅。
這在前世的東西方傳記小說(shuō)中，都有過(guò)無(wú)數(shù)的例子。
上帝有他的信徒，佛祖也有他的信徒，三清道教也有他們的道徒......
洛言猜測(cè)，這些東西其實(shí)指的都是同一個(gè)，便是真正的陰間！
陽(yáng)間的肉身死去，陰間的精神意識(shí)再?gòu)?fù)活......
這怎能不算是一種永恒的存在呢？
洛言還清楚一個(gè)事實(shí)，這位上古大能口中的‘十萬(wàn)里’之遙，其實(shí)并不是一個(gè)具體的數(shù)字。
它代表著一個(gè)距離量詞，意味著法力是有限的，速度也是有限的，遁光自然也是有限的。
同時(shí)，這也代表著現(xiàn)實(shí)世界的生靈，它的強(qiáng)大也是有限的。
生于這方宇宙，當(dāng)然就不可能大得過(guò)這方宇宙。
“人族小輩，吾想麻煩你一件事情，你能幫我?guī)б粋€(gè)消息回去嗎？”
“也不用你說(shuō)什么，你去再見(jiàn)一次那兩位鬼差，他們自會(huì)明白一切......”
長(zhǎng)須判官開(kāi)口，語(yǔ)氣很淡，卻帶著一種不容置喙的味道。
這是長(zhǎng)時(shí)間身居高位所形成的威嚴(yán)法度，哪怕是在尋求幫助，卻跟吩咐，命令沒(méi)什么區(qū)別。
“既然陰間無(wú)處不在，那前輩為何不自己前去那方世界呢？”
“相信以前輩的偉力，尋到曾經(jīng)的痕跡，不過(guò)是時(shí)間問(wèn)題罷了。”
洛言沒(méi)有選擇拒絕，也沒(méi)有答應(yīng)，而是不經(jīng)意的問(wèn)起。
他想從這位上古大能的口中，得知更多的隱秘消息。
“吾也想再次踏上曾經(jīng)的道路，可惜卻心有余，而力不足?！?/p>
“我的神魂真靈被打散，肉身也被拆碎成無(wú)數(shù)塊，封印在諸天萬(wàn)界內(nèi)。”
“即便是吾想回到陰間界，也幾乎做不到了，因?yàn)槲业撵`魂意識(shí)都沒(méi)了......”
長(zhǎng)須判官嘆氣，哪怕是強(qiáng)大如他，左手持生死簿投影，右手書(shū)寫(xiě)判官筆，一念間，便可定金仙之下的生靈生死。
但在時(shí)間偉力的沖刷下，他終究是成為了一段過(guò)往，現(xiàn)如今能夠記得起他名號(hào)的生靈，應(yīng)該也不存在了吧。
因此，長(zhǎng)須判官需要眼前這個(gè)人族小輩的幫助，去幫他通知曾經(jīng)的舊友。
有那些人存在，他才有機(jī)會(huì)真正擺脫這處封印，并再次凝聚屬于自己的肉體與神魂來(lái)。
畢竟到了他這個(gè)境界的強(qiáng)者，早已做到了一點(diǎn)真靈尚存，肉身與神魂便可不死不滅。
長(zhǎng)須判官不會(huì)死，但卻會(huì)被封印，鎮(zhèn)壓，從此不能再出現(xiàn)。
這才是他不能接受的。
“前輩之夙愿，晚輩已然明曉，若有機(jī)會(huì)的話，晚輩自當(dāng)盡力?！?/p>
洛言沉默片刻，而后給出一個(gè)模棱兩可的答案。
他仍舊是既沒(méi)有答應(yīng)，也沒(méi)有拒絕，主打一個(gè)考慮考慮再說(shuō)。
“你這是有什么顧慮嗎？”
長(zhǎng)須判官默然，對(duì)面前的人族小輩托辭，一眼便穿。
什么盡力而為，離了這個(gè)地方過(guò)后，就是不想答應(yīng)對(duì)吧？
他這樣的老前輩，又怎會(huì)不懂這種說(shuō)辭的意思？
“主要是晚輩的實(shí)力過(guò)于低下，那處陰間世界又太過(guò)危險(xiǎn)......”
“晚輩也是心有余，而力不足啊......”
洛言也學(xué)著面前的老前輩，一比一還原的倒起了苦水。
道境世界的詭異，讓他感到頭皮發(fā)麻，越是接觸，越能感受到那個(gè)地方存在著大恐怖。
洛言不是二愣子，被人一忽悠，就傻不愣登的跑去傳話。
先不說(shuō)那道境空間內(nèi)的未知生靈，光是那處無(wú)底深淵，洛言就不想再去第二次。
更何況在冥土世界內(nèi)，還存在著彼岸花那種傳說(shuō)中的詭異事物，明明他都沒(méi)有接觸，那朵彼岸花卻一個(gè)勁兒的往他腦海里鉆。
怎么都甩不掉。
最后還是洛言摒棄那具信仰化身，斬掉那段意識(shí)能量體，才算是徹底完事兒。
想想看，若真的被那朵詭異奇花，給追到了現(xiàn)實(shí)世界，洛言不敢想象，他將會(huì)遭至何等下場(chǎng)。
傀儡？奴仆？生不如死？
一百多年前，洛言之所以敢去到那個(gè)地方，便是在于那時(shí)的他，急需要神魂能量補(bǔ)充自身。
且當(dāng)時(shí)的他，乃是典型的無(wú)知者無(wú)畏，初生牛犢不怕虎。
他什么都不知道，對(duì)危險(xiǎn)的感應(yīng)性也低，自然無(wú)所畏懼。
但是現(xiàn)在不同，隨著洛言修為境界的增長(zhǎng)，他對(duì)外界危險(xiǎn)程度的感應(yīng)越來(lái)越敏銳。
以洛言現(xiàn)在的危險(xiǎn)感知來(lái)判斷，道境世界很危險(xiǎn)，那些來(lái)自于諸天萬(wàn)界的殘破靈魂體也很危險(xiǎn)。
可只要小心應(yīng)對(duì)，卻還是沒(méi)什么大問(wèn)題的。
但是那口無(wú)底深淵，洛言現(xiàn)在再去回想，冥冥中，卻給他一種十死無(wú)生的感覺(jué)。
他都不知道一百多年前的自己，是怎么通過(guò)那點(diǎn)兒微弱的信仰之力，扛過(guò)那漫漫黑暗，無(wú)窮負(fù)面能量侵襲的。
放在現(xiàn)在來(lái)看，這簡(jiǎn)直就是一件不可能完成的事情，跟提刀抹脖子沒(méi)什么差別。
一個(gè)如此危險(xiǎn)之地，洛言自然是不可能再去以身犯險(xiǎn)。
至于一百多年的自己，為什么能夠走到那一步，洛言其實(shí)也有一個(gè)猜測(cè)。
那便是一顆懵懂，但卻一往無(wú)前的心！
一如世俗中的孩童，總能通過(guò)他們的那雙稚眼，看到許多大人所看不見(jiàn)的事物。
洛言也是如此，他的修為境界越高，接觸到的信息也就越多。
曾經(jīng)的自己誤以為信仰之力在手，便可游遍大江南北，什么危險(xiǎn)之地都敢闖上一闖。
那是因?yàn)槟菚r(shí)的他，認(rèn)為香火愿力無(wú)所不能，死了便能無(wú)限復(fù)活，他自然沒(méi)什么好擔(dān)憂的。
但是現(xiàn)在不行，洛言的心‘破’了。
他在法則一道有了更深的進(jìn)步，明白了很多事實(shí)，如香火愿力并不是萬(wàn)能，命運(yùn)玄力也絕非不可測(cè)。
洛言的心變得更廣了。
因此，現(xiàn)在的他反倒不能再輕易踏足那種地界，因?yàn)樗懒司褪钦娴乃懒恕?/p>
是會(huì)波及到本體，連累到第二靈身的。
無(wú)知的時(shí)候，洛言認(rèn)為自己怎樣都不會(huì)死，所以他哪怕身處地獄，被磨滅了無(wú)數(shù)次，卻仍舊能夠在信仰愿力的幫助下復(fù)原。
因?yàn)樗闹械恼骒`始終不滅，什么魑魅魍魎都影響不到他那顆永恒的心。
但是現(xiàn)在不行，洛言了解了法則一道的本質(zhì)，知曉香火愿力并不那么完美，命運(yùn)玄力也不那么絕對(duì)。
一旦陷入那種無(wú)底深淵，他有再多的法則能量都不夠，是會(huì)被消耗一空的。
所以，此時(shí)的洛言，若是再去那種地方，反倒會(huì)擁有生死之危。
亦如世俗里的孩童，倘若真的長(zhǎng)大了，就是真的回不去了。
哪怕是具備稚子之心也不行！
修為境界低的時(shí)候，洛言覺(jué)得哪里皆可去。
現(xiàn)在嘛，命運(yùn)玄力一掃，卦象神眼一推演......
嚯，前方充滿大恐怖，大危機(jī)，十死無(wú)生。
不能去，不能去！
否則就是死！
若是真的去了不死，那就說(shuō)明洛言現(xiàn)在走的道有問(wèn)題，他所參悟的命運(yùn)一道有問(wèn)題。
一個(gè)連自己修行之道，都不堅(jiān)定的人，他的道心自然會(huì)破碎成難以想象的地步。
進(jìn)一步，橫豎都是死。
退一步，反倒有生機(jī)尚存。
換誰(shuí)來(lái)做選擇，都不會(huì)選擇第一種。