第97章發(fā)現(xiàn)
只是隨后幾天，很多已經(jīng)有進(jìn)展的工作，都得到研討會(huì)的肯定，然后就是一個(gè)個(gè)通過(guò)。
但謝玉的“天人合一”局始終沒(méi)有推算完成，因?yàn)樯婕安簧俟糯煳奶煜螅砩罹浚鄬?duì)于謝玉來(lái)說(shuō)工程量有點(diǎn)大，好多他還要重新學(xué)習(xí)，不過(guò)有計(jì)算機(jī)幫助，多少能省些計(jì)算之心。
其他的，謝玉的丹文翻譯和“二十七”式導(dǎo)氣術(shù)也通過(guò)了，也算對(duì)得起沈瑩老師了。
這次研討會(huì)經(jīng)過(guò)半個(gè)月的時(shí)間，終于差不多算是結(jié)束了，盡管具體進(jìn)度謝玉不清楚，但看眾人神色，應(yīng)該都有一個(gè)不錯(cuò)的結(jié)果。
又是一頓美味實(shí)在的海鮮大餐，謝玉剃著牙走出餐廳，心中感慨來(lái)海島市十多年了，想想餐廳那些高端海鮮。
謝玉這段時(shí)間吃的最過(guò)癮，很多好食材他只是在網(wǎng)上見(jiàn)過(guò)，自己可不舍得吃的，太費(fèi)錢(qián)，白水掛面也挺扛餓的。
謝玉正瞎想，突然有一工作人員攔著謝玉，說(shuō)是有人相請(qǐng)，謝玉心想上午剛陪過(guò)桑原棋圣下過(guò)棋，不會(huì)是看研討會(huì)要結(jié)束了，下午還要下，不過(guò)桑原棋圣有謝玉電話打個(gè)電話不就行了，有點(diǎn)奇怪。
謝玉沒(méi)多想，就隨著工作人員向前走。
謝玉來(lái)到一間靜室，里面已經(jīng)有兩人正在對(duì)弈，看情況剛下十多幾手，這兩人一個(gè)是棋圣桑原，一個(gè)是謝玉那天配合做科儀的中年道士，聽(tīng)人叫過(guò)他馬道長(zhǎng)。
謝玉不語(yǔ)，用心觀看二人棋局，桑原棋圣的棋力還是那么凌厲，充滿攻擊性，但招式很是老辣，一點(diǎn)也沒(méi)他那個(gè)年紀(jì)應(yīng)該有的寬容。
而馬道長(zhǎng)的棋力確有道家風(fēng)尚，不求勝但求不敗，偶爾還可寓守于攻，絕對(duì)與桑原棋圣有一戰(zhàn)的實(shí)力。
但四十分鐘后，馬道長(zhǎng)還是輸了，只見(jiàn)馬道長(zhǎng)言：“貧道認(rèn)輸，桑居士棋力還是這么驚人，不愧是大家公認(rèn)的棋圣。”
桑原棋圣的回道：“馬道長(zhǎng)，如果小老兒的棋力沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)力，也坐不穩(wěn)棋圣這個(gè)位置，要知道現(xiàn)在有天賦的小輩們?cè)桨l(fā)厲害了，我可不想死在沙灘上。”
說(shuō)完兩人相思視一笑，謝玉也是會(huì)心一笑，只覺(jué)這兩人都有意思，不過(guò)也都?jí)颉疤摗钡摹?/p>
其實(shí)這兩人都知道謝玉已經(jīng)到了，但因?yàn)橐獙?zhuān)心對(duì)弈，二人都沒(méi)有和謝玉打招呼。
現(xiàn)在既然對(duì)弈結(jié)束，謝玉自然變成二人的談話對(duì)象。
其實(shí)這二人早就認(rèn)識(shí)，也有交情，只是馬道長(zhǎng)還是太受歡迎，最近不得閑，現(xiàn)在研討會(huì)要結(jié)束了，終于得空，會(huì)見(jiàn)下老朋友。
而且閑談中，桑原棋圣無(wú)意提到，他最近發(fā)現(xiàn)的一個(gè)“奇人”謝玉，說(shuō)到謝玉懂些道學(xué)時(shí)，馬道長(zhǎng)突然想到了謝玉其人，當(dāng)時(shí)馬道長(zhǎng)對(duì)謝玉有些好奇，只是因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系并未交談。
感覺(jué)兩人說(shuō)的是一個(gè)人時(shí)，這桑原棋圣也是有些新奇，就遣人找到謝玉要親自確認(rèn)一下。
好吧，謝玉這下又要編瞎話了，只是這次人生履歷中，又加了兩年道士學(xué)徒生涯。
等桑原提到謝玉可能精通，李清風(fēng)引導(dǎo)術(shù)時(shí)，這馬道長(zhǎng)對(duì)謝玉的興趣突然濃烈起來(lái)，然后又想到研討會(huì)上他驗(yàn)證，這次研討會(huì)中一個(gè)研討小組給謝玉提供的，一門(mén)“二十七”導(dǎo)氣術(shù)習(xí)練方法。
當(dāng)時(shí)他對(duì)著從李清風(fēng)引導(dǎo)術(shù)化出的，“二十七”式導(dǎo)氣術(shù)，這種簡(jiǎn)單易練，雖然不能達(dá)高深境界，但頗為適合現(xiàn)代人的導(dǎo)氣術(shù)，頗為興趣的。
當(dāng)然馬道長(zhǎng)對(duì)能化李清風(fēng)引導(dǎo)術(shù)，為簡(jiǎn)化“二十七”式導(dǎo)氣術(shù)的研究員也是很感興趣，只是沈瑩記得謝玉的話，一直說(shuō)這是她小組共同研究的，馬道長(zhǎng)只好作罷。
但聽(tīng)到謝玉傳授桑原棋圣是幾天前傳授他，李清風(fēng)引導(dǎo)術(shù)，那還在謝玉提交“二十七”引導(dǎo)術(shù)之前，馬道長(zhǎng)立馬有了猜測(cè)。
果然馬道長(zhǎng)問(wèn)了謝玉，這“二十七”簡(jiǎn)化道家導(dǎo)氣術(shù)，是不是謝玉所做時(shí)，謝玉當(dāng)這桑原棋圣的面上，只能承認(rèn)。
馬道長(zhǎng)面露喜色，但又神色黯然，沒(méi)想到，不在道門(mén)還能有謝玉這種道門(mén)遺才，真為當(dāng)年謝玉沒(méi)有堅(jiān)持下去可惜，不過(guò)是金子在哪里都發(fā)光，還好謝玉沒(méi)有放棄自己。
隨后這馬道長(zhǎng)開(kāi)始考教謝玉的一些道門(mén)基本功，就是類(lèi)似于道門(mén)做早課時(shí)，一些年長(zhǎng)者對(duì)普通弟子的對(duì)道家經(jīng)著的理解。
這時(shí)謝玉手拿把纂，在龍虎山謝玉不知道和多少年長(zhǎng)道門(mén)修士大德，交流過(guò)來(lái)，應(yīng)付馬道長(zhǎng)可以說(shuō)是游刃有余。
只是謝玉怕表現(xiàn)太過(guò)，只回答了些道門(mén)一些經(jīng)著中的表面意思，沒(méi)有加以延伸，不然會(huì)太奇怪的，很多東西不是謝玉這個(gè)年齡可以懂得的，畢竟人生經(jīng)歷也是個(gè)問(wèn)題。
考教完畢，雖然有些表面，馬道長(zhǎng)對(duì)謝玉的總體回答還是比較滿意的，而且我大概判斷出謝玉在道門(mén)中算是內(nèi)丹一派，這派以練氣采氣為主，能研讀李清風(fēng)引導(dǎo)術(shù)自然不在話下了。
后又馬道長(zhǎng)問(wèn)謝玉本經(jīng)，謝玉也沒(méi)隱瞞，是“道德經(jīng)”“黃帝陰符經(jīng)”“周易參同契”。
馬道長(zhǎng)知道謝玉所修有近全真派的的意思，又問(wèn)謝玉算是全真那一脈，謝玉只說(shuō)是北宗，也就不再多說(shuō)，其實(shí)問(wèn)道這里，馬道長(zhǎng)就有些過(guò)分，但畢竟是現(xiàn)代社會(huì)也沒(méi)那么多講究了。
其實(shí)無(wú)論全真北宗還南宗全真派，都是煉己筑基、煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛、煉虛合道五層。
只是北宗門(mén)在練神返虛時(shí)，先練性，出識(shí)神，南宗先練命，出真元，不過(guò)最終都是性命雙修，出元神，化金丹。
主要還是謝玉在郭靖大俠那里時(shí)，受到全真派的的影響很大，不自覺(jué)的走這條路了，后來(lái)謝玉在龍虎山天師道時(shí)，那時(shí)道論研讀還沒(méi)那么精細(xì)，也沒(méi)人發(fā)現(xiàn)謝玉居然是后事全真派的的門(mén)徒。
當(dāng)然也有“黃天大法”，確實(shí)很有道家內(nèi)丹學(xué)派的風(fēng)格，眾人也沒(méi)看出謝玉的伎倆。
謝玉正在聯(lián)想時(shí)，這桑原棋圣心思有點(diǎn)壞，要讓馬道長(zhǎng)測(cè)試下謝玉功力。
謝玉有點(diǎn)不開(kāi)心，“嘴遁”下就好，打架多傷元?dú)猓f(wàn)一打傷，派出所找自己麻煩咋辦。
可桑原棋圣不管著，特想看到兩個(gè)有點(diǎn)功夫的修道之士練練，畢竟最近馬保國(guó)大師太火了。