正在人族圣院議事大廳中再次陷入沉默的時(shí)候，大廳在匆匆走進(jìn)來(lái)一群人，“圣人，虛圣世家張家主，陰陽(yáng)家王長(zhǎng)老還有半圣世家姬家老祖送來(lái)急報(bào)，地動(dòng)儀，渾天儀異動(dòng)，陰陽(yáng)家主和眾長(zhǎng)老設(shè)衍天大陣測(cè)算圣元大陸有大劫，姬家老祖也送來(lái)帛書(shū)，言道人族大劫將至，還請(qǐng)圣院諸圣拿定主意早做準(zhǔn)備。”
“什么！”圣院四圣聞言臉色大變，看向走進(jìn)大廳的這群人，“當(dāng)真出事了？”東圣也不等孫執(zhí)事直接呈上帛書(shū)，伸手一抓，帛書(shū)已經(jīng)被東圣拿在了手上。
西圣看著仔細(xì)的盯著帛書(shū)看的東圣，緩緩開(kāi)口，“張家主先說(shuō)一說(shuō)渾天儀，地動(dòng)儀異象之事吧。”
張家主躬身應(yīng)是：“是，還請(qǐng)諸位圣人明鑒，我老祖所制地動(dòng)儀上共有九龍，故而又稱(chēng)九龍地動(dòng)儀，分別代表著東，西，南，北，東南，東北，西南，西北八個(gè)方位，其中位一龍為監(jiān)測(cè)本地。
龍口處銜有一顆龍珠，龍珠落地，此方向必有大災(zāi)。而我來(lái)時(shí)，九龍口中龍珠盡落，怕是大地即將有所巨變。
渾天儀上星辰顫抖，怕是天象也有變化，天地同震，是為天翻地覆。”
“天翻地覆！”西圣聞言和其他兩位圣人互相對(duì)視了一眼，“那陰陽(yáng)家又是測(cè)出何等大事？”
“我陰陽(yáng)家衍天陣法演算天機(jī)，發(fā)現(xiàn)人，妖，蠻三族氣運(yùn)因?yàn)槲粗蛲蝗槐q。氣運(yùn)翻涌也會(huì)帶來(lái)修為暴漲，氣運(yùn)反饋之下，妖族，蠻族怕不是要出現(xiàn)一位大帝級(jí)別的存在了。”陰陽(yáng)家的孫長(zhǎng)老帶著面具感慨道。
“這……”諸圣聞言心中竟然隱隱有些惶恐，砰的一下站了起來(lái)，便是宋輝和方運(yùn)兩人也面色驚異的看向了說(shuō)話(huà)的陰陽(yáng)家長(zhǎng)老。
“王長(zhǎng)老，說(shuō)話(huà)要注意！事涉至圣，不可亂言！”久不出聲的南圣突然開(kāi)口，嚴(yán)肅的呵斥道。
自人族有史以來(lái)，唯一一位有記載的至圣只有孔圣一人，妖族大帝也不多，蠻族的老祖宗也是如此。
但是無(wú)論是妖族大帝，還是蠻族老祖宗比起孔圣都差了那么一點(diǎn)點(diǎn)，雖然不知道為什么會(huì)有差距，但是這點(diǎn)差距在那種境界看來(lái)仍然是不可思議的巨大。
仿如水流，大海，海洋都有一個(gè)海字，那是一個(gè)數(shù)量級(jí)的嗎？當(dāng)然不是，他們所謂的差一點(diǎn)點(diǎn)只是和自身的龐然大物相比罷了。
大羅，太乙，混元都是金仙道果，證道那一個(gè)都是地位相同，但是事實(shí)就是太乙是諸天時(shí)空，命運(yùn)中的唯一，大羅是跳出時(shí)空的永恒自在，混元是脫離命運(yùn)掌控的無(wú)上逍遙。
他們所說(shuō)的地位相同，也只是能說(shuō)上一句話(huà)而已，混元道果便是諸天之中最強(qiáng)者這是諸天公認(rèn)，哪怕你只證了混元，沒(méi)有大羅太乙道果，也足以成為觀棋人。
差距就是差距，一點(diǎn)點(diǎn)也足夠左右兩位無(wú)上存在的勝負(fù)了。為什么人族能夠占據(jù)號(hào)稱(chēng)圣元大陸最為富饒的地方，不就是因?yàn)榭鬃油軣o(wú)雙，哪怕“身隕”之后留下的后手也足以震懾其他種族嗎？
大帝，那可是幾乎相當(dāng)于至圣的存在，這個(gè)時(shí)代至圣不存，大帝便是至圣！要是突然蹦出來(lái)一位妖族大帝，或者蠻族老祖，以如今人族連個(gè)亞圣都找不到的情況估計(jì)很快就會(huì)被推出局吧。
等等，亞圣！諸圣把目光看向了一直淡定的坐著沉默不語(yǔ)的宋圣，方圣和郭皓宇的身上。
不是他們突然想起來(lái)什么，而是這三位臉上雖然有點(diǎn)焦急但是卻遠(yuǎn)沒(méi)有他們這么急切，誰(shuí)給了他們這么大的底氣，竟然能無(wú)視一位大帝級(jí)別的威脅？估計(jì)也只有那位道圣了吧。
道圣創(chuàng)下兩大學(xué)派釋家，道家，哪怕這兩個(gè)學(xué)派不過(guò)初創(chuàng)，但是其潛力自然不用言說(shuō)。這可是兩個(gè)能走出文氣體系自創(chuàng)練氣，功德體系的學(xué)派，他們的創(chuàng)造者道圣的境界究竟是何等存在？
重要的是，方運(yùn)一日成圣還好說(shuō)，這位宋輝宋圣可是沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)作品的，《心經(jīng)》《金剛經(jīng)》還有諸多史書(shū)，以及最后的那卷《無(wú)量功德經(jīng)》可都不是他寫(xiě)的。
就這樣他還能成圣，只能說(shuō)那位道圣的威能，境界，手段強(qiáng)大到不可思議的地步。如果說(shuō)這個(gè)世界上還有一位能夠和大帝抗衡的存在，不用多想必然是那位道圣！
看著坐著的三個(gè)人，圣院四圣開(kāi)始梳理這三個(gè)人的關(guān)系，首先方運(yùn)，作為第二個(gè)道家圣人，方運(yùn)肯定是站在道圣這一邊的。
但是，也只是站在“道”圣這一邊，端看方運(yùn)成圣，道圣只是讓化身來(lái)了一趟，留下一把才氣化成的長(zhǎng)劍就足以說(shuō)明道圣其實(shí)并不會(huì)太在意方運(yùn)的存在。
想要個(gè)道圣打好關(guān)系，方運(yùn)自然是不用考慮。至于道家的另一位郭皓宇，雖然同樣是天才人物，如今文位已經(jīng)成了大學(xué)士，而且還稱(chēng)呼那位道圣為老師，但是論重要肯定不比宋圣。
宋輝年紀(jì)輕輕便已經(jīng)成了半圣，雖說(shuō)這半圣成的他也迷迷糊糊的，其中幾乎能夠擰出一個(gè)東海來(lái)。但是就憑借著郭皓宇稱(chēng)呼宋圣一聲“大師兄”，足以證明這位宋圣在道圣門(mén)下中的地位。
四圣腦子一轉(zhuǎn)，就想通了這些事情，把目光轉(zhuǎn)向了面色有些悲苦的宋輝，“道圣隱居兩界山附近，已經(jīng)是在妖界邊境，不知道圣可有和說(shuō)法？”
“老師的意思我剛剛已經(jīng)說(shuō)了，四位圣人怎么看？”宋輝看著年輕，實(shí)際上成圣之后腦子卻好使的很，四個(gè)圣人再賊也別想糊弄他，更別想糊弄他的老師道圣！釋祖！
“這……”聽(tīng)了宋輝的話(huà)，四位圣院的圣人互相對(duì)視了一眼，交流了一下自己的想法，“這等過(guò)幾天正好我等要在圣院開(kāi)一個(gè)眾圣之會(huì)，到時(shí)候不如請(qǐng)道圣親至，我等再商量商量？”
“這？”宋輝突然有點(diǎn)不會(huì)說(shuō)話(huà)了，他總不好替他的老師答應(yīng)，宋輝扭頭看向了方運(yùn)和郭皓宇，方運(yùn)正在沉思，郭皓宇低頭不在說(shuō)話(huà)。
正在宋輝有點(diǎn)不知所措的時(shí)候，宋輝突然覺(jué)得自己身上的有了一點(diǎn)異樣的感覺(jué)，緊接著宋輝就陷入黑暗之中。
四圣，方運(yùn)和郭皓宇突然感覺(jué)到宋輝的變化，眨眼之間宋輝似乎變得有些不同了，這究竟是怎么回事？在場(chǎng)眾人將自己的目光都看向了宋輝，等著宋輝給出一個(gè)答案。
“眾位有禮，貧道度厄！”在眾圣驚訝的目光中，“宋輝”突然開(kāi)口。
“度厄？”眾圣面面相覷，唯有郭皓宇緩緩起身對(duì)著“宋輝”躬身一拜，“弟子郭皓宇拜見(jiàn)老師。”
“嗯，起來(lái)吧。”“宋輝”一抬手，用法力將郭皓宇扶起。方運(yùn)仿佛才反應(yīng)過(guò)來(lái)，緊跟著躬身一拜，“晚輩方運(yùn)見(jiàn)過(guò)道圣！”
“不必自稱(chēng)晚輩，你也是此界仙祖，等到練氣之法傳遍此界，便是自稱(chēng)一聲道祖也無(wú)不可。
貧道癡長(zhǎng)你幾歲，方道友叫我一聲道兄便是，說(shuō)不準(zhǔn)日后道友還有機(jī)會(huì)和我做同門(mén)也說(shuō)不準(zhǔn)。”“宋輝”，不，應(yīng)該是秦玄搖了搖頭，親自伸手將方運(yùn)攙扶起來(lái)。
方運(yùn)和其他人都不一樣，因?yàn)榉竭\(yùn)得了道德天尊的首肯，傳承了《太清元道真經(jīng)》，也算得上是道德天尊的不記名弟子。
看見(jiàn)了方運(yùn)，看見(jiàn)了方運(yùn)手中端著的玉如意還有玉如意上那篇經(jīng)文，秦玄要是還不知道誰(shuí)給方運(yùn)開(kāi)的掛，秦玄也就白在諸天萬(wàn)界混這么多年了。
道德天尊的愛(ài)好不多，除了煉丹之外也就只剩下給人開(kāi)掛，做一位行走的老爺爺了。歷數(shù)洪荒側(cè)和幻想側(cè)世界群系下的大神通者，有多少是被老君扶持起來(lái)的？
都不算道德門(mén)下這些天尊本尊，化身，分身，他我的弟子，能扯得上關(guān)系的就有不少。但是能夠得到道德天尊親自授經(jīng)的弟子不多，秦玄得了《太上老君開(kāi)天經(jīng)》，玄都大法師得了《太上玄都真經(jīng)》，純陽(yáng)真人得了《太上純陽(yáng)真經(jīng)》，南華真人的《太上逍遙真經(jīng)》還有文始真人的《道德經(jīng)》全名《太上老君說(shuō)道德真經(jīng)》。
他們這些嫡傳弟子得的經(jīng)文都是以太上為名，道德門(mén)下三大真經(jīng)，太上第一是道德天尊本尊門(mén)下，太清第二是人教老子門(mén)下，太極第三是老君門(mén)下。
《太清元道真經(jīng)》的存在已經(jīng)說(shuō)明了方運(yùn)已經(jīng)入了天尊法眼，未來(lái)的人教道家嫡傳，幾乎已經(jīng)是板上釘釘?shù)氖铝耍@個(gè)時(shí)候的秦玄只要微笑就好了。
“同門(mén)？真人說(shuō)笑了，老君怎會(huì)看上我？”方運(yùn)搖了搖頭，順著秦玄的力量站了起來(lái)。
“非也非也，不是老君，是老子。”秦玄故作神秘的對(duì)著方運(yùn)眨了眨眼睛，然后也不管方運(yùn)的表情，轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)看向了圣院四圣，“四位道友，不知我釋家要求有什么不對(duì)的地方嗎？”
圣院四圣親耳聽(tīng)著秦玄和郭皓宇說(shuō)話(huà)，心中雖然埋下了很多不解，卻也不敢多問(wèn)，很明顯這位道圣的層次比他們高，有時(shí)候知道的多了可不是好事，非禮勿聽(tīng)！
“這……道圣，不是我等不愿答應(yīng)，只是我圣院只管讀書(shū)人，這十國(guó)之事都有他們國(guó)主商議，他們國(guó)主操縱國(guó)家氣運(yùn)位比半圣，與我等不過(guò)伯仲之間。
再加上十國(guó)中都有了自己固定的學(xué)派，釋家突然插進(jìn)去一手恐怕會(huì)不得民心啊。”東圣苦著臉說(shuō)道。
“民心？”秦玄冷笑，“是圣心吧，你們不就是怕我釋家對(duì)他們?cè)械膭?shì)力造成沖擊嘛？這又何難？我釋家不立文字，以心傳心，講求頓悟，也講求緣法，真以為是個(gè)人都能學(xué)我釋家大法？”
“什么？”西圣聞言臉色一變，“可是道圣經(jīng)中不是說(shuō)眾生平等，一切眾生皆可成佛嘛？”
“不錯(cuò)，眾生平等，一切眾生皆可成佛不錯(cuò)，只是我這釋家特殊罷了，佛門(mén)萬(wàn)千佛法，我這釋家也不過(guò)一禪宗頓悟，漸悟之法罷了。
漸悟者，身如菩提樹(shù)，心如明鏡臺(tái)。時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使惹塵埃。
頓悟者，菩提本無(wú)樹(shù)，明鏡亦非臺(tái)。本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵埃？
漸悟靠的是大毅力，沒(méi)有大毅力如何行的無(wú)量量善事修成佛果？
頓悟靠的是大智慧，沒(méi)有大智慧怎能一朝頓悟無(wú)上菩提白日飛升？
若有大機(jī)緣者入不入我佛門(mén)也沒(méi)什么差別，當(dāng)成佛者畢竟成佛，不當(dāng)成佛者未必成佛。這是就是緣法！
正所謂命里有時(shí)終須有，命里無(wú)時(shí)莫強(qiáng)求。釋家入世，道家出世，我終究還是道德門(mén)下，我的佛自然也是清凈自在無(wú)為真佛。”
聽(tīng)了秦玄這話(huà)，郭皓宇和方運(yùn)似有所感，竟然不由自主的稱(chēng)頌到，“南無(wú)清凈自在無(wú)為佛，南無(wú)清凈自在無(wú)為真王佛，南無(wú)清凈自在無(wú)為如來(lái)！”
秦玄聽(tīng)了郭皓宇和方運(yùn)稱(chēng)呼突然一愣，隨后心中狂喜，當(dāng)年他借助心念之力借助林雷成就一化身，如今合該他借助方運(yùn)，郭皓宇的念頭成就一如來(lái)化身。
雖然是未來(lái)佛身，等他成就大羅后才會(huì)有機(jī)會(huì)成就如來(lái)，但是不妨礙他先占著這個(gè)位置。一時(shí)間，秦玄也是福至心靈，口中大呼，“南無(wú)清凈自在無(wú)為佛，南無(wú)清凈自在無(wú)為真王佛，南無(wú)清凈自在無(wú)為如來(lái)！”
仿佛是受到了秦玄的感染，圣院四圣心中也突然靈光一閃，跟著念誦道：“南無(wú)清凈自在無(wú)為佛，南無(wú)清凈自在無(wú)為真王佛，南無(wú)清凈自在無(wú)為如來(lái)！”
站在一邊的陰陽(yáng)家眾人，張家眾人看著眾圣都念了，他們又怎么可能不念，于是跟著念道：“南無(wú)清凈自在無(wú)為佛，南無(wú)清凈自在無(wú)為真王佛，南無(wú)清凈自在無(wú)為如來(lái)！”
于是議事廳的聲音傳播開(kāi)來(lái)，傳播至整個(gè)圣院，圣院眾人雖然不知道為什么要念，但還是念了。
于是一傳二，二傳三，不過(guò)一個(gè)時(shí)辰，冥冥之中的感應(yīng)之下，整個(gè)人族都念出了：“南無(wú)清凈自在無(wú)為佛，南無(wú)清凈自在無(wú)為真王佛，南無(wú)清凈自在無(wú)為如來(lái)！”
一時(shí)間儒道世界人族氣運(yùn)匯聚，再加上秦玄傳播佛法的功德，無(wú)形的力量匯聚在秦玄的識(shí)海中。
秦玄識(shí)海中竟然出現(xiàn)了一顆金色的種子，功德愿力足夠便可讓種子花開(kāi)，如來(lái)自成！
洪荒本源世界西天靈山大雷音寺，如來(lái)佛祖高坐金蓮臺(tái)為諸佛菩薩講法，本來(lái)宏偉的聲音突然一頓，轉(zhuǎn)瞬間笑道：“南無(wú)清凈自在無(wú)為佛，南無(wú)清凈自在無(wú)為真王佛，南無(wú)清凈自在無(wú)為如來(lái)！”
眾多羅漢正在疑惑，就見(jiàn)如來(lái)身邊的迦葉尊者輕笑，“南無(wú)清凈自在無(wú)為佛，南無(wú)清凈自在無(wú)為真王佛，南無(wú)清凈自在無(wú)為如來(lái)！”
隨后四大菩薩輕笑：“南無(wú)清凈自在無(wú)為佛，南無(wú)清凈自在無(wú)為真王佛，南無(wú)清凈自在無(wú)為如來(lái)！”
一時(shí)間整個(gè)靈山大雷音寺中，諸佛菩薩共念：“南無(wú)清凈自在無(wú)為佛，南無(wú)清凈自在無(wú)為真王佛，南無(wú)清凈自在無(wú)為如來(lái)！”
無(wú)盡虛空中，極樂(lè)世界八寶功德池中菩提樹(shù)下端坐的存在看著身邊一朵突然生長(zhǎng)出來(lái)的蓮花嫩芽，輕聲對(duì)著池邊側(cè)臥仿佛陷入沉睡的存在笑道：“佛兄，你看貧僧沒(méi)說(shuō)錯(cuò)吧，太上贏了，貧僧也沒(méi)輸。”
“阿彌陀佛！”阿彌陀佛陷入沉睡沒(méi)有一點(diǎn)動(dòng)作，卻有聲音自佛陀身上傳來(lái)，隨即在阿彌陀佛悲苦的臉上竟然出現(xiàn)了一點(diǎn)笑意！
八景宮中，仿佛有所感覺(jué)的道德天尊也露出一個(gè)會(huì)心的笑容，“要不讓這位試一試下一屆世尊如來(lái)？”
“師尊你說(shuō)什么？”玄都大法師坐在蒲團(tuán)之上仿佛聽(tīng)見(jiàn)他師父嘀咕了一句什么東西？他這個(gè)師尊剛剛究竟說(shuō)了什么？感覺(jué)會(huì)很有趣的樣子呢？