再次來(lái)到韓大酒缸家，王安將四塊波棱蓋交給韓水生。
韓水生自然很是高興，順手就將一塊鹿皮遞給了王安。
鹿皮不大，大約有王安手里那小塊鹿皮的三分之一大小。
王安接過(guò)鹿皮，頓時(shí)怔住了，怎么又是這玩意兒？
這玩意兒難道是什么秘籍？關(guān)鍵這玩意兒，它也沒(méi)啥實(shí)際價(jià)值啊！
發(fā)現(xiàn)王安似乎是不知道咋回事，韓水生笑呵呵的解說(shuō)道：
“這就是那個(gè)老埯子的地址，大爺是不會(huì)逗你的，放心吧！呵呵呵！”
王安前后左右的打量，也沒(méi)看出個(gè)啥來(lái)，就像家里那兩塊鹿皮一個(gè)德行，一個(gè)字都沒(méi)有，就是個(gè)山脈圖！
便疑惑的問(wèn)道：“大爺，那這玩意咋看啊？這不就是個(gè)山脈圖么！”
韓水生笑呵呵的說(shuō)道：“你得對(duì)著日頭瞅”
王安不疑有他，便對(duì)著陽(yáng)光看了起來(lái)。
這么一看，哎呀我艸，原來(lái)奧妙竟然特么如此的簡(jiǎn)單！
鹿皮本身就薄，而這鹿皮上的字，就是被磨的更薄了而已！
其實(shí)即使不對(duì)著陽(yáng)光看，要是仔細(xì)的端詳著看，也能發(fā)現(xiàn)有字的皮面，跟旁邊的皮面，那是薄厚不同的！
只不過(guò)鹿皮本身就又軟又薄，而且因?yàn)轺分茣r(shí)的工藝問(wèn)題，還有年限比較長(zhǎng)的原因，這鹿皮就變得埋了吧汰的。
咋看都像是一塊，被用過(guò)無(wú)數(shù)次的臟抹布一樣！
而鹿皮這東西，盡量不要沾水，一沾水就抽抽，也會(huì)讓上面的畫(huà)線變得模糊，所以也沒(méi)人敢洗！
這就讓看到它的人，根本就不會(huì)去關(guān)注這些細(xì)節(jié)上的問(wèn)題！
對(duì)著陽(yáng)光，王安在鹿皮上，清晰地看到，用真筆字寫(xiě)著的：DJ縣西二百一十五北二十六，在山脈的北山坡處還有一個(gè)點(diǎn)。
隨即王安就將看到的字，念了出來(lái)。
韓水生笑呵呵的解釋道：“對(duì)，沒(méi)錯(cuò)，老埯子就在這個(gè)地方”
王安心中瞬間狂喜，到不是為了這塊鹿皮而狂喜，而是為了家里的那兩塊！
這特么得是多少老埯子？這得抬出多少棒槌？這不直接牛逼掛閃電了么！
強(qiáng)壓心里的喜悅，開(kāi)始向韓水生問(wèn)詢一些關(guān)于棒槌的知識(shí)，和抬棒槌的一些規(guī)矩。
王安邊聽(tīng)邊問(wèn)，可是這不問(wèn)不知道，一問(wèn)正經(jīng)特么嚇人一大跳！
比如，抬棒槌的喊山人，需要是單數(shù)，棒槌得算成是一個(gè)人！
因?yàn)榘糸痴滟F又難尋，還要面對(duì)各種山林野獸，意思是單數(shù)進(jìn)，雙數(shù)回，寓意好事兒成雙，進(jìn)山就能抬到棒槌！
在比如，進(jìn)山前，要拜山神爺老把頭，這里的山神爺老把頭，是一個(gè)叫孫良的人。
傳說(shuō)此人重情重義，堅(jiān)持在山里尋找失散的兄弟張祿，最后被餓死，死后化為山神爺。
保佑喊山人的安全，幫助喊山人找到棒槌，指點(diǎn)麻搭山的人能找到回家的路！
像這些，還是很正常的，代表著人們的美好愿景，進(jìn)山都能有收獲！
還有大家所希望的，所有進(jìn)山人，都能重情重義，不背后下黑手，不管是進(jìn)山還是出山，大家都能平平安安的！
而有的規(guī)矩，就讓人非常無(wú)語(yǔ)了，比如進(jìn)山后，只能吃素，不得沾葷腥！
攀山越嶺本就艱辛危險(xiǎn)，相當(dāng)耗費(fèi)精神與體力，沒(méi)有一個(gè)好的體力，別說(shuō)抬棒槌，活著都費(fèi)勁！
就這年代的生活，主食基本都是粗糧，本就不抗餓，再?zèng)]有葷腥，那進(jìn)一次山，人得被折騰成啥樣，也就可想而知了！
還有很多雜七雜八的規(guī)矩，什么除了喊山把頭其余人不能多說(shuō)話！
發(fā)現(xiàn)棒槌要大喊“棒槌”，身邊的人，要及時(shí)回應(yīng)“幾品葉”，然后發(fā)現(xiàn)的人還要大喊是幾品葉...！
早上起來(lái)，把頭要問(wèn)參幫的眾人，做了什么夢(mèng)，以此來(lái)做預(yù)兆！
碰見(jiàn)樹(shù)墩子不能坐上去，因?yàn)槟鞘巧缴駹數(shù)淖危?/p>
抬完棒槌要回填土，并在附近的樹(shù)上，砍下樹(shù)皮，砍兆頭...等等等等！
砍兆頭就是在樹(shù)上，剝掉一塊樹(shù)皮，左邊砍橫印，幾人來(lái)的砍幾條印。右邊砍橫印，幾品葉砍幾條印，有的還要砍上年月日。
這是告訴后來(lái)人，幾個(gè)人在這里，拿了幾品葉的貨，這樣被砍了兆頭的樹(shù)多了，那么這一片就叫“埯子”，年限長(zhǎng)的，就叫“老埯子”！
年頭久棒槌，才會(huì)長(zhǎng)的大，所以叫大棒槌，棒槌越大，那也就越值錢(qián)！
而埯子越老，那出大棒槌的幾率，也就越大！
老話講的好：圍著老埯子轉(zhuǎn)，頓頓吃飽飯！
這里的門(mén)道和規(guī)矩，簡(jiǎn)直比王安前世時(shí)，那些工廠的規(guī)章制度還特么多，磨磨唧唧，啰啰嗦嗦一大堆！
當(dāng)說(shuō)到山神爺?shù)纳裎唬桥珷柟狳S太極親封的，王安更加無(wú)語(yǔ)了。
鼻大青，臉大腫那個(gè)“大青”啊？那都亡了多少年了？
不過(guò)好在最后，韓水生說(shuō)，除了那些愿景和希望，后面這些規(guī)矩基本沒(méi)什么人遵守了，王安才感覺(jué)沒(méi)人遵守才是正常的！
不然發(fā)現(xiàn)棒槌了，突然那么大喊一嗓子，還得說(shuō)出是幾品葉出來(lái)！
萬(wàn)一那附近，要是有心術(shù)不正的人，或者有一幫土匪砸杠子的...！
我艸，我特么不是那些人，那我也想搶啊！
再說(shuō)砍兆頭，人這個(gè)東西，都是自私的！
有強(qiáng)硬的規(guī)矩，大家都遵守，那可能還好說(shuō)。
可是這年頭，法都不好使，破爛人哪哪都是！規(guī)矩，那還算個(gè)嘚兒啊？
再說(shuō)有了當(dāng)官發(fā)財(cái)或工作的機(jī)會(huì)，人們都是想著自己的親戚朋友和子孫后代！
而砍兆頭毫不利己專門(mén)利人的大公無(wú)私行為，還有誰(shuí)會(huì)做？砍個(gè)雞毛啊？那不就是告訴別人：“這有大貨，快來(lái)挖呀！”
根本不可能的！
說(shuō)完規(guī)矩，又說(shuō)棒槌。
剛生長(zhǎng)的小棒槌，只有3片小葉子，叫三花子。
稍大一點(diǎn)，會(huì)有5片葉子，三大兩小，叫馬掌子。
再大一點(diǎn)的，會(huì)分兩個(gè)杈，每個(gè)杈上5片葉子，叫二甲子。
更大一點(diǎn)，會(huì)分3個(gè)杈子，每個(gè)杈子5片葉，叫燈臺(tái)子，也叫三品葉。就比較值錢(qián)了
4個(gè)杈子的，叫四品葉，就相當(dāng)值錢(qián)了。
5個(gè)杈子，就叫五品葉，數(shù)量不多，六個(gè)杈子的叫六品葉。
而正常棒槌，不管生長(zhǎng)了幾年或者幾十年，最多都是六品葉，也就是說(shuō)，只會(huì)分六個(gè)杈子！
當(dāng)然，這種情況也有極個(gè)別的例外，當(dāng)生長(zhǎng)環(huán)境非常好的時(shí)候，也有記載，棒槌會(huì)長(zhǎng)七品葉！
不過(guò)也只是記載，沒(méi)有人看到過(guò)這樣的棒槌！
還有一種特殊情況，棒槌在生長(zhǎng)的過(guò)程中，也會(huì)被山牲口踩踏或啃食傷害，要么就是被蟲(chóng)子咬了，那么這個(gè)棒槌如果不死，就會(huì)進(jìn)入休眠。
結(jié)束休眠后再長(zhǎng)出的杈子，有很大的可能會(huì)是三品葉，也就是燈臺(tái)子！
所以二甲子可能有人嫌棄太小，暫時(shí)放棄等幾年在挖，但燈臺(tái)子，是不會(huì)有人放過(guò)的，再說(shuō)燈臺(tái)子本身也很值錢(qián)！