再次來(lái)到韓大酒缸家,王安將四塊波棱蓋交給韓水生。
韓水生自然很是高興,順手就將一塊鹿皮遞給了王安。
鹿皮不大,大約有王安手里那小塊鹿皮的三分之一大小。
王安接過(guò)鹿皮,頓時(shí)怔住了,怎么又是這玩意兒?
這玩意兒難道是什么秘籍?關(guān)鍵這玩意兒,它也沒(méi)啥實(shí)際價(jià)值啊!
發(fā)現(xiàn)王安似乎是不知道咋回事,韓水生笑呵呵的解說(shuō)道:
“這就是那個(gè)老埯子的地址,大爺是不會(huì)逗你的,放心吧!呵呵呵!”
王安前后左右的打量,也沒(méi)看出個(gè)啥來(lái),就像家里那兩塊鹿皮一個(gè)德行,一個(gè)字都沒(méi)有,就是個(gè)山脈圖!
便疑惑的問(wèn)道:“大爺,那這玩意咋看啊?這不就是個(gè)山脈圖么!”
韓水生笑呵呵的說(shuō)道:“你得對(duì)著日頭瞅”
王安不疑有他,便對(duì)著陽(yáng)光看了起來(lái)。
這么一看,哎呀我艸,原來(lái)奧妙竟然特么如此的簡(jiǎn)單!
鹿皮本身就薄,而這鹿皮上的字,就是被磨的更薄了而已!
其實(shí)即使不對(duì)著陽(yáng)光看,要是仔細(xì)的端詳著看,也能發(fā)現(xiàn)有字的皮面,跟旁邊的皮面,那是薄厚不同的!
只不過(guò)鹿皮本身就又軟又薄,而且因?yàn)轺分茣r(shí)的工藝問(wèn)題,還有年限比較長(zhǎng)的原因,這鹿皮就變得埋了吧汰的。
咋看都像是一塊,被用過(guò)無(wú)數(shù)次的臟抹布一樣!
而鹿皮這東西,盡量不要沾水,一沾水就抽抽,也會(huì)讓上面的畫(huà)線變得模糊,所以也沒(méi)人敢洗!
這就讓看到它的人,根本就不會(huì)去關(guān)注這些細(xì)節(jié)上的問(wèn)題!
對(duì)著陽(yáng)光,王安在鹿皮上,清晰地看到,用真筆字寫(xiě)著的:DJ縣西二百一十五北二十六,在山脈的北山坡處還有一個(gè)點(diǎn)。
隨即王安就將看到的字,念了出來(lái)。
韓水生笑呵呵的解釋道:“對(duì),沒(méi)錯(cuò),老埯子就在這個(gè)地方”
王安心中瞬間狂喜,到不是為了這塊鹿皮而狂喜,而是為了家里的那兩塊!
這特么得是多少老埯子?這得抬出多少棒槌?這不直接牛逼掛閃電了么!
強(qiáng)壓心里的喜悅,開(kāi)始向韓水生問(wèn)詢一些關(guān)于棒槌的知識(shí),和抬棒槌的一些規(guī)矩。
王安邊聽(tīng)邊問(wèn),可是這不問(wèn)不知道,一問(wèn)正經(jīng)特么嚇人一大跳!
比如,抬棒槌的喊山人,需要是單數(shù),棒槌得算成是一個(gè)人!
因?yàn)榘糸痴滟F又難尋,還要面對(duì)各種山林野獸,意思是單數(shù)進(jìn),雙數(shù)回,寓意好事兒成雙,進(jìn)山就能抬到棒槌!
在比如,進(jìn)山前,要拜山神爺老把頭,這里的山神爺老把頭,是一個(gè)叫孫良的人。
傳說(shuō)此人重情重義,堅(jiān)持在山里尋找失散的兄弟張祿,最后被餓死,死后化為山神爺。
保佑喊山人的安全,幫助喊山人找到棒槌,指點(diǎn)麻搭山的人能找到回家的路!
像這些,還是很正常的,代表著人們的美好愿景,進(jìn)山都能有收獲!
還有大家所希望的,所有進(jìn)山人,都能重情重義,不背后下黑手,不管是進(jìn)山還是出山,大家都能平平安安的!
而有的規(guī)矩,就讓人非常無(wú)語(yǔ)了,比如進(jìn)山后,只能吃素,不得沾葷腥!
攀山越嶺本就艱辛危險(xiǎn),相當(dāng)耗費(fèi)精神與體力,沒(méi)有一個(gè)好的體力,別說(shuō)抬棒槌,活著都費(fèi)勁!
就這年代的生活,主食基本都是粗糧,本就不抗餓,再?zèng)]有葷腥,那進(jìn)一次山,人得被折騰成啥樣,也就可想而知了!
還有很多雜七雜八的規(guī)矩,什么除了喊山把頭其余人不能多說(shuō)話!
發(fā)現(xiàn)棒槌要大喊“棒槌”,身邊的人,要及時(shí)回應(yīng)“幾品葉”,然后發(fā)現(xiàn)的人還要大喊是幾品葉...!
早上起來(lái),把頭要問(wèn)參幫的眾人,做了什么夢(mèng),以此來(lái)做預(yù)兆!
碰見(jiàn)樹(shù)墩子不能坐上去,因?yàn)槟鞘巧缴駹數(shù)淖危?/p>
抬完棒槌要回填土,并在附近的樹(shù)上,砍下樹(shù)皮,砍兆頭...等等等等!
砍兆頭就是在樹(shù)上,剝掉一塊樹(shù)皮,左邊砍橫印,幾人來(lái)的砍幾條印。右邊砍橫印,幾品葉砍幾條印,有的還要砍上年月日。
這是告訴后來(lái)人,幾個(gè)人在這里,拿了幾品葉的貨,這樣被砍了兆頭的樹(shù)多了,那么這一片就叫“埯子”,年限長(zhǎng)的,就叫“老埯子”!
年頭久棒槌,才會(huì)長(zhǎng)的大,所以叫大棒槌,棒槌越大,那也就越值錢(qián)!
而埯子越老,那出大棒槌的幾率,也就越大!
老話講的好:圍著老埯子轉(zhuǎn),頓頓吃飽飯!
這里的門(mén)道和規(guī)矩,簡(jiǎn)直比王安前世時(shí),那些工廠的規(guī)章制度還特么多,磨磨唧唧,啰啰嗦嗦一大堆!
當(dāng)說(shuō)到山神爺?shù)纳裎唬桥珷柟狳S太極親封的,王安更加無(wú)語(yǔ)了。
鼻大青,臉大腫那個(gè)“大青”啊?那都亡了多少年了?
不過(guò)好在最后,韓水生說(shuō),除了那些愿景和希望,后面這些規(guī)矩基本沒(méi)什么人遵守了,王安才感覺(jué)沒(méi)人遵守才是正常的!
不然發(fā)現(xiàn)棒槌了,突然那么大喊一嗓子,還得說(shuō)出是幾品葉出來(lái)!
萬(wàn)一那附近,要是有心術(shù)不正的人,或者有一幫土匪砸杠子的...!
我艸,我特么不是那些人,那我也想搶啊!
再說(shuō)砍兆頭,人這個(gè)東西,都是自私的!
有強(qiáng)硬的規(guī)矩,大家都遵守,那可能還好說(shuō)。
可是這年頭,法都不好使,破爛人哪哪都是!規(guī)矩,那還算個(gè)嘚兒啊?
再說(shuō)有了當(dāng)官發(fā)財(cái)或工作的機(jī)會(huì),人們都是想著自己的親戚朋友和子孫后代!
而砍兆頭毫不利己專門(mén)利人的大公無(wú)私行為,還有誰(shuí)會(huì)做?砍個(gè)雞毛啊?那不就是告訴別人:“這有大貨,快來(lái)挖呀!”
根本不可能的!
說(shuō)完規(guī)矩,又說(shuō)棒槌。
剛生長(zhǎng)的小棒槌,只有3片小葉子,叫三花子。
稍大一點(diǎn),會(huì)有5片葉子,三大兩小,叫馬掌子。
再大一點(diǎn)的,會(huì)分兩個(gè)杈,每個(gè)杈上5片葉子,叫二甲子。
更大一點(diǎn),會(huì)分3個(gè)杈子,每個(gè)杈子5片葉,叫燈臺(tái)子,也叫三品葉。就比較值錢(qián)了
4個(gè)杈子的,叫四品葉,就相當(dāng)值錢(qián)了。
5個(gè)杈子,就叫五品葉,數(shù)量不多,六個(gè)杈子的叫六品葉。
而正常棒槌,不管生長(zhǎng)了幾年或者幾十年,最多都是六品葉,也就是說(shuō),只會(huì)分六個(gè)杈子!
當(dāng)然,這種情況也有極個(gè)別的例外,當(dāng)生長(zhǎng)環(huán)境非常好的時(shí)候,也有記載,棒槌會(huì)長(zhǎng)七品葉!
不過(guò)也只是記載,沒(méi)有人看到過(guò)這樣的棒槌!
還有一種特殊情況,棒槌在生長(zhǎng)的過(guò)程中,也會(huì)被山牲口踩踏或啃食傷害,要么就是被蟲(chóng)子咬了,那么這個(gè)棒槌如果不死,就會(huì)進(jìn)入休眠。
結(jié)束休眠后再長(zhǎng)出的杈子,有很大的可能會(huì)是三品葉,也就是燈臺(tái)子!
所以二甲子可能有人嫌棄太小,暫時(shí)放棄等幾年在挖,但燈臺(tái)子,是不會(huì)有人放過(guò)的,再說(shuō)燈臺(tái)子本身也很值錢(qián)!