殺死何心隱的，不僅是張居正，而是封建禮教。
何心隱的思想，在此時本來就被看做出格，拋棄三綱五常，就是在動搖封建王朝立國之本。
正如張居正所說，他就算能找到證據(jù)，拿出人證物證又如何，他張居正也能。
人證物證這東西，其實也不過在上位者一念之間，說你有效就有效，哪怕是假的，也能讓他變成真的。
何心隱的案子，魏廣德不知道是否已經(jīng)通了天，知會了宮里，但魏廣德知道不能再說了。
于是當(dāng)晚，魏廣德召集了京城江西籍官員，給他們詳細(xì)解釋了何心隱真正的死因。
對于已經(jīng)入仕途的官員來說，很多時候已經(jīng)忽略了外面的消息，在官場漂泊，他們更多盯著朝局變動。
對于魏廣德帶來的消息，雖然大感震驚，但也知道冷處理才是最好的辦法。
“回去我就給同窗寫信，讓他們不要再查了。”
“此事不宜在聲張，就這么過去最好。”
都不是沒見識的人，若是繼續(xù)追查，萬一背后有宮里的影子，那以后的仕途就算到頭了。
在正義和仕途中，屋里所有人還是理智的選擇仕途，即便是隨時準(zhǔn)備致仕的譚綸也是如此。
“都給熟悉的人寫信，讓他們安撫下何心隱那幫學(xué)生，不要再鬧了，鬧大了對他們老師怕是不好。”
現(xiàn)在就當(dāng)做何心隱是因疾病死在牢里，沒有提審，自然不能和白蓮教、曾光案子牽扯上。
這點利害關(guān)系，王之垣還是清楚的。
但若是真鬧大了，王之垣鐵了心把何心隱寫成白蓮教徒，怕是永豐梁家也不得安寧。
畢竟，族中出了個白蓮教徒，而白蓮教，又是大明朝廷明令禁止的教派，謂之為邪教。
“那信中是否提及此事？”
周守愚開口問道，他是指何心隱的思想，可能觸及皇權(quán)，所以真要是把事兒鬧大了，何心隱之死怕也得不到昭雪的機(jī)會。
“就說曾光案，讓他們別把何心隱和白蓮教牽扯上就行，想來他們應(yīng)該知道輕重。”
魏廣德嘆氣道。
“也好。”
周守愚點點頭，答應(yīng)一聲。
至于屋里其他幾人，也都是默不作聲。
他們其實都和何心隱不熟悉，只知道他是心學(xué)門人，思想嘛，肯定和理學(xué)不一樣。
但是，他們還真不知道何心隱的思想居然如此危險，涉及到綱常問題，這個事還真沒法保。
“對了，正巧子理兄和任之也在，驛遞改革之事，內(nèi)閣已經(jīng)通過了，只等你們的奏疏遞上來。
奏疏，不知道什么時候能出來？”
勞堪這幾日就在和兵部商討大體框架，雖然還不需要詳細(xì)到每一個細(xì)節(jié)，但總體上得有個方案，包括信件該如何分類傳遞的問題。
勞堪覺得可以接收郵件就分類，比如投到臨縣的，直接通過驛遞轉(zhuǎn)運(yùn)過去就行。
不過兵部覺得這樣做驛站承擔(dān)的工作就有點重，小地方還行，大地方郵件多起來，怕是原來那點人根本就不夠使喚。
于是，他們的思路是在各省府城設(shè)專人進(jìn)行分揀，郵件各驛站統(tǒng)一送到府城驛遞再派送各地，雖然麻煩些，但勝在簡單。
最重要的還是，兵部借此可以清楚的知道下面到底郵遞了多少書信，可以算出郵遞帶來的收入。
若是讓下面驛站自己進(jìn)行驛遞，可想而知，會有多少這樣的郵件收入被貪墨了。
單封郵件雖然資費(fèi)不多，不過幾文錢，可若是數(shù)量大了，可就不同。
現(xiàn)在當(dāng)朝的，不管是張居正還是魏廣德，都是屬于實干的一類官員。
對于下面提出來的想法，單純只是一個思想，那是大大的扣分項。
發(fā)現(xiàn)問題，解決問題才能體現(xiàn)官員辦事能力。
雖然不要求面面俱到，但至少得把大體解決框架說清楚，讓人通過看文書就能在心里有個大體衡量，這事兒能不能做，能不能成。
所以，都察院和兵部上奏的奏疏，不能自是單純說想讓驛遞除了承擔(dān)官文傳遞，還打算方便百姓，開通民間書信郵遞的功能，得把整個思路寫出來。
“這個還在商討，這幾天就會呈文。”
勞堪略顯尷尬說道，很多事兒都是，想到覺得解決起來也簡單，但是真正深入才會發(fā)現(xiàn)問題多多，都需要一個個去解決。
之前魏廣德已經(jīng)提過一些思路，勞堪覺得剩下的問題他和兵部那邊通過商議還是能夠找到解決辦法的，自然不希望再從魏廣德這里得到方法。
“嗯，如此就好，盡快吧，首輔和子維都希望開年就開始這項利民政策。”
魏廣德開口說道。
因為清丈之事，還有查禁書院的政策，張居正現(xiàn)在在外界有點聲名狼藉。
當(dāng)然，僅限于士林，而被視為張居正黨羽的張四維也沒好過。
現(xiàn)在，他們都需要在民間刷點聲望出來。
雖然輿論是被士林掌握，百姓無知，特別是鄉(xiāng)野百姓，那就更是聽士紳老爺們怎么說就怎么對，但實實在在做點事兒，多少還是能贏得百姓好感的。
別以為在張居正面前，大家都是對他的新政一番阿諛奉承，不要臉的吹捧成利國利民的善政，張居正也是有自己的消息渠道的，也知道清丈田畝，特別是查獲那些隱田會遭到士紳們咒罵。
其實，清丈田畝還只是一步，數(shù)字算出來以后，還要核對前幾年繳納的賦稅。
雖然僅僅是倒查三年，之前的偷逃稅一筆勾銷，可就是這三年的補(bǔ)稅也是讓士紳們心疼不已。
“善貸，徐喬安已經(jīng)帶領(lǐng)登萊水師返回山東，工部打造的新式戰(zhàn)船都送到那里了，按照之前的商議，已經(jīng)在和山東都司進(jìn)行切割了。”
譚綸說這個事兒，其實就是在提醒魏廣德，東海水師已經(jīng)開始實質(zhì)性籌建，朝廷打算什么時候?qū)ν夤歼@個事兒。
“已經(jīng)開始準(zhǔn)備了嗎？”
魏廣德愣了愣，倒是把東海水師籌備的事情給忘記了。
“山東都司巴不得我們把水師分出去，他們就可以省下不少銀錢。
之前兵部行文，山東都司只是和布政使司簡單接觸就回復(fù)同意了。”
譚綸搖頭苦笑道，“只是這么一來，以后水師的開支，山東可就不管了。
在北方省份，可沒有為水師撥銀的習(xí)慣，他們并沒有遭遇倭亂，所以對此絲毫不上心。”
魏廣德點點頭，雖然倭亂也曾經(jīng)設(shè)計過南直隸淮安、山東威海等地，但都是小股倭寇，在江浙一帶吃了虧，才跑到北面活動。
但是因為看到收效不大，所以又果斷退回南方。
畢竟，大明南方海貿(mào)發(fā)達(dá)，這是從南宋時期就形成的，當(dāng)?shù)厥考澮矘芬馔顿Y冒險經(jīng)營海上貿(mào)易。
而北方商人，則沒有這樣的想法，他們雖然也通過海船運(yùn)輸貨物，但大多都是短途運(yùn)輸，并沒有吃到海貿(mào)的紅利。
既然沒吃到紅利，享受到海貿(mào)的利益，自然不會在沿海進(jìn)行置業(yè)，倭寇登陸能搶的就是貧窮的村落。
收益和風(fēng)險不成正比，所以幾次下來他們就不往北方跑了，都覺得北面太窮。
可不像南方幾個省份，都被倭寇打怕了，甚至破縣奪府，朝廷怪罪下來，誰受得了。
即便是如今，南邊有了南海水師，倭寇基本上已經(jīng)被剿滅干凈，南方各省還是愿意每年都給南海水師撥付一定餉銀，目的就是保證水師的存在，能夠杜絕倭寇再起。
當(dāng)然，只是每年撥付的銀錢也是逐漸減少，或許會在未來某一年就直接沒了。
到時候，水師的開支可就只能靠朝廷和他們自己想辦法。
好在魏廣德事先已經(jīng)為南海水師爭取到了東番島和呂宋以及舊港的權(quán)益，三地收益加上朝廷的餉銀，也足夠南海水師維持現(xiàn)有水平。
若非如此，魏廣德如何能從南海水師分出一支西海水師，還為東海水師貼補(bǔ)戰(zhàn)船。
可以說魏廣德對南海水師真是當(dāng)親兒子在養(yǎng)，養(yǎng)的太好太肥了。
“除了南海水師移交的幾十條戰(zhàn)船外，工部那邊新造了多少戰(zhàn)船？”
魏廣德開口問道。
老式福船，其實相對于現(xiàn)在大明的新式炮船來說，已經(jīng)不夠先進(jìn)。
不過早前造出來不少，改造也沒可能，比新造戰(zhàn)船還要昂貴。
這類戰(zhàn)船，留在水師里充當(dāng)運(yùn)輸船其實也不錯。
其實這個時代，還沒有形成所謂的戰(zhàn)列線戰(zhàn)術(shù)，所以水師對炮船的要求并不太高。
最起碼在東亞海域就是如此。
掌握先進(jìn)戰(zhàn)艦技術(shù)的西方國家海軍，在這里依舊沒有任何優(yōu)勢。
“對了，善貸，之前你說命名為東海水師，可兵部圖冊上寫的是大明海，所有有人提議應(yīng)該叫大明海水師，而不是東海水師。”
譚綸又說道。
“不過是一個名諱而已，不值得爭執(zhí)。”
魏廣德?lián)u搖頭笑道：“子理兄是知道的，東海水師完成以后，大明就擁有了東西南三海水師，實在沒必要把東海水師該叫大明海水師，還有些拗口。”
魏廣德理解兵部那人的提議，實際上這個時代對這些還真有點較真。
所謂大明海，其實就是東海。
后世東海位于上海、浙江和福建之東，中國臺灣島和日本琉球群島之西；西北與黃海相接；東北以韓國濟(jì)州島東端至日本九州野姆崎角的連線與朝鮮海峽溝通，南經(jīng)臺灣海峽與南海相連。
中國自古以來至元朝年間，稱此片海域為東海。
明朝萬歷中后期所作《坤輿萬國全圖》中，就將此海稱為大明海。
元明之后，華夏大陸漸有中土之稱，此海域漸稱為東海。
近代周邊國家各自表述，中國稱東海，朝鮮稱南海，琉球尚氏稱琉球海，日本稱薩摩海。
現(xiàn)代各大國際媒體，皆稱此海域為東中國海。
不過此時大明兵部職方司海圖上，其實和《坤輿萬國全圖》所標(biāo)注一致，那就是臺灣以北，到朝鮮、倭國之間的海域，均為大明海。
實際上，后世稱為渤海和黃海的水域，在此時大明被看做一體，并未單獨(dú)列出。
渤海的名稱其實由來已久，東周時期就有渤海的記錄，只不過此時渤海被稱為“勃海”。
蘇秦曾說：齊北有勃海。
田肯曾說：齊西有濁河之限，北有勃海之利。
渤海也被稱為“少海“，《韓非子》記載：齊景公游于少海。
自元朝以后，“渤海”的名稱一直在民間沿用至今。
而黃海，最早出現(xiàn)在官方記載則是清朝文獻(xiàn)中，不過清朝后期黃渤海域被統(tǒng)稱為北洋。
所以，魏廣德并未按照后世標(biāo)注，將東海水師局限于東海，而在黃渤海組建所謂北海水師，他是把目光看向朝鮮半島以北的鯨海，也就是日本海。
實際上在元朝時，由于該海域曾有大量鯨類活動及捕鯨船隊出沒而命名。
中國是在八十年代停止捕鯨活動，而在明朝前期，沿海漁民就已經(jīng)主動捕鯨，而在此以前則多是分食擱淺的鯨魚。
當(dāng)然，魏廣德急于將鯨海命名為北海，其實還有自己的目的，因為此時兵部似乎已經(jīng)知道此片海域被倭國和西洋夷商稱呼為日本海。
先秦·孔子《論語·子路》：“名不正，則言不順；言不順，則事不成。”
名正言順符合。儒家思想中名實相符的原則，既是個人修養(yǎng)的要求，也是社會秩序的根基。
利用此時大明在國際上的影響力，搶奪命名權(quán)，更有利于大明實現(xiàn)對該海域的控制，能很好的提現(xiàn)出大明對該片海洋的權(quán)益。
放到后世，那就是古代中國對該處水域擁有主權(quán)的標(biāo)志。
實際上，三十年后所著《坤輿萬國全圖》中就并未按照元制將“北海”命名為“鯨海”，而是標(biāo)注為“日本海”。
魏廣德雖然不知道這些，但還是很注意名正言順這點，也是這些年在大明朝才讓他懂得這些東西。
早點將北海落到文獻(xiàn)資料里，至少不給子孫后代留下隱患。
如果，后世中國人還能保住北方遼闊的土地的話。
“至于他們口中的大明海，其實東、南、西、北四海，都是我大明的海洋，自然也都是大明海。
回頭告訴月港和舊港，和夷人做生意的時候，一定要這么說。
我大明命名的海洋，都是我大明海，都屬于我大明，不準(zhǔn)再起些稀奇古怪的名字。”
魏廣德義正言辭說道。
“這個好說，明日我讓兵部行文就是了。
倒是和舊港的聯(lián)系，現(xiàn)在車駕司已經(jīng)布好車馬驛，走北線過西安、瀘州到昆明，再進(jìn)入緬甸勃固入海。
如此一個半月，就可把文書遞到舊港。”
譚綸笑道。