若只說(shuō)張溥，恐怕大家沒(méi)什么印象。

    《五人墓碑記》就大名鼎鼎了，張溥正是此文作者。

    這個(gè)事兒吧，其實(shí)很簡(jiǎn)單。

    黨爭(zhēng)而已。

    蘇松巡撫周起元（東林黨），彈劾蘇杭織造太監(jiān)李實(shí)（閹黨），指控李實(shí)橫征暴斂、殘害百姓。

    因此得罪魏忠賢，周起元被削職為民，但閹黨還要乘勝追擊。

    李實(shí)（閹黨）繼而彈劾周起元（東林黨），指控周起元違抗圣旨，擅自減免袍叚數(shù)目，用袍叚銀鑄造假錢(qián)，操控袍價(jià)，中飽私囊，導(dǎo)致機(jī)戶負(fù)債累累。

    雙方彈劾，全部屬實(shí)。

    東林黨貪官，閹黨貪官，上演狗咬狗的好戲。

    期間還有各種細(xì)節(jié)，牽連雙方諸多官員，周順昌就是被牽連的東林黨人之一。

    由于閹黨在當(dāng)?shù)孛裨箻O深，因此在抓捕周順昌時(shí)，釀成一個(gè)騷亂事件——沒(méi)有鬧大，連民亂都算不上。

    大部分圍觀百姓，都是來(lái)看熱鬧的，屬于吃瓜群眾，閹黨跟東林黨斗爭(zhēng)關(guān)他們屁事兒。

    事后抓捕五人處斬，除了一人是周順昌的家奴，其余四人都是管閑事的。有說(shuō)這四人屬于打行混混，純屬網(wǎng)友瞎編，根本找不到史料出處。

    《五人墓碑記》，跟抗稅沒(méi)有半毛錢(qián)關(guān)系。

    張溥在寫(xiě)這篇文章的時(shí)候，還暗戳戳的諷刺士紳商賈。大概意思是，五位義民都敢站出來(lái)，那些士紳商賈卻縮卵子了。

    ……

    蘇州，太倉(cāng)。

    張溥接到柳如是的書(shū)信，順手就扔到一邊。

    此時(shí)他老母病重、妻子懷孕，復(fù)社也一堆爛事兒，哪有心情赴約去見(jiàn)名妓？

    數(shù)日之后，家仆稟報(bào)：“老爺，又有人送信來(lái)。”

    張溥拆信一看，還是柳如是的書(shū)信。這次的內(nèi)容很短，概括起來(lái)就一句話：“有義士相邀，請(qǐng)君至婁江議事。”

    義士？

    張溥立即明白過(guò)來(lái)，柳如是這個(gè)名妓，屬于別人宴請(qǐng)他的掮客。

    陽(yáng)春三月。

    張溥赴約來(lái)到婁江碼頭，立有婢女上前迎接：“西銘先生請(qǐng)登船。”

    那是一艘客船，體積挺大的，載幾十人都沒(méi)問(wèn)題。

    張溥走進(jìn)船艙，見(jiàn)柳如是正在看書(shū)，還有個(gè)青年士子在飲茶。

    “鉛山黃穎，見(jiàn)過(guò)西銘先生！”徐穎起身拱手。

    柳如是剛站起來(lái)，就聽(tīng)張溥說(shuō)道：“大同社黃穎？”

    徐穎笑道：“些許薄名，能被先生掛懷，實(shí)乃三生有幸。”

    “信不信我報(bào)官抓你？”張溥冷笑。

    徐穎笑道：“先生能查禁《大同集》，自然能派兵抓捕晚生。誰(shuí)人不知，誰(shuí)人不曉，蘇松常湖諸府，實(shí)乃先生之天下也。”

    “誅心之言，嚇得了我？”張溥沒(méi)什么好臉色，“閣下三番五次求見(jiàn)，既然真?zhèn)€見(jiàn)面了，有什么話就快說(shuō)吧！”

    徐穎慢悠悠坐下：“先生為何查禁《大同集》？”

    張溥也進(jìn)艙坐下：“官府查抄反賊書(shū)籍，關(guān)我一介布衣何事？”

    “先生何必謙虛。”徐穎微笑道。

    張溥雖然沒(méi)有做官，但影響力非常恐怖。

    遠(yuǎn)在北京，他可以控制會(huì)試閱卷，讓試卷評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)偏向于實(shí)學(xué)，偏向于復(fù)社中人。溫體仁做首輔時(shí)，為了抵消張溥影響，只能使用作弊手段評(píng)判試卷。

    近在江南，溫體仁的弟弟想加入復(fù)社，遭到無(wú)情拒絕，于是編寫(xiě)小說(shuō)詆毀復(fù)社。張溥一聲令下，竟動(dòng)用官府力量，把這本小說(shuō)給查禁了。

    《大同》系列叢書(shū)，在淮揚(yáng)之地風(fēng)行，在蘇松常湖卻遭查禁。

    “就這一件事？”張溥問(wèn)道。

    徐穎反問(wèn)：“先生可看過(guò)《大同集》？”

    張溥冷笑：“反賊僭書(shū)，觀之何益。”

    “那就是沒(méi)看過(guò)，”徐穎說(shuō)道，“晚生卻看過(guò)先生之書(shū)，先生持儒家正統(tǒng)，主張積極用世，摒棄空談，主張實(shí)學(xué)。然否？”

    張溥說(shuō)道：“然也。”

    徐穎又說(shuō)：“先生主張致君澤民，以民為本。主張任賢去邪，興利除弊。然否？”

    “然也。”張溥說(shuō)道。

    徐穎再說(shuō)：“先生主張尊重個(gè)人，提倡男女平等。然否？”

    “然也。”張溥說(shuō)道。

    徐穎繼續(xù)說(shuō)：“先生主張尊經(jīng)重史、復(fù)興古道，同時(shí)又當(dāng)與時(shí)俱進(jìn)。先生主張分類治學(xué)，強(qiáng)本務(wù)根，主張壓制佛道二教。然否？”

    “然也。”張溥說(shuō)道。

    徐穎笑著說(shuō)：“先生主張文以載道，居當(dāng)今之世，為當(dāng)今之言。然否？”

    “然也。”張溥說(shuō)道。

    “哈哈哈哈！”

    徐穎突然大笑：“這些東西，也是江西那位趙天王提倡的。”

    張溥皺眉道：“一個(gè)反賊，懂些什么？”

    徐穎問(wèn)道：“你可知，江西趙先生，是個(gè)怎樣出身？”

    “一說(shuō)秀才，一說(shuō)家奴。”張溥說(shuō)道。

    徐穎解釋道：“趙先生原為河北儒戶子弟，天災(zāi)饑荒，家破人亡。流落乞討之際，為一江西舉人收為仆僮。年方十四，便提出格位之論，在含珠書(shū)院駁倒眾人。江西督學(xué)蔡公，驚其才學(xué)，欲收為弟子，被趙先生所拒。這樣的人，是尋常反賊嗎？”

    張溥認(rèn)識(shí)蔡懋德，也了解蔡懋德的學(xué)識(shí)。

    蔡懋德作為江西提學(xué)使，居然主動(dòng)收徒，而且對(duì)方還是個(gè)十四歲的家奴。此事如果是真的，那江西趙賊，絕對(duì)稱得上神童。

    “聽(tīng)說(shuō)江西強(qiáng)分地主之田，可是真的？”張溥問(wèn)道。

    徐穎詳細(xì)講解道：“江西田政，以水田為基準(zhǔn)，每人可分四畝田。若名下全是貧瘠山地，每人可分二十畝地。這是基礎(chǔ)分田，如果立下大功，還可獲得田畝，以水田為基準(zhǔn)，每人最多可有一百畝地。”

    張溥求證道：“也就是說(shuō)，如果分到我張家。我名下只能保留四畝水田，若是擁有一百畝水田，還要立功才能獲得？”

    “然也，”徐穎笑著說(shuō)，“只計(jì)十二歲以上丁口，無(wú)論男女，超過(guò)十人，必須分家。”

    張溥憤怒道：“強(qiáng)行分家，拆散骨肉，此枉顧人倫也！”

    徐穎反問(wèn)道：“真的罔顧人倫嗎？恐怕分田到張家，許多張家庶出子，還要拍手稱快呢。因?yàn)檫@些庶出子，不但可以每人分得四畝田，還能分得張家財(cái)產(chǎn)。先生也是庶出，若非天縱奇才，恐怕此時(shí)的日子不好過(guò)吧。”

    張溥默然。

    他是婢女生的，從小受盡白眼，還被家奴取外號(hào)“塌蒲屨兒”（賤人所生，沒(méi)有出息）。

    家奴都欺負(fù)他！

    也是因?yàn)檫@種境遇，張溥發(fā)奮讀書(shū)，最后考中了進(jìn)士，成為張家的千里駒。

    是啊，如果自己沒(méi)有考上功名，如今怕是活得凄慘潦倒，恨不得趙賊過(guò)來(lái)幫著分家產(chǎn)。

    張溥心驚不已，他能想象那種場(chǎng)面：趙賊帶兵殺來(lái)太倉(cāng)，無(wú)數(shù)張家的庶出、旁系，歡呼雀躍著迎接賊寇，熱熱鬧鬧把張家的產(chǎn)業(yè)瓜分。

    “為何強(qiáng)行分家、強(qiáng)行分田，《大同集》里寫(xiě)得很清楚，先生可以自己去讀。”

    徐穎突然拍巴掌，一個(gè)背劍士子走出，捧來(lái)一套《大同》叢書(shū)。

    張溥接過(guò)，沒(méi)有翻閱。

    徐穎問(wèn)道：“天下局勢(shì)，先生知之甚深，恐怕不用晚生贅述。最多兩三年，江西兵就能攻占此地，先生以為然否？”

    張溥難以回答。

    “請(qǐng)先生早做打算，”徐穎笑道，“不求別的，只求先生莫要查禁《大同集》，莫要阻撓大同社在江南發(fā)展會(huì)員。若是惹怒趙先生，今年夏收之后，就直接發(fā)兵攻打南京！”

    此言一出，把張溥嚇了一跳。

    如今已是崇禎十二年春，北方各省打得一塌糊涂。趙瀚如果發(fā)兵打南京，朝廷根本無(wú)兵調(diào)派，南京有極大概率會(huì)被攻占。

    南京若失，張溥的老家也要沒(méi)了。

    張溥瞟了一眼送書(shū)的背劍士子：“這是我復(fù)社中人？”

    “現(xiàn)在是大同會(huì)員。”徐穎笑道。

    江南、兩淮諸府，大部分熱血士子，都已經(jīng)加入復(fù)社。

    徐穎想要發(fā)展，就必須挖復(fù)社的墻角。

    小商人、小地主、自耕農(nóng)出身的士子，在復(fù)社之中占比很高，輕輕松松就能挖過(guò)來(lái)。因?yàn)榇笸瑫?huì)，比復(fù)社更先進(jìn)，更具操作性，能給這些底層士子帶來(lái)更多好處！

    張溥嘆息：“容我把這些書(shū)讀完再說(shuō)。”

    徐穎笑道：“先生請(qǐng)便。不過(guò)要盡快，我已決心在蘇松常湖發(fā)展，不想跟復(fù)社中人再起沖突。”

    在揚(yáng)州就有過(guò)沖突，大同會(huì)員被復(fù)社成員群毆。

    當(dāng)時(shí)敗得很慘，徐穎因此決心操練，請(qǐng)江西商幫打造鐵劍。核心會(huì)員，人手一把，每月定期訓(xùn)練，還請(qǐng)了劍術(shù)高手做老師。

    只訓(xùn)練月余，就打遍士子無(wú)敵手，從此走上以理服人的道路。

    張溥回到家中，耗費(fèi)半個(gè)月時(shí)間，終于把《大同》叢書(shū)看完，然后整個(gè)人都傻了。

    趙瀚那邊的理論，跟復(fù)社理論非常接近。

    但是，趙瀚比復(fù)社更為激進(jìn)。趙瀚是革命派，復(fù)社是改革派，但大致方向是差不多的。

    保護(hù)商賈，男女平等，提倡務(wù)實(shí)，包括引入西方學(xué)問(wèn)，這些都是復(fù)社倡導(dǎo)的東西。

    雙方的核心差異，就是分家、分田。

    可趙瀚遲早要打來(lái)江南，到時(shí)候再不情愿，也得屈服于兵刀。

    而且，事實(shí)證明，由上到下的改革，這條路已經(jīng)走不通了。

    復(fù)社前些年的目標(biāo)，是打倒奸相溫體仁，然后掌控朝堂進(jìn)行改革。可溫體仁下臺(tái)之后，政治反而更加混亂，復(fù)社之人發(fā)現(xiàn)，他們最大的敵人居然是……崇禎皇帝。

    因此，復(fù)社里的部分士子，開(kāi)始提出“輕君”思想。

    發(fā)展到后來(lái)，甚至搞出類似君主立憲的理論，并且復(fù)社開(kāi)始走向政黨化。復(fù)社的組織結(jié)構(gòu)和理論口號(hào)，遠(yuǎn)超英國(guó)政黨的雛形！

    張溥手里捧著《大同集》，糾結(jié)許久，突然生出個(gè)想法。

    既然崇禎扶不起來(lái)，無(wú)法進(jìn)行朝堂改革，復(fù)社為什么不能倒向趙瀚？加入江西那邊的政權(quán)，然后漸漸掌控朝堂，到時(shí)候按照自己的思路來(lái)治國(guó)！

    （這章查了好多資料，更新得慢，見(jiàn)諒。）