“凈世羅漢，談?wù)勀銓?duì)于業(yè)火的感受！”張揚(yáng)詢問(wèn)著凈世羅漢。
“無(wú)量佛！”凈世羅漢口宣佛號(hào)，“業(yè)火是水，洗凈世間的一切；業(yè)火是風(fēng)，刮走世間的罪惡；業(yè)火是火，焚盡世間罪惡......業(yè)火，就是佛國(guó)之門(mén)！
通過(guò)業(yè)火，就能進(jìn)入極樂(lè)之境?！?/p>
張揚(yáng)眉頭抬了抬，這混賬又在說(shuō)什么？
他登上靈山，見(jiàn)到了靈山佛主的分身。
佛主的分身，同樣也在業(yè)火中焚燒過(guò)了，但是，佛主卻身上沒(méi)有一點(diǎn)業(yè)火。
“談?wù)勀銓?duì)于業(yè)火的感受！”張揚(yáng)繼續(xù)問(wèn)道。
“如來(lái)。”
“嗯？”
“如來(lái)！”
張揚(yáng)沉默了。
許久之后，他才說(shuō)道：“既然靈山都在，如來(lái)焉能不在？以后，你就叫‘如來(lái)’?！?/p>
說(shuō)完以后，他離開(kāi)了。
他來(lái)到深淵，看著深淵中的業(yè)火。
深淵中，具備著魔道的力量。
這一點(diǎn)，他根本不用擔(dān)心。
但是，這深淵中存在著業(yè)火......
張揚(yáng)凝視著深淵，也凝視著深淵中的業(yè)火。
突然之間，他的道身跳了進(jìn)去。
他必須要親自去感應(yīng)一下業(yè)火到底是怎么回事。
佛門(mén)的那些僧人，經(jīng)歷過(guò)業(yè)火焚燒，并沒(méi)有直接死亡......他們的軀體死去，但是，他們的意志留下了。
這些僧人的軀體，都不強(qiáng)大，至少是遠(yuǎn)不如張揚(yáng)的強(qiáng)大。
所以，張揚(yáng)覺(jué)得自已大概率是沒(méi)事的。
另一個(gè)情況是，他進(jìn)入深淵的乃是道身。
就算真的在業(yè)火中焚盡了，大不了從頭再來(lái)就是，生命應(yīng)該也不會(huì)有危險(xiǎn)。
但是，如果能夠揣摩出業(yè)火的奧秘，那幫助可就大了。
從影和詛咒她們的舉動(dòng)來(lái)看，毫無(wú)疑問(wèn)，業(yè)火是強(qiáng)者懼怕的東西。
既然如此，在對(duì)抗這些強(qiáng)者的時(shí)候，業(yè)火的作用就非常重要。
在當(dāng)前天地的局勢(shì)下，暫時(shí)已經(jīng)沒(méi)有其他的手段，可以很有效地對(duì)付這些強(qiáng)者了。
所以，業(yè)火的存在，也就成了非常重要的選擇。
張揚(yáng)進(jìn)入業(yè)火中，頓時(shí)覺(jué)得無(wú)盡的痛苦襲來(lái)。
除了痛苦之外，他還有一種厭棄一切的感覺(jué)......
他的道身，自然也在業(yè)火中燃燒了起來(lái)。
但是，讓張揚(yáng)稍微安心的是，他的道身并沒(méi)有一觸即化......而是一種“文火燒烤”的感覺(jué)。
他堅(jiān)守著自已的內(nèi)心，利用自已強(qiáng)大的意志，從痛苦中“脫離”出來(lái)，去思考這些業(yè)火誕生的原因。
按照度世羅漢的說(shuō)法，業(yè)火應(yīng)該是焚燒罪孽。
那這些罪孽是如何產(chǎn)生的呢？
張揚(yáng)不由得回想過(guò)去的一生......毫無(wú)疑問(wèn)，他干掉了太多人了。
那這些是罪孽嗎？
從那些被干掉的人立場(chǎng)來(lái)說(shuō)，當(dāng)然是罪孽。
可是，為何整個(gè)修仙界，卻都在贊揚(yáng)他的行為呢？
甚至說(shuō)，因?yàn)楦母锏男袨?，青云宗發(fā)展了，修仙界強(qiáng)大了，各界都強(qiáng)大了，連帶著整個(gè)天地都強(qiáng)盛了無(wú)數(shù)倍。
這真的是罪孽嗎？
如果真的是罪孽，那曾經(jīng)獲得的那么多功德，又怎么解釋?zhuān)?/p>
也就是說(shuō)，他的行為，乃是順應(yīng)天地發(fā)展的。
但是，業(yè)火依然產(chǎn)生了......
所以，業(yè)火的出現(xiàn)，并不是真的因?yàn)樽锬酰?/p>
張揚(yáng)很快就判定了這一點(diǎn)。
在業(yè)火焚身中，他繼續(xù)去感悟業(yè)火更深層次的奧秘。
業(yè)火的出現(xiàn)，是因?yàn)闃I(yè)力太過(guò)于巨大，以至于用業(yè)火的方式呈現(xiàn)。
那業(yè)力的根由，又是什么？
張揚(yáng)集中注意力，去感悟著眼前的一團(tuán)業(yè)火。
他的眼睛，在業(yè)火中燃燒，整個(gè)道身的眼珠子，很快就被燒沒(méi)了。
雖然眼睛沒(méi)了，但是，他的注意力，依然在業(yè)火身上。
甚至說(shuō)因?yàn)闆](méi)有眼睛之后，他用心眼來(lái)查看諸多的業(yè)力，反而有了更深層次的了解。
他發(fā)現(xiàn)了業(yè)力更層次的奧秘，乃是因果！
一個(gè)生靈出現(xiàn)在天地間，自然就在天地間有了因果。
不管這個(gè)人做的事情是對(duì)，還是錯(cuò)，他所做的事情，走過(guò)的痕跡，說(shuō)出的話，留下的想法，都是因果。
但是，當(dāng)這個(gè)人突然被干掉了，那因果消失了嗎？
并沒(méi)有。
而是新的因果又產(chǎn)生了。
就比如說(shuō)，張揚(yáng)干掉了青木仙王，那青木仙王留下的血脈，豈能不仇視張揚(yáng)？青木仙王的那些死忠的屬下，豈能不仇視張揚(yáng)？
他們因?yàn)槌鹨暤南敕?，而產(chǎn)生的任何事情，都是新的因果。
這無(wú)數(shù)的因果，都是張揚(yáng)導(dǎo)致的。
那自然而然，新的因果就匯聚到了張揚(yáng)的身上。
張揚(yáng)發(fā)現(xiàn)業(yè)火的深層次奧秘是因果之后，他不由得回想到了他走過(guò)的痕跡。
他雖然不知道是如何出現(xiàn)在這方天地，但是，他想要生存下去。
于是，他利用自已天生的能力，看到了魔尊，并認(rèn)魔尊為娘。
隨后，無(wú)數(shù)的因果由此而產(chǎn)生了。
他為了修行是因，拜入青云宗是果；青云宗太窮是因，他改革就是果；天下各宗門(mén)針對(duì)青云宗是因，青云宗的窮是果......
他順著因果線，不停往上追溯。
很快，他就發(fā)現(xiàn)因果越來(lái)越亂，一條條因果線在眼前如同一團(tuán)亂麻，牽涉到的因果呈指數(shù)級(jí)暴漲。
自然而然地，追溯因果的消耗，也在呈現(xiàn)指數(shù)級(jí)暴漲。
很快，張揚(yáng)就發(fā)現(xiàn)他的思維已經(jīng)運(yùn)算不過(guò)來(lái)了......
不對(duì)！
當(dāng)張揚(yáng)感覺(jué)到因果在呈現(xiàn)指數(shù)級(jí)暴漲的時(shí)候，他迅速截?cái)嗔死^續(xù)追溯因果。
因?yàn)椋皇且闱宄@些因果，而是要弄明白業(yè)火存在原因。
他迅速?gòu)摹白匪菀蚬钡男袨橹忻撾x開(kāi)來(lái)。
緊接著，他振奮自已的意志之力，道身迅速?gòu)纳顪Y脫離。
只是他雖然從深淵脫離，卻依然在燃燒著業(yè)火。
張揚(yáng)迅速以心眼查看自已道身的狀態(tài)，結(jié)果讓他稍微安心。
他的軀體確實(shí)受損了，但是，卻沒(méi)有那么嚴(yán)重。
無(wú)數(shù)的業(yè)火，在他身上，留下了可怕的痕跡。
他仿佛感覺(jué)自已的道身，經(jīng)過(guò)了千年的痕跡。
張揚(yáng)眉頭皺了皺，他修行時(shí)間之力，對(duì)于時(shí)間的痕跡，是非常敏感的。
他身上的痕跡，在他的感應(yīng)中，確確實(shí)實(shí)是時(shí)間的痕跡，至少其中有一部分，是時(shí)間的痕跡。
這是因?yàn)樗麆偛抛匪萘藷o(wú)數(shù)的因果的導(dǎo)致的嗎？
只是他剛才沉浸在追溯因果中，并沒(méi)有仔細(xì)去感受時(shí)間的流逝。
思考了一下，張揚(yáng)也沒(méi)有去糾結(jié)。
追溯因果和時(shí)間的關(guān)系，以后可以再查探。
而現(xiàn)在，他至少弄明白了，業(yè)火與因果有關(guān)。