PS:這段話放在開頭，想了下，確實之前的31章不太好，可能過于想體現(xiàn)易書元的不凡，于是我把第一版廢稿從回收站弄出來改了改放上去，提出“一線生機”的是黃宏川，這應該順眼多了。

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　　縣衙內(nèi)，易書元三天多時間未歸，確實造成了的一定的影響，但卻也沒他想象中那么大，畢竟除開最初幾天，之后一直關(guān)注文庫的人也不多，而且他走之前還請了假。

　　易書元回去的時候，自然也沒見到什么尋人啟事之類的事情，甚至一些衙役還和他正常打招呼，所以他就這么沒有任何波折地回到了文庫之中。

　　走進門的時候，里面的擺設也和他那天早上離開的時候一樣。

　　易書元嘴角微微抽了一下，哎，我易某人是不是太把自己當回事了......

　　“悲涼啊，悲涼！”

　　這么自我調(diào)侃著，易書元走到了書案前，放下傘和包袱，拽過那塊之前一直沒有用的硯臺準備磨墨。

　　最近易書元自覺有點疏于工作了，他畢竟是來修撰縣志的，雖然沒人催進度，雖然他也不是故意拖延，但估摸著算是落后不少了，只是手上磨著墨，眼睛卻一直盯著桌下的包袱，有些心癢難耐。

　　就先看一會，就一會！

　　這么想著，易書元把筆墨紙硯都準備妥當之后，就迫不及待地打開了包袱，取出了山神所贈的書冊。

　　這本書明顯不是一般的材質(zhì)，僅僅是觸碰起來就給易書元一種相當扎實的感覺，書本封面和扉頁都沒有書名和多余描述，而是直入主題。

　　易書元只是略微閱讀，心神就沉浸進去了。

　　所謂山川大地，以黃宏川站在山神的視角來看，是一種勢的凝聚，承其厚重而勾連地靈，也是山神土地除神道香火外的主要修行方式。

　　從某種角度來說，如果能夠在最后做到完全摒除香火而執(zhí)掌大山大岳，那么山岳便是我，我便是山岳，攜大地山川之勢，與天地同壽，與日月同輝，也不遜于仙道第一流。

　　只可惜，難！太難了！

　　尤其是一些山神土地其實本身一開始是鬼，因為人間供奉又得正統(tǒng)敕封，化出金身得以修行，這類山神本就同香火糾葛太深，可謂成也香火敗也香火，已經(jīng)成為了香火愿力所希望的樣子，想自修突破就更難。

　　以此類推，易書元大概能聯(lián)想出幾方天庭中神祇的處境了，只會更依賴人間香火，已經(jīng)是純粹的香火之神，但又不能介入人間大勢太深，否則反噬起來難以承受。

　　當然幾方天庭多少也相互有所制衡，這應該是各地在信仰上體現(xiàn)出來的差距所形成的。

　　這些似乎有些矛盾，但其實就是如此，不過是在發(fā)展與制衡中為自身的處境取一個平衡點罷了，以期那一絲突破的可能。

　　事實當然會遠比易書元想的復雜，但他覺得這個概念應該是存在的，黃宏川也有意無意表露出一些類似的想法。

　　易書元一點點往后面看，終于看到了真正的修行心得，用黃宏川的話說，其實山神土地的能耐，最明顯的外在特點就是御土控金生木，而內(nèi)在就是對山勢的掌控。

　　易書元沒打算當山神，其他寬泛的先通讀，而在他眼里或許以后能夠得著的就著重細品。

　　時間不知不覺已經(jīng)從上午到了傍晚，易書元這一天都坐在文案前，甚至忘了出去吃午飯。

　　正在這時候，有腳步聲匆匆接近，易書元抬頭看看門口方向，趕緊先放下書，拉過桌案角落的參考文獻，抓起一邊的筆沾了沾墨水，開始在白紙上對照著書寫起來。

　　幾息之后主簿吳明高步履匆匆地走了過來，他一到門口看到易書元在里面，頓時松了口氣。

　　“哎呀易先生啊，你這一去就是三天，請假時的招呼也不打明白一點，再不回來我還以為你出了什么事呢！若非剛剛有人說看到你了，我都打算派人去西河村看看了！”

　　易書元既尷尬又頓感少許欣慰，至少還是有人在關(guān)心他的。

　　“林大人昨天提到想要看看縣志修撰得怎么樣了！”

　　吳明高這一句話一出口，易書元剛剛浮起的一絲笑容就尬住了，我去，報應來的這么快嗎，這還不如沒人關(guān)心我易某人算了！

　　“林大人什么時候要看？”

　　吳明高走到了書案邊上，看了看易書元正在寫的內(nèi)容，嘴上也回答著他的問題。

　　“原本昨日就想看看，讓我給搪塞過去了，說你家中有事，要暫時回去幾天......嗯，易先生，大人想看的進度，你應該知曉是什么吧？”

　　易書元哪能不知道呢。

　　“多謝主簿大人提醒，易某自然是明白的，再潤色一下便可讓林大人看看了，不過這案子還沒結(jié)束，肯定寫不完全。”

　　易書元話里有話，在他心中，真正意義上的結(jié)束，至少也是賈云通被腰斬，其背后的人也不能善了。

　　當然，如果僅僅是寫入縣志的話，不管結(jié)果如何，光是夜審那一篇就很夠格了。

　　“哎，你清楚就好！”

　　“吳大人放心，應當無礙！”

　　這句話易書元說得還是有底氣的，因為這正是他志趣的一部分，那天夜里就已經(jīng)寫得差不多了。

　　“那便好......”

　　吳明高說著就站在書案邊，低頭細細看著易書元的字，不由撫須暗嘆，真乃妙手天成之筆。

　　“主簿大人可還有事？”

　　“哦，沒別的了，易先生可要記得刻一方印章，沒有印章終究是不太方便的！”

　　易書元笑了。

　　“忘不了！”

　　兩人又隨便聊了幾句，隨后吳明高就告辭離去，不打擾易書元趕進度了。

　　易書元看著吳明高走出文庫，腳步聲也漸漸遠了，立刻放下筆重新把黃宏川給的書拿出來繼續(xù)看下去。

　　書上也不只是寫了山神能力范圍的一些感悟，而是由土木金延伸到五行之道，畢竟五行相生相克，單一之道也需要統(tǒng)籌著來看才全面。

　　時間匆匆一下子就到了晚上，即便腹中開始覺得饑餓，易書元也不舍得動一下，只是點燃油燈后繼續(xù)看到了一些障眼法的內(nèi)容。

　　這部分所謂的障眼法，其實也就是幻法的一類，或以幻術(shù)呈現(xiàn)幻景，或以外法亂人心神。

　　山野之地有時候有人所遇的鬼打墻也屬此列，雖然看似虛假，卻也并非都是小道，理論上修為到至高之境甚至虛虛實實真真假假難以辨別，未必不能實現(xiàn)從簡單的借物遁形到偷天換日的轉(zhuǎn)變。

　　“萬法皆不可小覷......”

　　易書元喃喃出聲，內(nèi)心留下幾分敬畏的同時，也傾注更多心神閱讀這一部分內(nèi)容，因為他要將自己的道推衍并顯化而出，這一部分內(nèi)容至少在修行初期絕對是非常重要的。

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　　夜越來越深了，易書元也暫時放下了手中的書，看向燈火發(fā)呆，今晚沒有罩上燈罩，所以火苗的跳動清晰可見。

　　從黃宏川的書上也能明白，仙緣是何其難得，仙道是何其難測，易書元覺得如果照目前情況發(fā)展下去，很難說他究竟要多久才能真正接觸到修仙的基礎妙法。

　　我的桎梏真的只是仙道功法么？或許還要加上見識和能力不足，以及其他外部困境？

　　縣令林大人在那一晚，面對自身兩難困境的狀態(tài)下，是怎么產(chǎn)生某種心理變化的呢？或許有時候并沒有那么復雜，很可能只是一種很細小的原因吧？

　　易書元此刻想起了那一只畫眉鳥，內(nèi)心的雜念也逐漸消散。

　　或許很多事是我想太復雜了，易書元這么想著便站了起來，看了看文庫，內(nèi)部也算比較寬敞，他將袖子卷起一些，站到中央放松身心，輕輕閉上眼睛，想那么多不如一試！

　　就先從武功開始吧！

　　易書元回憶著阿飛當初在他面前打拳的樣子。

　　那種感覺，那種氣勢，那份勁力，那一種筋骨的震動，一切都好似在易書元面前重現(xiàn)。

　　第一式的起手就是向前推掌，而易書元的手只是緩緩推出。

　　易書元的動作并不快，可以說極為緩慢，甚至就連動作的準確度也不算多高，只是不管身體動作上再不對，心中的那份感覺卻越來越近。

　　漸漸的，易書元的動作也變得標準起來，到某一時刻，他全身筋骨一抖，剎那間產(chǎn)生從緩慢到急速的驟變，好似從重影中打出一拳。

　　追月！

　　“砰~”

　　空氣一聲短促的爆鳴，整個文庫內(nèi)部都好似輕輕一震，氣勁飛散之下不少書架乃至房梁上頓時灰塵四起。

　　這一拳打出，易書元就好似久坐辦公室的人有些過量運動了，渾身上下的筋骨都開始酸痛，讓他也不由咧了咧嘴。

　　“武功么，是有點意思！”

　　感覺是對了，身體素質(zhì)還不夠。

　　那么這世界的仙修之輩是如何修煉的呢？

　　仙道難以言說，那么天生地養(yǎng)的精怪和自己誕生靈智的妖類呢？再怎么變化應該也脫不出納天地靈氣，采日月精華吧？

　　易書元這么想著，活動了一下手臂，回到桌前，此刻心有靈韻也就不管室內(nèi)灰塵了，他就這么坐下，支起右手以拳托腮小寐起來。

　　隨著易書元逐漸陷入半夢半醒的狀態(tài)，他的心神卻好似不斷擴散，恍若在一片模糊之中感受周遭一切。

　　為什么會這么模糊呢，是我心不靜嗎？易書元這么想著，心神在這種疑惑下似乎更加細化，臉上嘴角浮現(xiàn)一絲笑容，原來是文庫之中的灰塵......

　　這一刻，易書元心念微動，反而心隨自然，沒有任何多余的想法，只是以心念觀察滿室浮塵，看其起伏，看其細節(jié)，看得越細，心也越靜......

　　這些灰塵緩緩落下，落到了地面，落到了書桌上，也落到了易書元的身上，隨著周圍這一切逐漸清晰，易書元的心境之中也逐漸明亮起來。

　　這光芒照亮了心神中的昏暗，逐漸化出諸多色彩，乃至大地山川，心中包藏天地，照應自然。

　　回想當初傳阿飛清心訣的時刻，易書元兩相對照，內(nèi)心升起一種明悟，即便無法可依亦可淬煉己真。

　　我易書元從今天開始，便踏入修行之道吧！

　　“匯天地之靈氣，聚日月之精華......”

　　易書元口中輕聲低吟，細語朦朧，散出道音陣陣。

　　元江縣衙門內(nèi)周圍，在常人的感知之外，一股微微旋轉(zhuǎn)的道韻在無聲無息間形成，漸漸卷動一絲絲靈氣......

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