這十一人剛敗，立時又有人補(bǔ)上。

　　這次變成了六人圍攻齊玄素，六人圍攻張月鹿，想來是先把齊玄素?fù)魵ⅲ缓笤偌腥θΩ稄堅侣埂?br>
　　對付齊玄素的六人都是左手持盾，右手使刀，以盾護(hù)體，展開地堂刀法，滾近齊玄素的腳邊，以刀砍他下盤。若是齊玄素以鬼頭刀回?fù)簦麄儽悴厣矶芘浦拢芘葡碌膯蔚抖干於缚s，而且盾牌的表面有倒刺，邊緣有刀刃，同樣可以傷人，十分難纏。

　　只是齊玄素的鬼刀卻不是尋常兵刃，遇到活人，就有實體，遇到死物，便如虛影一般，這些人想著以盾牌護(hù)住自己，卻是打錯了算盤。

　　鬼頭大刀雖然是刀，但比起長兵刃也不短多少，一寸長一寸強(qiáng)，齊玄素不等他們砍自己的下盤，已經(jīng)手起刀落，鬼刀直接穿過盾牌，砍在這些人的身上。

　　當(dāng)初齊玄素面對鬼刀都差點著了道，更何況是這些人？凡是中刀之人無一不是雙目圓瞪，面露驚恐之色，繼而身上出現(xiàn)傷口，當(dāng)場暴死。

　　另一邊，圍攻張月鹿的六人都用錘類兵器，有流星錘，有金瓜錘，還有鏈子錘。對上張月鹿之后，有人近攻，有人遠(yuǎn)攻，倒是配合默契。

　　錘類兵器勢大力沉，就算張月鹿出手抵擋，也要受到反震之力。這些人不敢言勝，只求拖延一二。

　　張月鹿干脆不去接觸這些錘類兵器，以“無相紙”化出白色的紙蓮花，隔空相擊，那些“紙蓮花”鋒銳難當(dāng)，旋轉(zhuǎn)不停，每次相擊，都如刀削果皮，層層剝落。轉(zhuǎn)眼之間，幾人的兵器已經(jīng)小了好幾圈，原本西瓜大小，只剩下甜瓜大小，十分滑稽。

　　這些人心生退意，張月鹿卻不肯放過他們，手中紙劍施展開來，劍影繚亂，立時取了這六人的性命。

　　如此一來，死傷已經(jīng)超過半百之?dāng)?shù)，縱然還有好幾百號人，畢竟不是黑衣人，已經(jīng)是人人膽寒，人心浮動。

　　袁尚道臉色陰沉，對身旁一人拱手道：“還要勞煩幾位出手。”

　　“好說。”在袁尚道身旁站著三人，不曾騎馬，都是普通百姓打扮，短衣斗笠，衣袖和褲腿向上挽起，露出手臂和小腿，穿著草鞋。

　　只是從袁尚道對待三人的態(tài)度來看，這三人卻不是庸手。而且袁尚道親身領(lǐng)教過張月鹿的厲害，仍舊對三人報以信心，可見三人的厲害。

　　三人越眾上前，為首的煉氣士拱手道：“見過張法師。”

　　張月鹿并不說話，只是雙眼中有紫氣流轉(zhuǎn)。

　　齊玄素有白狐臉面具，隱藏氣息，可以抵御張月鹿的“仙人望氣術(shù)”，這三人卻沒有這等本事，立時被張月鹿看透了虛實。

　　這三人與遺山城的靈山巫教首領(lǐng)林振元相較，有所不如，不過占據(jù)了人數(shù)優(yōu)勢，也許還擅長合擊之術(shù)，倒是不好小覷。

　　若是這三人也如魏無鬼那般詭詐，更是棘手。

　　想到此處，張月鹿望向三人中的方士，決意先發(fā)制人，驀地抬起手中紙劍，徐徐點出，不知為何，那方士只覺得這一劍雖然很慢，但牢牢鎖定了自己，無論自己如何躲閃，都不能讓開破綻，一時間不及多想，飄身疾退。

　　張月鹿隨之向前跨出一步，紙劍陡然轉(zhuǎn)疾，瞬息間，距離方士眉心不過數(shù)寸。

　　便在這時，紅光迸射，一道紅色光幕出現(xiàn)在張月鹿身周，縛住她的身形，同時背后劍氣凜然。

　　張月鹿頭也不回，反手一劍，正中身后急掠而來的一道白色煙光，那條白煙光氣宛如活物，扭曲幾下，顯出真容，竟是一柄白色飛劍。

　　張月鹿未曾持劍的左手結(jié)成一個手印，周身隱約可見白色蓮華，外放真氣層層疊疊，似蓮花綻放，將意圖束縛自己的紅光生生震碎。

　　文士悶哼一聲，真氣混亂，臉色刷地雪白，忽覺肩頭一痛，一朵紙蓮花帶走了他的一塊血肉。

　　張月鹿又向方士攻去，方士未看清她如何動作，張月鹿便已搶到，“五氣煙羅”化作一道長練束住方士左臂，一股無儔真氣透脈而入，以破竹之勢直透丹田，方士雙頰漲紅，幾欲沁出血來。

　　“喝！”一聲大喝，聲如雷霆，煉氣士同樣以離體真氣縛住方士右臂。

　　兩人以方士為媒介，隔空角力。

　　一剎那，方士吐出一口鮮血，張月鹿虎口劇震，遽爾脫手，不覺咦了一聲。

　　煉氣士大喝一聲：“結(jié)陣！”

　　三人身形變化，站定三才三光陣。天地人，是為三才，日月星，是為三光。

　　煉氣士修為最強(qiáng)，是為天日；方士次之，是為地月；文士最末，是為人星。

　　三人的傳承也大有講究，地仙傳承的煉氣士號稱道門第二，其真氣最為包容博大，煉精化氣與武夫的氣血相通，煉氣化神也與方士的念頭相通，煉氣士的歸真階段正是煉神境。

　　文士是儒門的氣學(xué)一脈，一個“氣”字，就可見一斑，其實與煉氣士大同小異，不過是因為儒道之別而強(qiáng)分彼此。若非要說有什么明顯區(qū)別，煉氣士更偏向于武夫，擅長近身作戰(zhàn)，文士更偏向于方士，擅長神通。

　　如此一來，三人便能通過煉氣士連接一處，自成循環(huán)，強(qiáng)弱互補(bǔ)。

　　若說天人一石，張月鹿已得九斗，這三人各自只有三斗，結(jié)成陣勢之后，相互疊加，竟然也有九斗。

　　不過張月鹿并不懼怕，三人始終連在一處，境界修為自然循環(huán)互補(bǔ)，但若姿態(tài)一變，氣機(jī)即變，對上張月鹿，立時便有敗亡之患。

　　張月鹿一拋手中紙劍，一化二，二化四，四化八，八化十六，十六化三十二，三十二化六十四，在她身后如孔雀開屏般依次排列展開，然后她滴溜溜一個旋轉(zhuǎn)，整個人就好像一個巨大的陀螺，百劍齊動，無數(shù)劍氣激射向四面八方，每一道劍氣都鋒銳無比，無堅不摧，不僅將三人全部籠罩其中，就連周圍之人也不免受到波及，幾十名站得靠前之人被劍氣攪得四分五裂，慘不忍睹，其余人嚇得連連后退，不敢靠近。

　　不過結(jié)陣三人卻是穩(wěn)如磐石，任憑劍氣風(fēng)吹雨打，不傷分毫。只是想要以此拿下張月鹿，還尚有差距。

　　張月鹿也不急躁，只是出劍不停。方才與齊玄素相斗，她處處受制，空有一身氣力，卻發(fā)揮不出幾分，十分憋屈。此時對上這三人，終于可以隨意發(fā)揮。

　　百劍之后，張月鹿不給三人喘息時間，百劍歸一，變成了一把雙手使用的巨劍，然后直逼境界修為最高的煉氣士而去。

　　煉氣士臉色一變，召出自己的飛劍，借另外兩人的相助，迎向張月鹿的一劍。

　　一聲輕響，張月鹿側(cè)劍一拍，使得飛劍軌跡偏移，差以毫厘謬以千里。

　　然后張月鹿又以劍指向方士，劍尖離他只有三尺。

　　方士捏碎兩道符箓，化作三面盾牌環(huán)繞周身。

　　張月鹿持劍不動，正面相擊，將迎面的盾牌打成碎片，四下飛散。

　　方士向后急退，張月鹿巨劍伸出，左擊一劍，右擊一劍，方士的其余兩面盾牌也隨之碎裂。

　　主要還是因為“無相紙”乃是半仙物，否則張月鹿修為雖高，但也不能發(fā)出如許威力。

　　文士手中出現(xiàn)一方燭臺，真氣催動，燭臺上的一豆火焰似火上澆油，化作丈許火舌，如同長鞭，朝著張月鹿的劍上卷去。

　　張月鹿眼見火鞭卷到，任由白紙巨劍被火鞭卷住，文士心中一喜，運勁便奪。只是張月鹿端凝屹立，哪里撼動得她分毫？

　　這時文士看得分明，“無相紙”不愧是半仙物，紙是木屬，木生火，但火鞭的火焰在劍身上劃過，劍身毫發(fā)無損，半點焦痕也無。

　　便在此時，煉氣士再次召過飛劍，朝著張月鹿的胸口直扎過去。

　　與此同時，文士喝道：“撒劍！”全身真氣都運到右臂之上，拉鞭奪劍。

　　他這一聲：“撒劍！”張月鹿當(dāng)真依言撒手，側(cè)身躲過飛劍的同時，挺劍送出。但張月鹿卻是將真元灌注其中，連劍帶鞭的直撞了過去。文士萬想不到來勢竟是如此猛烈，眼見閃避不及，又不敢再去接劍，只得雙掌奮力推開，一聲猛響，登時連退了五六步，才勉強(qiáng)站定，臉如白紙，只感五臟六腑都似翻轉(zhuǎn)了，既不敢運氣，也不敢移動半步，便如僵了一般。

　　張月鹿身形一閃，接住倒飛的巨劍，輕輕一抖，那條纏繞劍身的火鞭便煙消云散，已經(jīng)毀了，再一揮劍，將去而復(fù)返的飛劍擋開。

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