于是齊玄素剛下飛舟，雙腳落地還沒有一個(gè)時(shí)辰，又匆匆忙忙登上了一艘“應(yīng)龍”。

　　“應(yīng)龍”起航，直奔近江而去。

　　近江的形勢(shì)頗為復(fù)雜，各路勢(shì)力縱橫交錯(cuò)，在其南部便是大名鼎鼎的甲賀。

　　在“應(yīng)龍”的議事廳中，丁未靈官介紹了近江的局勢(shì)：“在鳳麟洲，除了伊賀忍者之外，還有甲賀忍者。所謂甲賀流，世代與伊賀并立為鳳麟洲最強(qiáng)的忍者眾。早期為平京附近的諸侯，如六角氏、筒井氏、細(xì)川氏服務(wù)，后來臣服于第六天魔王，在其事業(yè)最輝煌的十年間，依托織田家的甲賀迅速發(fā)展，并趁伊賀遭到屠殺之際一度有獨(dú)霸忍界的趨勢(shì)。然而，這種趨勢(shì)隨著第六天魔王遭遇本能寺之變，織田家四分五裂而停滯，但憑借這十年的積累，甲賀依然能夠與效忠于豐臣相府的伊賀流服部家族相提并論。”

　　“伊賀忍者強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人作戰(zhàn)能力，甲賀忍者強(qiáng)調(diào)的是集體作戰(zhàn)能力。甲賀忍者只對(duì)自己的主公盡忠，而伊賀忍者則效力于出價(jià)最高的雇主，伊賀流的服部家被稱作‘御用忍者’，不是因?yàn)橹艺\(chéng)，而是因?yàn)闆]有人能比豐臣相府的出價(jià)更高。甲賀有一種被稱為‘郡中惣’的獨(dú)特的合議機(jī)制，大小事情都由‘郡中惣’來決定，住在甲賀的五十三個(gè)地侍被稱為甲賀五十三家，其中最重要的被六角家授予感狀的二十一家被稱為甲賀二十一家?！?br>
　　李長(zhǎng)歌道：“聽起來有些類似于金闕議事，所謂甲賀二十一家就是參知真人，其余則是普通真人?！?br>
　　李天罡接過話頭說道：“在織田家敗落之后，因?yàn)榧踪R郡距離平京很近，所以甲賀忍者又重新效忠于皇室，尤其值得注意的是，甲賀忍者擅長(zhǎng)使用藥物，所以行營(yíng)和道府懷疑上任攝政關(guān)白豐臣秀繼、上任首席老中正弘都是被甲賀忍者毒殺，目的就是挑動(dòng)豐臣相府的內(nèi)亂，事實(shí)上也的確造成了相府的內(nèi)亂，豐臣秀繼之死導(dǎo)致遠(yuǎn)江一派和尾張一派的內(nèi)斗，上任首席老中之死則加劇了這種內(nèi)斗。”

　　張?jiān)侣箚柕溃骸靶袪I(yíng)和道府對(duì)于甲賀的態(tài)度是什么？”

　　李天罡道：“想要擊敗他們，很容易。想要徹底消滅他們，很難。他們平日都是以農(nóng)業(yè)商業(yè)為謀生手段，只是在必要的時(shí)候，才以忍者的身份活躍在戰(zhàn)場(chǎng)上，這就加大了甄別的難度，最好的辦法還是扶持一派打擊一派，用歸順的忍者對(duì)付反抗的忍者。不過效忠相府的伊賀服部忍者們只聽從攝政關(guān)白的命令，對(duì)道門態(tài)度不明，所以這次暫時(shí)幫不上忙。”

　　張?jiān)侣裹c(diǎn)了點(diǎn)頭。

　　丁未靈官道：“到了近江，除了要小心甲賀忍者之外，還要防備天門勢(shì)力，能被尊崇為所謂的國(guó)教，又是‘尊攘派’中的中流砥柱，不容小覷。天門盛行巫術(shù)和咒術(shù)，還保留了相當(dāng)多的原始風(fēng)貌?！?br>
　　“雖然道門、佛門都是以男子為主，但古代的巫教卻是以女子為主，比如大名鼎鼎的上古十一巫，從統(tǒng)領(lǐng)巫教的巫咸到游離在外的巫陽(yáng)，全部是女子，沒有一個(gè)是男子。天門仍舊繼承了這種傳統(tǒng)，稱為巫女，最高級(jí)的巫女被尊稱為‘齋王’，只能由皇室女子擔(dān)任?！?br>
　　李長(zhǎng)歌笑了笑：“佛門有空王，儒門有素王，天門有齋王?！?br>
　　“不過巫女只是個(gè)統(tǒng)稱，類似于我們道門的道士，掌教大真人是道士，九品道士也是道士，不能一概而論，這就要提到天門的職務(wù)。再有，天門只是以女子為主，并不是只有女子，同樣存在許多男子。”李天罡補(bǔ)充道。

　　“天門沒有像我們道門這樣的大一統(tǒng)結(jié)構(gòu)，除了共同尊奉皇帝和齋王之外，就是以各個(gè)神宮為主的一方諸侯，類似于過去以三大學(xué)宮和圣人府邸為核心的儒門?！?br>
　　“一方神宮之內(nèi)，‘宮司’是一號(hào)人物，一般兼任負(fù)責(zé)祭祀的‘神主’；‘權(quán)宮司’是二號(hào)人物，可以理解為正副宮主?！?br>
　　“然后是‘禰宜’，負(fù)責(zé)輔佐宮司，管理下級(jí)神職者，類似于首席秘書。再是‘權(quán)禰宜’，專門負(fù)責(zé)兩位宮司交付的事務(wù)，以日常起居和社交為主，類似于次席秘書?！?br>
　　齊玄素聽懂了，如果天師是“宮司”，那么“禰宜”相當(dāng)于張拘成，“權(quán)禰宜”相當(dāng)于唐教華。

　　李天罡接著說道：“接下來就是祝部、神官、出仕、巫女等等。神宮相當(dāng)于我們的道宮，下面還有神社，類似于我們的道觀。同樣是宮司，神宮的宮司和神社的宮司自然不是一個(gè)等級(jí)。我們道門有九品十二級(jí)，天門則有五個(gè)等級(jí)。”

　　“除去不入流的普通神官巫女，直階是最低級(jí)，為了成為普通神社的權(quán)禰宜，至少需要有直階身份?！?br>
　　“權(quán)正階，普通鄉(xiāng)神社的宮司一定至少需要有權(quán)正階位階身份。權(quán)正階無法擔(dān)任縣社的宮司一職?！?br>
　　“正階，縣社的宮司以及郡社、別表神社的禰宜，一定至少需要有正階位階身分?！?br>
　　“明階，若是要成為別表神社或者郡社的宮司，則一定要成為明階等級(jí)才可。只要是這個(gè)位階的神職可以成為各種類別神的宮司?！?br>
　　“凈階，神職的最高位階等級(jí)，伊勢(shì)神宮的高層、各大神宮的宮司，都是這個(gè)等級(jí)，類似于儒門的隱士和學(xué)宮大祭酒?！?br>
　　“這也不奇怪，天門之所以能擺脫佛門從屬的地位，就是因?yàn)樗诤狭巳彘T理學(xué)一派的教義，靠著忠君的旗號(hào)才能得到皇室的大力支持，所以其架構(gòu)有當(dāng)年儒門的影子，皇帝還是皇帝，齋王相當(dāng)于儒門魁首，然后對(duì)照隱士、學(xué)宮大祭酒、普通祭酒的等級(jí)依次排下來就是?！?br>
　　齊玄素笑道：“天門讓我想到了三教合一，不過相較于我們道門的三教合一，天門倒更像是‘天廷’的路數(shù)，兩者名字也很像。”

　　李天罡的臉色有些古怪。

　　“天廷”是太平道一手扶持起來的，這在李家高層中不是什么秘密。

　　李長(zhǎng)歌不以為意，只是道：“如果天門只有‘天廷’的實(shí)力，那可是再好不過了?！?br>
　　李天罡輕咳一聲：“豐臣秀茂居住于彥根城，往北就是位于淺井郡的天門勢(shì)力朝日神宮，往南則是蒲生郡的佛門勢(shì)力仁正寺，再?gòu)娜收峦髂?，就是甲賀忍者所在的甲賀郡。近江豐臣家這一支其實(shí)類似于鎮(zhèn)守邊塞的藩王，血脈較遠(yuǎn)，遠(yuǎn)離中心，這也是彥根藩出身的大老直定沒有推舉近江豐臣家的原因之一?！?br>
　　齊玄素看著地圖，感嘆道：“這還真是群狼環(huán)伺。”

　　“好消息是，既然是塞王，那么必然實(shí)力雄厚，這也是直定能夠成為大老的原因，如今在彥根城中有一位新陰流的劍豪坐鎮(zhèn)，豐臣秀茂的安危暫時(shí)應(yīng)該沒有太大問題?！倍∥挫`官道，“劍豪是一種極高榮譽(yù)，能夠成為劍豪之人，無不是驚才絕艷之人，大概相當(dāng)于我們的偽仙，先前行刺掌軍真人的刺客首領(lǐng)就是一名劍豪，殺了我們?nèi)齻€(gè)靈官和一個(gè)道士，被掌軍真人刺了一劍，不但沒死，反而還逃出了秀京，至今仍舊在逃竄。如果不是因?yàn)樨S臣秀茂上京之事，我應(yīng)該負(fù)責(zé)追殺這個(gè)名叫‘桂善幸’的日岸新巖流劍豪?！?br>
　　“至于壞消息，這位新陰流劍豪要確保彥根城無恙，所以他不能輕易離開彥根城，一旦豐臣秀茂離開彥根城，劍豪不會(huì)隨行，所有的責(zé)任都會(huì)壓在我們的身上?！?br>
　　齊玄素、張?jiān)侣?、李長(zhǎng)歌面色凝重。

　　誰(shuí)都不會(huì)懷疑，幾人在未來都會(huì)成長(zhǎng)到與劍豪比肩的地步，可在當(dāng)下，他們還無法與一位劍豪相提并論，就是三人聯(lián)手也不行。清微真人考慮到了這一點(diǎn)，又派了李天罡和丁未靈官作為幫手。

　　話說回來，修為不夠，外物來湊。拋開仙物不談，三人攜帶的半仙物加起來比清微真人還多，而且齊玄素和張?jiān)侣辜悠饋?，等同帶了一件仙物?br>
　　如今三人聯(lián)手，一個(gè)無量階段先天謫仙人加上兩個(gè)逍遙階段的后天謫仙人，配合各種半仙物，對(duì)上造化階段的天人是毫無壓力，甚至?xí)紦?jù)優(yōu)勢(shì)上風(fēng)。再加上丁未靈官和李天罡，足以媲美偽仙。

　　不過這也不意味著就能高枕無憂了。

　　彥根城被近江豐臣家經(jīng)營(yíng)多年，固若金湯，不僅有一位劍豪坐鎮(zhèn)，還有眾多家臣、護(hù)衛(wèi)、陰陽(yáng)師、武士等等，層層庇護(hù)，想要在彥根城中刺殺豐臣秀茂，很難?？呻x開彥根城后，就失去了這些庇護(hù)，危險(xiǎn)程度大大增加。

　　道門這邊雖然派出了四百靈官，但主要是負(fù)責(zé)“應(yīng)龍”的正常運(yùn)轉(zhuǎn)飛行，不會(huì)參與戰(zhàn)斗。就算豐臣秀茂會(huì)帶一部分護(hù)衛(wèi)，仍舊無法與在藩城內(nèi)相比。這既是他們要面對(duì)的難點(diǎn)，也是道門派出“應(yīng)龍”的原因。

　　“應(yīng)龍”好似一座堡壘，若是關(guān)閉所有門戶，外人很難進(jìn)入其中，所有的刺殺都會(huì)演變?yōu)檎鎻?qiáng)攻。

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