尋找紫光真君的啟示需要花費(fèi)不少神力,自然要先想好問什么。
齊玄素先自己排除了一遍。
從年紀(jì)上來(lái)說,李天瀾要比三師小上不少,李天瀾見過四代地師,可見四代地師和本代地師有過一段重合的時(shí)間。即在某段時(shí)間內(nèi),兩個(gè)人是同時(shí)存在于世的。
那么天仙化身的可能性就很小了,不過轉(zhuǎn)世奪舍的可能性仍舊存在,甚至兩人融合為一人的可能也存在。
就拿姚祖舉例,在融合之前,巫咸是巫咸,姚湘憐是姚湘憐,兩人是兩個(gè)完全不相干的獨(dú)立個(gè)體,甚至并不相識(shí),融合之后才成為一個(gè)新的個(gè)體,也就是后來(lái)的姚祖。總體來(lái)說,還是巫咸占據(jù)了主導(dǎo),不過巫咸仍舊受到了姚湘憐的影響,在熟悉巫咸的其他大巫看來(lái),那就是性情大變。
如果說,四代地師在最后沒有飛升,而是瞞天過海,選擇與當(dāng)時(shí)還十分年輕的地師融合,使得四代地師的本相逐漸取代了本代地師的本相,這種變化是潛移默化的,旁人短時(shí)間內(nèi)看不出來(lái),可能要到幾十年后才會(huì)驚覺地師已經(jīng)變成了四代地師的模樣,可到了那時(shí)候,見過四代地師的人大多已不在人世,那也勉強(qiáng)說得通。
不過這都只是齊玄素的猜測(cè)而已,具體真相如何,還很難說。
如果紫光真君不能直接了當(dāng)給出一個(gè)明確答案,只能給出對(duì)應(yīng)的線索,那么齊玄素就要把重點(diǎn)放在融合這方面,或者奪舍方面,而非天仙化身方面。
齊玄素來(lái)到靜室,開啟避免打擾的陣法,開始嘗試聯(lián)系紫光真君,尋求啟示。
不同于紫光社的信徒們,需要特殊的儀式或者開壇祈求,齊玄素可以直接溝通,從某種意義上來(lái)說,齊玄素的這一套有點(diǎn)像請(qǐng)神上身,與鄉(xiāng)野神婆的手段并沒有本質(zhì)的區(qū)別,只是神婆們只能請(qǐng)來(lái)一些孤魂野鬼或者成了氣候的妖類,而齊玄素請(qǐng)的是古老神仙。
花費(fèi)當(dāng)然也不同,神婆們只要供奉一些香火就夠了,一家一戶都能負(fù)擔(dān)得起,“大仙”們得了香火之后,自己慢慢煉化。齊玄素則需要付出大量精純神力,先不說數(shù)量,提煉香火愿力為神力的事情還得道門來(lái),紫光真君連親自動(dòng)手煉化的工夫都省了。
這待遇,怎么也是一品天真道士了。
齊玄素盤坐在云榻上,顯化出“天象法相”,然后以紫光真君的法相為主。
神婆們的請(qǐng)神上身,神婆們會(huì)失去意識(shí),由請(qǐng)來(lái)的“大仙”控制身體,回答他人問題。齊玄素的請(qǐng)神上身,一般情況下還是齊玄素占據(jù)主導(dǎo),紫光真君的意識(shí)會(huì)與他的意識(shí)連接,兩人以意識(shí)交流。
齊玄素開始尋求紫光真君的啟示。
一瞬間,萬(wàn)籟俱靜。
靜室內(nèi)涌起了紫色的光芒,然后一顆顆“星辰”憑空出現(xiàn),所到之處,光線隨之轉(zhuǎn)淡,就連聲音也就此寂滅,四周環(huán)境開始朝星空轉(zhuǎn)變。
片刻之后,齊玄素已經(jīng)是置身于一片星空之中。
然后“星辰”們開始挪移,連點(diǎn)成線,連線成圖,構(gòu)成一個(gè)模糊的人形輪廓,巨大宏輝,仿佛此處星空的樞機(jī)主宰。
這一幕與大日如來(lái)借助星辰顯化形體如出一轍。
相較于天仙和地仙們的“藏拙”和返璞歸真,神仙在形象方面,的確更符合世人對(duì)于仙人的想象。至于人仙和鬼仙,倒是更像荒獸和老鬼。
“見過真君?!饼R玄素主動(dòng)表達(dá)了自己的敬意,畢竟是求人家辦事。
那個(gè)由星辰構(gòu)成的人形輪廓發(fā)出了略顯虛幻的層層重疊聲音,仿佛每個(gè)字節(jié)都帶著回音:“說出的你的請(qǐng)求。”
與之同時(shí),齊玄素感覺到自己的神力已經(jīng)被扣除了一部分。
這就是不講道理的地方,不管事情能不能辦成,先收錢,而且就算最后事情沒成,那也堅(jiān)決不退錢。沒辦法,在這方面,紫光真君近乎于壟斷,愛辦不辦。唯一能與紫光真君競(jìng)爭(zhēng)一下的就是天師,可堂堂天師要的就不是神力了,恐怕是一些更重要的東西,或者干脆就是提著豬頭找不到廟門。
齊玄素直接說道:“我想知道四代地師和本代地師的真實(shí)關(guān)系?!?br>
那個(gè)聲音沉默了,由星辰組成的人形輪廓也一閃一閃,似乎正在沉吟思考。
這意味著紫光真君很可能知道一些內(nèi)幕,只是出于某種顧慮,她在斟酌,是否要告知齊玄素。
如果四代地師真是一劫仙人,瞞天過海,一直活到了現(xiàn)在,那么紫光真君也要忌憚三分。
最終,紫光真君拒絕回答:“我希望你換一個(gè)問題?!?br>
齊玄素想了想,又道:“西洋人說,命運(yùn)中所有的饋贈(zèng)早就在暗中標(biāo)注好了價(jià)格?!?br>
說到這里,他伸手一指自己的胸口:“我想知道,這份饋贈(zèng)到底是怎樣的價(jià)格,如果我承受不起,會(huì)有什么后果?”
紫光真君又是沉默了片刻,方才說道:“在西方的體系中,有一種名為‘地獄使徒’的存在,他們經(jīng)常與凡人簽訂契約,實(shí)現(xiàn)凡人的愿望,或者賦予凡人強(qiáng)大的力量,不過又會(huì)在契約中玩弄文字游戲,最后收走凡人的靈魂?!?br>
這就是不答而答了。
齊玄素心中一動(dòng),進(jìn)一步確認(rèn):“如果我承受不起饋贈(zèng)的價(jià)格,那么就會(huì)付出失去自我淪為傀儡的代價(jià)?我在此之前的一切努力,都會(huì)為他人做嫁衣?”
這就說得通了,為什么齊玄素一路走得這么順?biāo)欤@就像把豬養(yǎng)肥了再殺,沒人會(huì)在喂豬的時(shí)候還要設(shè)置一點(diǎn)考驗(yàn),都是希望豬趕緊掛膘,越快越好。從這一點(diǎn)上來(lái)說,齊玄素與那些商人也沒什么兩樣,縱觀這些大商人的發(fā)家經(jīng)歷,哪個(gè)不是脫穎而出?哪個(gè)不是順風(fēng)順?biāo)??只是最后的結(jié)局如何,能否修成正果,那就很難說了。
紫光真君道:“也許吧。天機(jī)被蒙蔽,我無(wú)法保證自己所看到的就是真相,所以不能給你一個(gè)準(zhǔn)確的答復(fù),作為補(bǔ)償,你可以額外詢問一個(gè)其他的問題。”
齊玄素道:“說一句題外話,真君可以不回答,真君是的確不知道答案?還是有所顧慮?”
紫光真君道:“過去,現(xiàn)在,未來(lái),在三者之中,只有過去是恒定不變,現(xiàn)在和未來(lái)都充滿了各種不確定,無(wú)論是占卜,還是推演,都只能看到只鱗片爪,也許那是狹義上的真相,從整體而言,卻會(huì)形成誤導(dǎo)?!?br>
“比如,我看到了你的道侶在未來(lái)背叛了你,這是真相嗎?把視角拉遠(yuǎn),就會(huì)發(fā)現(xiàn),那個(gè)背叛你的道侶其實(shí)是別人假冒的,你真正的道侶正陷入一場(chǎng)巨大的危機(jī)之中無(wú)法脫身。如果你相信第一幕是真相,從而讓你們兩人產(chǎn)生猜忌嫌隙,使得她果真背叛了你,那就是被片面的真相所誤導(dǎo)。為了不讓預(yù)言發(fā)生而做出的努力最終導(dǎo)致了預(yù)言的實(shí)現(xiàn),這并不罕見?!?br>
“我的確看到了一些片段,可我不能確定那些片段意味了什么,是否會(huì)對(duì)你產(chǎn)生誤導(dǎo),出于認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度,我無(wú)法給你一個(gè)十分明確肯定的答案?!?br>
齊玄素聽明白了。
紫光真君畢竟不是無(wú)上意志,不能號(hào)稱全知全能,她的確看到了一些片段,這些片段不能解惑,反而會(huì)產(chǎn)生各種聯(lián)想,加重疑惑。
既然如此,齊玄素只能退而求其次:“既然過去已定,而未來(lái)不定,那么就請(qǐng)真君告知我四代地師的過往?!?br>
紫光真君道:“四代地師姚月燕,精通巫教古老所傳的占卜之法,而占驗(yàn)之道,不外乎窺視和蒙蔽兩途,我所擅長(zhǎng)的便是窺視未來(lái)過去,而她所擅長(zhǎng)的則是蒙蔽天機(jī),所以很多真相都被她掩蓋或者修改,我無(wú)從窺見。”
齊玄素好一陣失望,不過還是得到了一點(diǎn)有用的消息:“姚月燕,這似乎是個(gè)女子名字?”
紫光真君道:“是,道門中人喜歡以星宿之名為名,姚月燕便是取自危月燕?!?br>
齊玄素對(duì)于星宿為名倒是不意外,國(guó)師李長(zhǎng)庚,還有張?jiān)侣?,都是用了星宿的名字,只是兩人的姓氏剛好?duì)上了,而四代地師沒有對(duì)上,就顯得有點(diǎn)怪異。
真正讓齊玄素驚訝的是,四代地師竟然是個(gè)女子,似乎全真道的地師一直都是女子。
女子當(dāng)然不奇怪,可問題是,在道門內(nèi)部高層,女子是很難上位的,這里大多數(shù)時(shí)候還是男人的天下。
紫光真君感受到了齊玄素的驚訝:“很奇怪嗎?靈山十巫和巫陽(yáng),全都是女子之身,沒有一個(gè)男子,故而又稱十一神女。全真道姚家繼承了巫教巫咸的傳承,所以也是如此,一直都是女子當(dāng)家?!?br>
齊玄素訝然道:“如此說來(lái),本代地師也是……”
“沒錯(cuò),本代地師姚令也是女子之身,三師中唯一的女子。”紫光真君道。
齊玄素半天沒說話。
他一直以為地師是男人,是個(gè)徐祖一樣的人物,結(jié)果是女的,那么她和七娘就不是兄妹,而是姐妹。
不過仔細(xì)一想,這其實(shí)早有跡象。齊玄素與姚恕共事了兩年多的時(shí)間,也沒感知到他有大巫血脈,反而是比姚恕低一輩的姚裴擁有大巫血脈,可見大巫血脈一直在姚家女子的身上流傳,這就與紫光真君所說的女子當(dāng)家對(duì)應(yīng)上了。
至于七娘,她和小殷一樣,都是撿來(lái)的,反正不是親生的。
齊玄素也終于知道了最后一位三師的名字,張無(wú)壽、李長(zhǎng)庚、姚令。再加上蘇元儀、李無(wú)垢、裴玄之,這六人便是道門的最高六人了。
最后,紫光真君以星光凝聚成一幅畫卷,丟給了齊玄素,然后緩緩消散。
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第二百三十七章 地師之謎(下)
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