收集香火愿力和提煉神力是個技術活，除了巫祝傳承之外，其他傳承并不精通此道。
至于仙人，不好一概而論。
因為隱秘結社肆虐，所以道門對神力進行管控，普通道士在正常情況不能隨便獲得神力，必須向道門進行申報，寫明用途，然后由上級部門進行審批。
齊玄素能做到神力不缺，一是因為他本身就會煉化神力，二是因為他自己就有審批神力的權力。
一般人可不能跟齊玄素相比，齊玄素能做到的事情，不意味著別人就能做到。放眼整個道門，才有幾個齊玄素？
孟賣被安置在西域道府，雖然各種待遇不缺，但本身只是個閑職，并沒有太多實權，顯然無法拿到神力，他自己又不會煉化。就算會煉化，也要面臨兩個問題，一是作為原料的香火愿力從哪里來，二是煉化的效率如何。
所以孟賣選擇了更簡單的辦法，直接搞活人獻祭。
眾所周知，血肉和生魂在某種程度上能夠起到神力的作用。這也在情理之中，無論是香火愿力，還是生魂血肉，都是來自人。不同之處在于，直接汲取血肉和生魂，會生成業火，最終反噬自身，神力則是無害的。
如果說糧食是人間的硬通貨，那么神力就是無邊玄妙方廣世界的硬通貨。天仙斬出化身重回人間需要神力，開辟神國需要神力，甚至神力可以轉化為法力、真元等等。
至于域外天魔為什么會需要神力，那也是說得通的。從云神的經歷來看，神國可以轉化為洞天，建立神國則需要神力。域外天魔以廢棄神國、洞天殘骸、世界碎片縫合而成，自然可以吸收神力，修補自身的缺陷。
從動機到邏輯，這一切是說得通的。
域外天魔游離于人間之外，默默地注視著人間，對于它們而言，人間擁有著它們沒有且極度渴望的東西——人。
無邊玄妙方廣世界之中當然也有人的存在，可這些“人”太過強大了，也太少了。狩獵這些“人”具有極大的風險，甚至有可能被反殺。
可人間的人卻是如此孱弱，如此不堪一擊，如同螻蟻一般，域外天魔的本能驅使著它們進入人間，掠奪世界碎片，掠奪人口，以此來填補自身，以祈盼著終有一日能夠衍化為一個真實的世界。
如今的人間進入了太極時期，對于人間之人來說，這是末法時代，仙途即將斷絕。對于域外天魔來說，意味著人間的大門即將關閉，它們再也不能以本體進入人間，甚至化身降臨都很難。
所以進入了一個類似回光返照的特殊時期，各種古神、古仙都在這個時間復活，做最后一搏，域外天魔們也開始扎堆出現，打算最后大撈一把。看似巧合，實則必然。
就好像一篇文章到了結尾，不管有多少伏筆，又是如何草蛇灰線，都該收尾了。
那么就能說得通了。
現在還有一個問題，這個“長生天”到底是怎么回事？是假借“長生天”之名？還是薩滿教長生天的本來面目？
齊玄素覺得后者的可能性不大，域外天魔的侵蝕性太強了，古仙和古神只能算是蠱惑人心，域外天魔是直接侵蝕人心，具體表現為跟域外天魔扯上關系的人，不是瘋了就是傻了。
比如孟賣，此時就已經有了很明顯的癡傻跡象。
可信奉長生天的薩滿教不一樣，雖然不如道門，但傳承有序，這些年來無論是深度參與金帳的內政外交，甚至把持朝政，還是修煉成仙，發展信徒，都是正常人的樣子，并沒有失控的跡象。從這一點上來說，長生天就算不如太上道祖，也應是相當于道祖化身的存在，類似于道門的三清祖師、金闕帝君。
還有一點證據，那就是姜大真人也修煉了薩滿教的“長生天根本法”，一點事情都沒有，沒有受任何影響，尤其訓斥齊玄素的時候，完全看不出走火入魔的跡象。
那就說明，長生天是正常存在的神靈。
那么這個后來出現的“長生天”應該就是假冒長生天之名了。所謂“長生天”與長生天。
畢竟長生天已經離開人間多年，這個位置是空缺的。
至于為什么不假冒道祖，那就不得不說道祖頻繁斬出化身降世的故事了，從廣成祖師到李老君，從三清祖師到后來的金闕帝君，什么叫無為無不為啊？
這個假冒的“長生天”侵蝕了絕望之中的拔都汗，面對兵臨城下的局面，拔都汗死馬當作活馬醫，選擇相信“長生天”托夢，建造神殿，虔誠祈禱，祈求“長生天”的祝福，然后“長生天”通過拔都汗將影響擴大到了整個西庭，最終獻祭了戰敗后的整個西庭。
甚至有些道門之人也受到了影響，逐漸散布到各地。
這一戰的主力是黑衣人，大玄朝廷可能就是因為此戰才意識到域外天魔重新開始在人間活動，于是又把與域外天魔有關的王巨君人頭給找了出來，開始注意各地異象，尋找域外天魔的存在，并且通過王巨君的人頭確定了“蒼天”的位置。
這就能解釋大玄朝廷為什么早不找晚不找，偏偏現在才開始找，應該與這次進攻西庭有著很大的關系。
按照時間來算，齊玄素在西域戰事的尾聲正式進入天罡堂，西庭的事情已經發生了，差不多就是這個時候，兩位大都護將此戰結果上報給皇帝，此時的蘇元載已經發現了云神洞天，并多次進入其中。
等到齊玄素晉升參知真人，大玄朝廷也把域外天魔研究得差不多了，確定了“蒼天”的位置，只是讓齊玄素摘了桃子。
這里有一點值得注意，齊玄素之所以能迅速確定“長生天”是域外天魔，是因為他已經見識了“蒼天”的存在，有過親身經歷，所以直接倒推就行。
大玄朝廷可沒有這個條件，他們一開始應該與北辰堂分堂一樣，并沒有意識到域外天魔重現人間，而是認為此事與某個不知名的古仙有關，一開始未必會如何重視。待到受了影響的黑衣人出現異常，引起重視，期間還會走許多彎路，時間就這樣浪費掉了。
不過就算如此，大玄朝廷還是比道門更早意識到域外天魔重現人間，反而是道門專注于內斗，并未關注這方面的事情。畢竟要大選了嘛，域外天魔也好，古神鬧事也罷，都要給道門大選讓路。
域外天魔與古仙古神不同，其本身過于強大，是比普通古仙、古神更上位的存在，它們沒有真正意義上的自主意識，卻擁有類似群體意識的聚合意志，或者用西洋人的說法，將其稱之為世界意識的雛形，所以它們像天道一樣無情。
就如這水，灌溉一方土地，養育一方百姓，不是因為水仁慈；洪水肆虐，澤國千里，也不是因為水暴虐。所有的感情都是人加上去的，水只是依循客觀規律行事，這便是天道的無情，也是太上忘情所追求的至高境界。所以說，天地不仁以萬物為芻狗。
域外天魔所造成的危害，更像是天災。
齊玄素又檢查了從孟賣家中搜出的東西，其中有一本書，封皮以一種奇異金屬制成，正面鏤刻了一只大眼睛，緊緊閉著，北辰堂分堂的人用盡了各種辦法都沒能把這本書打開，甚至沒有傷其分毫。
齊玄素心說：這倒是你們的運氣，你們真要把書給打開了，只怕是后果難料。
齊玄素吩咐北辰堂分堂的人不要再插手此事，孟賣的案子列為絕密級，封禁一切卷宗材料，沒有他的允許，任何人不得調閱這些檔案資料以及其他有關物品。將孟賣關押到幽獄最深處，沒有他的允許，不可接觸，不可探視，不可觀察。
根據道門律法，金闕、各地道府及其授權的機關，有權確定絕密級的道門秘密。齊玄素作為掌府真人，當然有這個權力。
北辰堂分堂這才意識到嚴重性，立刻執行命令。
齊玄素獨獨留下了那本書。
北辰堂分堂的人打不開，不意味著齊玄素打不開，只是北辰堂分堂的人不得其法。
齊玄素選擇直接注入神力，然后封面上閉合的眼睛竟然緩緩睜開了。
一瞬間，齊玄素看到了一只巨大的眼睛，它是如此之大，幾乎覆蓋了整個天地，飛舟從它眼前飛過，仿佛蜉蝣，凡人在它面前，如同塵埃。
它窺伺著時間的維度，窺伺著空間的維度。從道祖開辟的三十三天，到玉京的紫霄宮；從大掌教的目光所及，到某個凡人的心中雜念；從凡人入內立化烏有的無邊玄妙方廣世界，到芙蓉山和帝柳樹根下方盡頭的陰間世界，它無所不見，它無所不知。
這只眼睛的主人便是“長生天”。
一個來自更高維度的恐怖存在，在這一刻將視線投向了齊玄素。
齊玄素感知到一股無匹的偉力襲來，想要侵蝕他，想要改變他，想要占據他。
不過兩者隔著一個世界，當這股力量真正降落在他身上時，已經被無限削弱，威力十不存一。
同時又有一股力量涌來，保護住了他。
這是何羅神的力量。
如果說域外天魔是巨象，那么普通仙人就是野人，巨象可以踩死野人，并不意味著手持武器的野人不能威脅到巨象。